تاريخ النشر: الثلاثاء 23 ربيع الآخر 1426 هـ - 31-5-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 62677
24867
0
239
السؤال
أريد أن أسأل عن حكم استعمال المزمار وآلة موسيقية تدعي المجوز واليرغول التي تستعمل في الأفراح لعزف الموسيقى الشعبية (الدبكة وهي موسيقى ورقصة فلسطينية) وكذلك أود أن أسأل عن حكم نوع خاص من بحور الشعر يسمى الحدادة، وفيها يقوم شخص بالغناء بدون استعمال آلات عزف فقط يقوم بالغناء والآخرون يصفقون من ورائه ولا يوجد اختلاط مع النساء فقط صفوف رجال، فما حكم ذلك، أفيدونا أفادكم الله؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالمزامير هي مما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف، روى البزار والضياء عن أنس مرفوعاً: صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة، ورنة عند مصيبة. إسلام ويب - فيض القدير - حرف الصاد- الجزء رقم4. الحديث حسنه الألباني. وما سميته باليرغول أو المجوز فالظاهر أنهما من هذه المزامير المنهي عنها، ولك أن تراجع فيها وفي الدبكة وأحكام الرقص عموماً فتوانا رقم: 51449. وأما الغناء فإذا كان خالياً من آلات موسيقية، ولم يكن فيه اختلاط ولا كلام قبيح، ولم يؤد إلى فتنة أو شيء محرم فلا بأس به، وراجع فيه فتوانا رقم: 7248.
مزمار عند نعمة النسيان
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
5050 - (صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة) ( البزار والضياء) عن أنس - (صح).
مزمار عند نعمة الله
الفتوى رقم 1780 السؤال: ما الدليل على تحريم الموسيقى والأغاني؟ وما هو سبب التحريم؟
الجواب، وبالله تعالى التوفيق:
اعلم -أخي السائل- أنّ ثمّة فرقًا بين الغناء والمعازف، فقد قال الحافظ ابن حجر العسقلانيّ -رحمه الله تعالى- في كتابه "فتح الباري" (2/442): "الغناء يُطلق على رفع الصوت، وعلى الترنُّم الذي تسمِّيه العرب (النَّصْب)، وعلى الحُداء، ولا يسمَّى فاعله مغنيًّا، وإنّما يُسمَّى بذلك من ينشد بتمطيط وتكسير وتهييج وتشويق بما فيه تعريض بالفواحش أو تصريح. فالأغاني: هي الكلمات التي تقال، وقد تتضمّن معازف وقد لا تتضمّن. وقال العلَّامة اللّغوي الزَّبِيدِيُّ: والـمَعازِفُ: المـَلاهِي التي يُضْرَبُ بها كالعُودِ والطُّنْبُورِ والدُّفِّ وغَيْرِها، وفي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ: "إِذا سَمِعْنَ صَوْتَ الـمَعازِفِ أَيْقَنَّ أَنَّهُن هَوالِكُ"… والعازِفُ: اللاعِبُ بها، وأَيضًا: الـمُغَنِّي". مزمار عند نعمة باي. انتهى من "تاج العروس" (1/6022). وأمّا الموسيقى والمعازف فبينهما فرق، وغالبًا يُراد منهما معنًى واحدًا، وإن كان في الأصل ثمّة فرق بين الموسيقى والمعازف. فالموسيقى هي: فنُّ تأليف الألحان وتوزيعها وإيقاعها. وعلم الموسيقى: علمٌ يُبحَثُ فيه عن أُصول الأنغام من حيث تأَتلف أَو تتنافر، وأَحوال الأَزمنة المتخلّلة بينها، ليُعلَمَ كيف يؤلَّف اللَّحْن.
تاريخ النشر: الثلاثاء 27 صفر 1424 هـ - 29-4-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 31382
61688
0
552
السؤال
هل الاستماع إلى الأغاني محرم؟ وما الدليل على تحريمه؟ وهل الموسيقى مثل التي في قنوات التلفاز كنشرة الأخبار في قناة الجزيرة وغيرها وأغاني الرسوم المتحركة حرام؟
أفيدونا جزاكم الله خيراً. العلة في حرمة الموسيقى - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن الاستماع إلى الغناء لا يجوز، سواء كان الاستماع إليه من الإذاعة أو التلفاز، لأنه صوت الشيطان يحرك به شهوة المعصية في قلوب الناس، والأدلة على تحريمه كثيرة لا يتسع المقام لحصرها. قال مجاهد: في تفسير قوله تعالى: وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُوراً [الإسراء:64]، قال: باللهو والغناء. وقال عبد الله بن مسعود: في قوله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ [لقمان:6] يحلف أنه الغناء ثلاثاً.
