يقول: فتعرض له أصحاب المبرد. أي: الزجاج ومن معه، تعرضوا لهذا الرجل وبدءوا يؤنبونه ويوبخونه ويلومونه كيف تقلل أدبك مع هذا الأستاذ؟ فقال: دعوه، هذا رجل يريد الخلاف، خرج من بيته ليسألني عن مسألة، فبأي شيء أجبته سيخالفني، فلما لم أجبه خرج ما في قلبه على لسانه. وهذا حال كثير من الناس، أي حكم تصدره سيقول لك: أخطأت. أوليس كذلك؟ وقال فلان. إذاً: إذا كان كذلك فلا نريد هذه المجالسات. التفريغ النصي - آداب الزيارة في الله [3] - للشيخ عبد الرحيم الطحان. زار مرّة بعض طلبة العلم والله لا يتقنون أحكام الطهارة، فضلاً عن غيرها، فجادل في بعض المسائل ثم قال لهم، وذاك يقنعهم بحكمة وروية وأدلة، قال له: تباً لك ولأمثالك فالطريق قد عرفناه. يا عبد الله! إذا عرفت الطريق من الذي دعاك لزيارة هذا ولمجادلته؟ هلا سلكته دون خصومة؟ إذا عرفت الطريق لم هذه الخصومة؟ لما هذه البذاءة؟ لما هذا الجفاء؟ ولذلك إذا حضرت مجلس علم فيجب عليك أن تحضره بنية الاستفادة والعبادة والتعلم، وهذا الأمر قرره الإمام ابن حزم عليه رحمة الله في كتاب له عظيم سماه: (تهذيب النفوس), والكتاب صغير الحجم في قرابة مائة وعشرين صفحة.
التفريغ النصي - آداب الزيارة في الله [3] - للشيخ عبد الرحيم الطحان
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [آل عمران:102]. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا [الأحزاب:70-71]. أما بعد: إخوتي الكرام! الأدب الثاني: ينبغي للإنسان إذا زار أخاه في الله أن يتأدب بأدب عام في زيارته، وهذا الأدب العام يدور على ثلاثة أمور: الأمر الأول: من ناحية وقت الزيارة، ومن ناحية الجلوس في الزيارة، وزمن الزيارة. والأمر الثاني: من ناحية الكلام والحديث الذي في الزيارة. أذن لك ودخلت فينبغي أن تتحين وقتاً مناسباً فنتكلم عليه، ثم بعد ذلك تجلس جلوساً مناسباً. الأمر الثالث: الحديث يكون أيضاً في أمر مناسب ينفع أن نتكلم عليه إن شاء الله، وبذلك تكون آداب الزيارة عشرة. مــــــــــــــــــــن آداب الشيء - منتديات كرم نت. الأدب الأول: اختيار وقت الزيارة
الأدب الثاني: المحافظة على الوقت في الزيارة وعدم التطويل
الأمر الثاني: ينبغي إذا زرت أن تزور بمقدار الحاجة، وأن تراعي الوقت في الزيارة، وأن لا تجلس وقتاً زائداً على الحاجة التي جئت من أجلها، وهذا لابد من مراعاته، وقد كان أئمتنا يحرصون عليه غاية الحرص، فهذا الفضيل بن عياض شيخ المسلمين في زمنه، توفي سنة سبع وثمانين ومائة عليه رحمة الله، يقول: إني لأعرف من يعد كلامه من الجمعة إلى الجمعة.
من اداب الحياة - منتديات كرم نت
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
مــــــــــــــــــــن آداب الشيء - منتديات كرم نت
قال رجل للحسن البصري: يا أبا سعيد! يحضر بعض الناس مجلسك لأجل أن يتتبعوا سقطاتك ولأجل أن يعنتوك في السؤال، فتبسم الحسن البصري عليه رحمة الله وقال: يا هذا! والله إني حدثت نفسي بالجنان وبمجاورة الرحمن فطمعت في ذلك، وما حدثتها بالسلامة من ألسنة بني الإنسان. أسلم من ألسنة الناس؟ هذه ما حدثت نفسي بها. قال: لعلمي أن الله خلقهم ولم يسلم منهم فمن أنا؟! أنا أحدث نفسي بالجنان ومجاورة الرحمن، فنفسي تعمل هذا وترجوه وتتعلق به، ولكني ما حدثت نفسي في يوم من الأيام بأن أسلم من كلام الغوغاء والسفهاء، فمن أنا إذا تكلم على رب الأرض والسماء، فالله يخلق ويعبد غيره، يرزق ويشكر غيره سبحانه وتعالى. فهذا الأمر ينبغي أن نعيه، إياك أن تحدث المزور بما يتكلم عليه، فإذا حدثته فأنت الذي آذيته وليس ذلك السفيه، فاتركه في راحة قلبية ومراقبة لرب البرية، ولا داعي لإيذائه بما هو فضول لا ينتج منه فضيلة. من اداب الحياة - منتديات كرم نت. عباد الله! وفي الختام ينبغي أن نحرص على هذه الآداب التي فرطنا فيها في هذه الأيام، وينبغي أن نعلق قلوبنا لربنا جل وعلا، وأشير إلى ما ذكرته في المحاضرة السابقة وأن الإنسان ينبغي أن يمقت الناس في جنب الله، ثم ينبغي أن يمقت نفسه أيضاً أعظم من مقته لغيره، وينبغي أن يعول على ربه جل وعلا، ونسأل الله جل وعلا أن يجعل سرنا خيراً من علانيتنا، ونسأله أن يحسن ختامنا، وأن يجعل خير أيامنا يوم لقاه؛ إنه أرحم الراحمين وأكرم الأكرمين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى جميع الأنبياء والمرسلين وسلم تسليماً كثيراً، سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
