مشروع دمر - ويكيبيديا 'مشروع دمرMashrouaa Dumar هو الاسم المتعارف عليه بين سكان دمشق لمنطقة سكنية حديثة البناء... رياض للأطفال، وثانوية شرعية للبنات، ومركز ثقافي وبجانبه "مسرح مكشوف" يتبع لوزارة الثقافة، ودائرة... جامعة اليرموك • الجامعة العربية الأوروبية • المعهد العالي لإدارة الأعمال • المعهد العالي للفنون المسرحية... المركز الثقافي العرب العرب. عاصمة الثقافة العربية 2008. المركز الثقافي العربي بالعدوي - Damascus, Syria - المركز الثقافي العربي بالعدوي. دمشق - عدوي خلف مشفى دار الشفاء, Damascus, Syria. Get Directions... دمشق - مشروع دمر, Damascus, 0963, Syria. Government...
المركز الثقافي العربي للنشر
دور النشر في لبنان
يبلغ عدد دور النشر في لبنان حوالي ٦٥٠ دار نشر مسجلين لدي النقابة. ان لبنان يمتاز بوجود اكبر عدد من دور النشر مقارنة بحجمه. الكتب التي تطبع في لبنان
يُنتج وحده نحو 30% من مجموع العناوين الصادرة في الدول العربية كلها والبالغة نحو 8500 عنوان في السنة. أما العناوين التي تُطبع في لبنان سنويًا فتبلغ نحو 7500 عنوان
المركز الثقافي العربي للنشر والتوزيع
قال الله - تعالى -: { يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} [التوبة: 32]. لا شك أن كلَّ مسلم يَسعد، ويزداد فخرًا وشرفًا عندما يَعرف أنه يتزايد كلَّ يوم عددُ الأجانب الذين يَدخلون الإسلام، والإقبال الجاد على تعلُّم اللغة العربية والقرآن الكريم أكثرمن أي لغة أخرى، بالرغم من المفاهيم الخاطئة التي تُشوِّه صورة الإسلام، وتنتشر سريعًا في دول أوروبا. المركز الثقافي العربي - مشروع دمر, Damascus. ولقد تأسَّس حديثًا بدولة ألمانيا - مدينة بوتسدام - ولاية براندنبورج،" المركزُ الثقافي العربي الإسلامي الألماني "، والذي ترتكز أهم أهدافه الرئيسة على:
- تعليمِ النشْء اللغةَ العربية والقرآنَ الكريم، للألمان الجدد وأطفالهم. - غرسِ المبادئ والقِيَم الإسلامية، وتقديمها للمجتمع بأسلوب حضاري مقبول. - تعميقِ قيم الوَحدة، والتسامح، والحوار، والتعاون بين الفعاليات الإسلامية والجاليات الأخرى. - تأكيدِ قِيم التواصل والحوار الحضاري بين الشعوب والحضارات، في إطار التعارف، والاحترام، والاستقلال الثقافي. - العملِ على صيانة الأصالة العربية والإسلامية، والأخلاقية والتربوية للأسرة والمجتمع، وذلك بتركيز التزكية والاستقامة والفضيلة، ومواجهة التخريب والابتذال السلوكي والأخلاقي.
أخبار وفعاليات
ألوان وأحاسيس
معرض صور لمجموعة نسائية من بلدان مختلفة بمرافقة الفنان العراقي منير العبيدي
افتتاح المعرض في 05/05/2018
المكان قاعة المعهد الثقافي العربي في
Reuterstr.