نظراً لاهتمام بوابة ناجز بالعملاء من المواطنين، والمقيمين، قدمت هذه البوابة خدمة " استعلام عن حصر ورثة"، أو ما يسمى " التحقق من وثيقة حصر ورثة" إلكترونيا، ليتمكن المستفيد التحقق من وثيقة حصر الورثة، الصادرة من المحكمة، بشكل غير إلكتروني، ومطابقتها بنسخة إلكترونية. استعلام عن حصر ورثة
للتمكن من التحقق من حصر ورثة، عبر بوابة ناجز، لابد من اتباع الخطوات التالية:
الدخول إلى خدمات التحقق، عبر بوابة ناجز، من هنا: مباشرة. النقر على زر التحقق من حصر الورثة، من أسفل الصفحة. إدخال رقم الوثيقة. إدخال تاريخ الوثيقة، من حيث: اليوم. الشهر. السنة. بوابة 24 مصر - ننقل لكم أهم الأخبار بكل تفاصيلها. الضغط على أيقونة تحقق. ملاحظة: ستظهر رسالة تفيد أن الطلب قيد المعالجة، من قبل المحكمة المختصة لمطابقة الصك، وبعد مطابقة الصك ستتغير حالة الطلب إلى "تم قبول التحقق"، وسيتم إشعار المستفيد بذلك. متطلبات التحقق من وثيقة حصر ورثة
للتمكن من التحقق (الاستعلام) عن وثيقة حصر ورثة، لابد من استيفاء المتطلبات التالية:
وجود حساب للمستفيد في ناجز. توفر بيانات صك حصر الورثة غير الكتروني. إرفاق صور لصك حصر الورثة من الأمام والخلف بشكل واضح. توفر بيانات المتوفي. قدمنا لكم مقالتنا هذه: (استعلام عن حصر ورثة)، عبر الموقع الإلكتروني اعرفها صح للمحتوى العربي.
بوابة 24 مصر - ننقل لكم أهم الأخبار بكل تفاصيلها
توثيق ورثة متوفي ناجز
تُعد خدمة توثيق ورثة المتوفي هي عبارة عن خدمة تتيح لجميع المستفيدين الخاصين بالورثة أو الأشخاص الذين يُعتبرون وكيل لأحدهم، خدمة خاصة بتقديم طلب (استخراج صك حصر ورثة) ويتم تقديمها من قِبَل المحكمة، وتعمل تلك الخدمة على توضيح جميع البيانات الخاصة بالمتوفي و تقديم البيانات الخاصة بالوراثة وبصلة قرابتهم، وبالإضافة إلى ذلك تتطلب تلك الخدمة مجموعة معينة من المتطلبات التي تتمثل في الآتي:
يجب أن يتوفر السجل الخاص بالأسرة أو توفر شهادة الميلاد الخاصة بالشخص المتوفى. يلزم حضور الشخص صاحب الطلب، مع وجوب كونه ( أحد الورثة أو وكيله) مع الأخذ بالاعتبار كون تلك الوكالة سارية المفعول. يتم إحضار الأصل الخاص بشهادة الوفاة أو الأصل الخاص بالشهادة الطبية، وبعض الأمور الأخرى التي تثبت الوفاة. يُفضل إحضار الصورة التابعة لسجل الأسرة و للشخص السعودي المتوفى، وعلاوة على ذلك أيضًا إحضار هويات كافة الورثة والأشخاص الغير مسجلين داخل سجل الأسرة. يجب إحضار الأصل الخاص بصك الطلاق في حالة كون الزوجة مطلقة أو مسجلة داخل سجل الأسرة، أو صورة من ذلك الأصل. يحضر الشخص معه شهادة الوفاة أو الشهادة الخاصة بحصر الأشخاص الورثة، وذلك في حالة كون هذا الشخص متوفى.
- ومما لا يستوجب إجراءات لإخراج بدلٍ عنه صكوك حصر الإرث ، إذ لكل وارثٍ الحق في الحصول على نسخةٍ أصلية من الصك ، ولا يكفي إعطاء أحد الورثة نسخةً واحدة أصلية ، وتصديق نسخٍ لسائر الورثة. = الممنوع: أن لا يخرج صك حصر إرثٍ آخر غير الأول ، أما إخراج عدة نسخ من الصك الأصل ، أو إخراج بدلٍ عنه بعد ادعاء فقده: فلا شيء فيه ، ولا إجراء مطلوب - نظاماً - لذلك. = أما صك الاستحكام وصكوك المبايعات والرهونات والأقارير ونحوها: فلها إجراءات يجب اتخاذها قبل إخراج بدلٍ عما فُقد منها ؛ لأنها مما يمكن أن يطرأ عليها ما يُقَيِّدُها من غير مصدرها. - والمنع هنا درءاً لإفساح المجال لمن يريد احتيالاً بالحصول على نسخة أصلية قبل القيد على سجل الصك بما طرأ عليه. حل كتاب الدراسات النفسية والاجتماعية
كيف انشر سنابي
هل اسم الله الستير ام الستار
عدد الوزارات في السعودية 2017