من يوم الجمعة الآتية إلى الجمعة التي ستأتي بعد، كم كلمة تكلم بها. أتدرون من يقصد؟ يقصد بذلك نفسه عليه رحمة الله، لكنه لا يريد أن يخبر بذلك هضماً للنفس. يقول: أعرف من يعد كلامه من الجمعة إلى الجمعة. إذاً: قدر أنك زرت أخاً لك في الله فلا داعي للثرثرة والكلام، ولا مانع أن يجلس كل واحد وينظر إلى صاحبه ويذكر الله، ويفكر ويبكي ويتأوه، وإذا هناك نُصح حصل ثم انصرف، ولا داعي للثرثرة وكثرة الكلام والقيل والقال. عباد الله! والوقت هو أشرف ما يملكه الإنسان، وهو رأس مال المسلم في معاملته مع ذي الجلال والإكرام، وإذا كان البخلاء من أغنياء الدنيا يضنون بأموالهم فينبغي أن تضن بوقتك، فبهذا الوقت بإمكانك أن ترقى في عليين أو أن تنزل إلى أسفل السافلين، ولذلك ثبت في البخاري و الترمذي وسنن ابن ماجه وسنن البيهقي و الدارمي والحديث أورده الحافظ في المستدرك وتعقبه الذهبي وقلت: ذلك في البخاري. أي: فكيف تستدركه على الصحيحين وهو في البخاري ؟! والحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ) ، متسع الوقت ينبغي أن ننتفع به، وأنت في وقتك إما أن تكون مغبوناً، وإما أن تكون مغبوطاً.
دور الإنترنت في التعليم المدمج في الجامعات السعودية
أصبح الوصول إلى الإنترنت متاحًا للجمهور في المملكة العربية السعودية منذ عام 1999م، وفي ديسمبر 2000م. كما كان هناك ما يقرب من 200000 مستخدم للإنترنت في المملكة العربية السعودية. وبحلول عام 2005م ارتفع هذا العدد إلى 2. 54 مليون، مما جعل النمو 1170٪ (هيئة الاتصالات، وتكنولوجيا المعلومات 2007م). الأهم من ذلك، قفز عدد مستخدمي الإنترنت إلى 6. 4 مليون في عام 2007م، وهو ما يقرب من ثلث السكان السعوديين البالغ عددهم حوالي 24 مليون. أحد أسباب النمو هو أن حوالي 60٪ من السكان السعوديين يتألفون من شباب يبلغون من العمر 20 عامًا أو أصغر (هيئة تطوير الرياض بدون تاريخ)، وهم يتأقلمون مع التقنيات الجديدة بشكل أسرع من المتوقع. وتشير التقديرات إلى أن استخدام الإنترنت سيستمر في النمو السريع في المملكة العربية السعودية. منح تدريبية لدارسي التعليم المدمج خلال الإجازة الصيفية بجامعة بني سويف. مما يثير قضية توفير استراتيجيات تعلم جديدة تتضمن استخدام التكنولوجيا. حقائق هامة
يتطلب تبني التعليم المدمج في التعليم العالي السعودي استكشافًا شاملاً للقصص الناجحة لتطبيق التعليم المدمج، لاستطلاع التحديات التي تمت مواجهتها، وتحديد التحديات المحددة المتعلقة بالسياق.
منح تدريبية لدارسي التعليم المدمج خلال الإجازة الصيفية بجامعة بني سويف
وأكد أن حضور أكثر من 60 خبيرًا دوليًا في التعليم للرياض للمشاركة في المؤتمر الدولي للتعليم المدمج (الطريق إلى اقتصاد المعرفة) الذي يعقد تحت رعاية معالي وزير التعليم الدكتور أحمد بن محمد العيسى في قاعة الملك فيصل للمؤتمرات بفندق الإنتركونتننتال بالرياض، سيخرج بعون الله بنتائج إيجابية تنعكس على دعم هذا النوع من التعليم في المملكة الذي يسهم بشكل كبير في دعم حجم المشروعات التنموية التي تشهدها البلاد إلى العديد من التخصصات. ودعا الدكتور عبدالله النجار المهتمين بشأن التعليم إلى الاطلاع على المزيد من التفاصيل عن المؤتمر من خلال زيارة موقعه الإلكتروني على الرابط التالي ( هنا).
ولفت وزير التعليم في السعودية إلى أن عمليات التطوير المستمر للخطط والمناهج الدراسية، يهدف في النهاية إلى تحسين نتائج المملكة على مستوى الاختبارات الدولية، علاوة على سد الفجوة الموجودة بين السلم التعليمي وسنوات الدراسة الفعلية، إلى جانب المقاربة مع الدول ذات المرتبة المتقدمة في التعليم. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