يعلن بنك البلاد عبر موقعه الإلكتروني عن توفر وظائف شاغرة بمسمى (صراف وخدمة عملاء) في مراكز إنجاز للتحويل السريع بكل من (خميس مشيط، حائل، الطائف، أبها، المنطقة الوسطى، المنطقة الشرقية، الجنوب) على النحو التالي:
الشروط:
- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية (رجال). - ألا يقل العمر عن (19) سنة ولا يزيد عن (30) سنة. - أن يكون المتقدم حاصل على الشهادة الثانوية العامة. بنك البلاد خميس مشيط الطقس. - خبرة من سنة إلى سنتين في العمل كاشير أو صراف. طريقة التقديم:
التقديم متاح حالياً عن طريق الرابط التالي:
- بنك البلاد خميس مشيط الطقس
- متى نزل الوحي على الرسول
بنك البلاد خميس مشيط الطقس
اسم الشركة شركة الالماني مقر العمل السعودية, الخبر تاريخ النشر 2021-12-23 صالحة حتى 2022-01-22 الراتب يحدد بعد المقابلة SAR نوع العمل
دوام كامل رقم الاعلان 1191443
برجاء الانتباه عند التقديم لاي وظيفة فالوظائف الحقيقية لا يطلب اصحابها اي اموال مقابل التقديم واذا كانت الشركة المعلنة شركة استقدام برجاء التأكد من هويتها وسمعتها قبل دفع أي مبالغ أو عمولات والموقع غير مسؤول عن أي تعاملات تحدث من خلال الوظائف المعنلة
تقدم لهذه الوظيفة الان
الابلاغ عن مخالفة
095 km مصرف الراجحي طريق الملك سعود، حي الشرفية، خميس مشيط 1. 095 km Al Rajhi ATM King Saud, Khamis Mushait 1. 146 km البنك السعودي للاستثمار 7278 طريق الملك فيصل, Khamis Mushait 1. 147 km صراف الأهلي طريق الملك سعود، حي الشرفية، خميس مشيط 1. 156 km Tahweel Al Rajhi King Khaled, Dawar Al-Saah, Khamis Mushait 1. 158 km الأهلي حي البلد، خميس مشيط 1. 158 km AL AHALI NCB. ATM Khamis Mushait
انتهى من "فتح الباري" (1/ 27). وقال مُعْتَمِر بْن سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ: " وَفَتَرَ الْوَحْيُ فَقَالُوا:
لَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لَتَتَابَعَ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَلَاهُ ،
فَأَنْزَلَ اللَّهُ (وَالضُّحَى) وَ (أَلَمْ نَشْرَحْ) بِكَمَالِهِمَا ". انتهى من "فتح الباري" (8/ 710). رابعا:
لا يعرف على وجه التحديد ماذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم خلال فترة انقطاع الوحي
، إلا أن المقطوع به أنه أحزنه ذلك ، وأنه تشوف إلى عودته ، ورغب في الأنس به بعد
الذي أصابه من الوحشة والفزع أول الأمر. متى نزل الوحي على الرسول. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ رحمه الله:
" ثُمَّ فَتَرَ الْوَحْيُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فتْرةً مِنْ ذَلِكَ ، حَتَّى شقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، فَأَحْزَنَهُ ، فَجَاءَهُ
جبريلُ بِسُورَةِ الضُّحَى ، يُقسم لَهُ رُّبه، وَهُوَ الَّذِي أَكْرَمَهُ بِمَا
أَكْرَمَهُ بِهِ ، مَا ودَّعه وَمَا قَلاَه " انتهى من "سيرة ابن هشام" (1/ 225). وما ذُكر من أنه صلى الله
عليه وسلم رغب مرارا في الانتحار والتردي من رءوس شواهق الجبال بسبب ما أصابه من
الحزن لذلك: فباطل ؛ كما تقدم بيانه وتقريره في إجابة السؤال رقم: ( 152611).
متى نزل الوحي على الرسول
وقد أكد ذلك أمر ابن عباس – رضي الله عنه – أنه قال: (أرسل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بلغ الأربعين). إقرأ أيضا: اكلات بحرف الراء ر
وقد وردت أنباء عن أن سن النبي – صلى الله عليه وسلم – كان يبلغ من العمر ثلاثاً وأربعين سنة عندما نزل عليه الوحي ، ولكن هذه الروايات ضعيفة واختلطت فيها الآراء. من أهل العلم عن مدة إقامة الرسول بمكة بعد بعثته وقبل توطينه. ومكث هناك عشر سنين ، وقال بعضهم خمس عشرة سنة ، ومعلوم أنها ثلاث عشرة سنة ، ووافقوا على العيش في المدينة بعد انتقاله بعشر سنين. متى نزل الوحي على الرسول وكم كان عمره. عاش النبي ثلاثة وستين سنة. أربعون سنة قبل الوحي وثلاث وعشرون سنة بعد الوحي. عاش النبي – صلى الله عليه وسلم – معظم حياته قبل نزول الوحي عليه. حياته كلها ثلاثة وستون عاما ، منها أربعون عاما مرت على لحظة الإعداد والتدريب لتحمل هذا الإيمان العظيم ، وثلاثة وعشرون عاما مرت منذ لحظة التغيير الكبير في حياة الناس جميعا ، أن هذه الفترة الطويلة من إعداد الله وتعليمه – المجد له – تقودنا إلى الحكمة الإلهية وسنة الله الكونية في التغييرات والإصلاحات ؛ إنها عملية تدريجية لا تتطلب التسرع في التعليم والصبر في وصف الخير والنهي عن الشر.
وقال ابن عاشور:
" وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ مُدَّةَ انْقِطَاعِ الْوَحْيِ فِي الْفَتْرَةِ الْأُولَى
كَانَتْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ". انتهى من "التحرير والتنوير" (30/ 396). أما فترة الوحي الثانية
فكانت ليلتين أو ثلاثا ، كما تقدم في حديث جندب بن سفيان رضي الله عنه. وقال ابن كثير رحمه الله:
" نَزَلَتْ سُورَةُ وَالضُّحَى بَعْدَ فَتْرَةٍ أُخْرَى ، كَانَتْ لَيَالِيَ
يَسِيرَةً ، كَمَا ثَبَتَ فِي " الصَّحِيحَيْنِ " وَغَيْرِهِمَا " انتهى من
"البداية والنهاية" (4/ 41). ثالثا:
كانت الحكمة من فتور الوحي مدة: أن يذهب الروع الذي كان قد وجده رسول الله صلى
الله عليه وسلم في نفسه لما نزل عليه جبريل عليه السلام أول مرة ، وليحصل له التشوف
إلى عودة الوحي والاشتياق إليه ، ولتنزل السلوى على رسول الله صلى الله عليه وسلم
من الله تعالى ، فيزداد إيمانا وتثبيتا ، وليبتلي الله الناس فيثبت المؤمنين ويضل
الكافرين. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
" وَفُتُورُ الْوَحْيِ: عِبَارَةٌ عَنْ تَأَخُّرِهِ مُدَّةً مِنَ الزَّمَانِ ،
وَكَانَ ذَلِكَ لِيَذْهَبَ مَا كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَهُ
مِنَ الرَّوْعِ ، وَلِيَحْصُلَ لَهُ التَّشَوُّفُ إِلَى الْعَوْدِ ".