الفرق بينهم وبين السنّة:
السؤال: ما الفرق بين الشيعة والسنّة ؟
الجواب: الفرق بين الشيعة والسنّة باختصار هو: أنّ الشيعة تعتقد بإمامة أمير المؤمنين علي (عليه السلام) بعد الرسول (صلى الله عليه وآله) بلا فصل ـ بحسب الأدلّة العقلية والنقلية المذكورة في مظانّها ـ ثمّ ترى الإمامة في المعصومين الأحد عشر ـ المنصوص عليهم من قبل النبيّ (صلى الله عليه وآله) من أولاد علي (عليه السلام) ـ وهذا هو الفارق الأساسي بينهما. ثمّ إنّ هناك فروقاً أُخرى في فهم الشريعة ، وأُصول الدين وفروعه ، كُلّها تبتني على الأخذ من معارف وعلوم أهل البيت (عليهم السلام) ، فالشيعة ـ بما ترى العصمة في أئمّتها (عليهم السلام) ـ تلتزم بالسير في هداهم والتمسّك بسيرتهم. ولكن أهل السنّة بما أنّهم حرموا من اتّباع خط الإمامة ، أصبحوا صفر اليد من هذه المعارف الإلهية ، وعلى العكس ، أخذوا علومهم من أشخاص معيّنين ـ كأئمّة المذاهب الأربعة وغيرهم ـ ممّن لا ضمان لعلومهم وأقوالهم
من الخطأ والزلل ، ثمّ { أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الحقّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى} (1). ( حيدر. الفرق بين الشيعي والسني بقلم:ناجي امهز. الكويت.... )
من علامات الشيعي التختم باليمين:
السؤال: ما هي الدلائل التي نأخذها ـ نحن الشيعة ـ عند ارتداء الخاتم باليد ، حيث أنّنا نرتدي الخواتم ـ سواء عقيق أو غيره ـ في كلتا اليدين.
الفارق بين الاستقطاب الشيعي والسنّي - جنوبية
الفرق بين الطفل الشيعي والطفل السني(فيديو)
الفرق في الاهتمامات والاهداف الشيعي يؤثر علية اللطم والبكاء والسني يؤثر فية القران الكريم < بأختصـــــار ما شااااااااااااااااااء الله تبارك الله
اللهم احفظ اهل سنة حبيبك المصطفي
ما اجمل من كلمات رب العباد والكون
اللهم أجعلنا من عبادك الصادقين
جزاااك الله خير الجزاء
الفرق بين الطفل الشيعي والطفل السني(فيديو)
كما يشتركا في الكتاب المقدس الخاص بهما وهو القرآن الكريم وأريد التوضيح هنا بأنه لا يوجد لما يسمى بمصحف فاطمة عند الشيعة. كما أن كلا الطرفين يؤمنان بالأنبياء و الكتب و الرسل السابقين وأن محمد صلى الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء. يتوافق السني و الشيعي أيضا أن محرمات المأكل و المشرب هي الخمر، الميتة، الدم، لحم الخنزير وما أهل به لغير الله. كما يتوافقا في مقدار الزكاة. الفرق بين الطفل الشيعي والطفل السني(فيديو). ربما نختلف كشيعة و سنة لكن نقاط الإشتراك التي نملكها هي الأكثر وما يدور من أزمات بيننا لا سبب له سوى السياسة التي فرقتنا على مدى التاريخ الإسلامي. حازم العلاقي
الفرق بين الشيعي والسني بقلم:ناجي امهز
وأمّا ما ذكرت من الإخبارية والشيخية والأُصولية فإنّها ليست فرق ، بل هم شيعة إمامية اثنا عشرية ، وإن اختلفوا في بعض المباني العلمية فيما بينهم ، إلاّ أنّ اختلافهم لا يخرجهم عن التشيّع ، شأنهم شأن اختلاف مراجع مذهب واحد في بعض النظريات. ( أبو الزين. الأردن.... الفارق بين الاستقطاب الشيعي والسنّي - جنوبية. )
لو ميّزت شيعتي ما أجدهم إلاّ واصفة:
السؤال: أسيادنا الأعزّة ، ما تحليلكم لقول الإمام علي (عليه السلام) الوارد في الكافي: " لو ميّزت شيعتي ما أجدهم إلاّ واصفة ، ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلاّ مرتدّين " (1). يستغل بعض المشاغبين هذا النصّ للقول أنّ الإمام قد تبرّأ ممّن ينتسب لمسلكه. الجواب: الرواية هذا نصّها: وبهذا الإسناد ، عن محمّد بن سليمان ، عن إبراهيم ابن عبد الله الصوفي ، قال: حدّثني موسى ابن بكر الواسطي قال: قال لي أبو الحسن (عليه السلام): " لو ميّزت شيعتي لم أجدهم إلاّ واصفة ، ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلاّ مرتدّين ، ولو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد ، ولو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلاّ ما كان لي ، إنّهم طال ما أتكوا على الأرائك ، فقالوا: نحن شيعة علي ، إنّما شيعة علي من صدق قولـه فعله ". وهذه الرواية أوّلاً: ليست عن الإمام أبي الحسن علي (عليه السلام) ، بل المراد من أبي الحسن هنا هو الإمام الكاظم (عليه السلام).
كما أنّ الشيعة تتمسّك بالأذكار بما روي عن أهل البيت (عليهم السلام) ، وذلك سواء كان في نفس الذكر والدعاء أو في عدده وتكراره ، أمّا الصوفية فلهم أذكارهم الخاصّة ، والتمسّك بعدد معيّن لم ترد أكثرها في الأحاديث النبوية ، ولا في أحاديث أهل البيت (عليهم السلام). والتصوّف يميل إلى العزلة ، والتشيّع صريح في كون الإنسان في المجتمع ، ويكون أيضاً متّصلاً بالله تعالى ، وذلك تمسّكاً من الشيعة بأهل البيت (عليهم السلام) الذين قالوا: " لا رهبانية في الإسلام " (1) ، وفوارق أُخرى كثيرة. ( حسن محمّد يوسف. البحرين.... )
لا تألّه غير الله تعالى:
السؤال: هل نقول ـ نحن الشيعة ـ بتأليه النبيّ أو الإمام أو أحد الأئمّة (عليهم السلام) ؟ وما هو مصدر هذه الفكرة ؟
الجواب: إنّ الشيعة تعتقد بالتوحيد والعدل والنبوّة والإمامة والمعاد ، ولا تألّه غير الله تعالى ، ومن ينسب إلى الشيعة أنّهم يألّهون غير الله تعالى فهو افتراء على الشيعة. الفرق بين المذهب الشيعي والسني. وأمّا مصدر هذه الفكرة هو: إنّ من طرق خصوم الشيعة للطعن بالتشيّع هو الافتراء والالتجاء إلى اختلاق أفكار ونسبتها إلى الشيعة ، والكثير من هذه النسب والافتراءات لم يسمع بها الشيعة ، فضلاً عن أن يعتقدوا بها.
الجواب: كما هو معلوم هناك فروق كثيرة بين الشيعة والسنّة في جانب العقائد والفقه و …. وأساس الاختلاف بينهما هو في الإمامة والخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ، فالشيعة الإمامية تعتقد:
1 ـ إنّ الإمامة لا تكون إلاّ بالنصّ. 2 ـ إنّ الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام هو الإمام بعد رسول الله صلى الله عليه وآله بلا فصل ، كما نصّ عليه رسول الله صلى الله عليه وآله في مواطن عديدة. 3 ـ إنّ الأئمّة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله هم اثنا عشر إماماً ، كما نصّ عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله. 4 ـ إنّ الأئمّة عليهم السلام معصومون. وأخيراً ، فإنّ الشيعة تأخذ أحكامها من القرآن وأهل البيت عليهم السلام ، وترى هذا الطريق هو الموصل إلى الله تعالى ، ومبرئ للذمّة ، وذلك عملاً بقول الرسول صلى الله عليه وآله الذي رواه عنه جميع المسلمين: « إنّي تارك فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا بعدي أبداً: كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، وإنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض » (1). وهذا ممّا لا يقول به أهل السنّة ، وهناك فوارق أُخرى.