15-08-2014, 07:53 PM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: Dec 2013
المشاركات: 724
15-08-2014, 08:12 PM
المشاركه # 8
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 3, 034
22-08-2014, 03:36 PM
المشاركه # 9
13-01-2015, 09:33 PM
المشاركه # 10
سبحان الله وبحمدهـ ،
17-02-2015, 09:28 PM
المشاركه # 11
حكم قول ( يا ساتر) - للعلامة ابن عثيمين
السؤال:
ما حكم قول بعض الناس: ( يا ساتر) ؟
الجواب:
هم لو أخبروا خبراً لقلنا صحيح
لكن
إذا قالوا: ( يا ساتر) دعاء ،
فالله عز وجل يقول: { فادعوه بها} ( الأعراف 180). حكم قول المرء يا ساتر ..؟؟ - حلول البطالة Unemployment Solutions. فلا يدعى الله تعالى إلا بأسمائه الحسنى أو بالصفات التي لا يتصف بها إلا هو
كيف يخبروا بها ؟
أقول: ما قصدهم الخبر. لو قالوا: إن الله ساتر فهذا صحيح
لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:
( من ستر مسلماً ستره الله)
فأضاف الستر إلى الله
إذا دَعَوْهُ بها فإنه لا يدعى إلا باسمائه أو بصفاته التي لا يتصف بها إلا هو. مثل:
قول الرسول عليه الصلاة والسلام ( اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم) [206] ،
فدعا الله عز وجل بالصفات التي لا يتصف بها إلا هو. سؤال
قول يا ستار أو يا ساتر هل فيه حرمة إذ أنه ليس من أسماء أو صفات الله؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن إثبات أسماء الله تعالى أمر توقيفي، فلا يسمى الله إلا بما سمى به نفسه أو سماه به رسوله صلى الله عليه وسلم، وأما عن الأسماء المذكورة في السؤال، فإن الستار والساتر لم يرد ما يدل على أنهما من أسماء الله تعالى، لكن ورد اسم الستير، فقد روى أحمد وأبو داود والنسائي عن يعلى ابن أمية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله حيي ستير يحب الحياء والستر.
- حكم قول المرء يا ساتر ..؟؟ - حلول البطالة Unemployment Solutions
- هل يجوز ان اكلم حبيبي في رمضان - موقع محتويات
- مراد في يوم العمال: أنتم مشاعل المؤسسات وسفراؤها | الموقع الرسمي لقناة الجديد
- كلمات عن حضن الحبيب واحضان الحبيبه - بيوتي
حكم قول المرء يا ساتر ..؟؟ - حلول البطالة Unemployment Solutions
وكلمة ساتر، وستار، لم يثبت أنها من أسماءه سبحانه وتعالى، والذي يقال إن إضافتها إليه سبحانه وتعالى أو الإخبار بها عنه سبحانه وتعالى لا بأس به، كما قال جمع من أهل العلم، يعني أنك تخبر بهذا، وهذا يدل على أن إضافتها لله سبحانه وتعالى على جهة الخبر لا بأس به، ولا يضاف إليه إلا الأمر الحسن، لأنها من الستر، والستر من الأمر المطلوب، وجاء ندب الستر على المسلم، والشياطين حالهم بضد ذلك. لكن النداء، إن كان على جهة الدعاء، بأن يدعو وينادي، فهذا أهل العلم يقولون إنه لا يدعى سبحانه وتعالى إلا بما ثبت من الأسماء في الكتاب والسنة، قال تعالى:{وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا} [الأعراف:180]. حكم قول يا ساتر. وبعض أهل العلم يجوز أن يدعى بما لم يثبت نصًا، لكن جاء أصلٌ له في الكتاب، وليس مشعرًا، وكان الاسم المأخوذ فيه مدح، لكن هذا لا دليل عليه، والصواب أنه لا بد أن يكون هناك دليل، والذي ورد في السنة، مثل حديث يعلى بن أمية عند أبي داوود والنسائي، «أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: إن الله حييٌ سَتير، يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر» (2). «حييٌ سَتير». قيل سِتّير، وقيل سَتير، وبعض أهل العلم قال: إن من أسمائه السَتير، أو السِتّير، وقالوا لا يقال يا ساتر، أو ستار إلا على جهة الخبر، بمعنى أنه يخبر أن الله سبحانه وتعالى يستر عباده، فإذا جاء به على جهة الخبر، لا على جهة الدعاء والنداء، فهذا لا بأس به، أما أنه كما في السؤال أنه من أسماء الجن، أو من أسماء الشياطين، هذا مما لا أصل له.
قال أبو عبد الله: أحسن ما روي في الرخصة حديث عائشة رضي الله عنها، وإن كان مرسلًا فإن مخرجه حسن. قال أحمد: عراك لم يسمع من عائشة رضي الله عنها. فلذلك سماه مرسلًا. وهذا كله في البنيان، وهو خاص يقدم على العام. وعن مروان بن الأصفر قال: رأيت ابن عمر رضي الله عنهما أناخ راحلته مستقبل القبلة، ثم جلس يبول إليها. فقلت: يا أبا عبد الرحمن، أليس قد نهي عن هذا؟ قال: بلى إنما نهي عن هذا في الفضاء، فإذا كان بينك وبين القبلة شيء يسترك فلا بأس. رواه أبو داود. وهذا تفسير لنهي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم العام وفيه جمع بين الأحاديث، فيتعين المصير إليه. وعن أحمد: أنه يجوز استدبار الكعبة في البنيان والفضاء جميعًا؛ لما روى ابن عمر رضي الله عنهما قال: "رقيت يومًا على بيت حفصة رضي الله عنها، فرأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم على حاجته، مستقبل الشام مستدبر الكعبة". متفق عليه] اهـ. وبناءً على ذلك وفي واقعة السؤال: فيجوز شرعًا نقل دورة المياه المذكورة في السؤال إلى الناحية القبلية ما دام يفصلها جدارٌ عن المسجد وجدارٌ عن جهة القبلة، ولا كراهة في ذلك.
لا صار صعب ضمه وخمه ضم المخدة حيل كنك تضمه حسس مخداتك بشمه ولمه اما حبيبك نام في حضن أمه. اذا مالقيت حضن يضمك وقت ضيقتك ضم مخدتك ونام. لا تضيق إن ضاق وقتك واغترب تلقى في صدرك فضا لو ضايقوك وان شكت روحك مشاوير التعب ضم حضن أمك وقبل راس ولدك. ضم الضُلوع العوج للي عنالك، وادفن جبيني في ربا حضن كفيك. هل يجوز ان اكلم حبيبي في رمضان - موقع محتويات. أجمل بدايات الشتا حضن دافي لاتحسبه ياصاح في شبة النار لاشفتني يالشوق بردان حافي بالله ضم صويحبك ضمة اسرار. برد التعب لآ ضم جمر التبآريح يعتق رمآد الأمس من برد ذكره لآ تلتفت للي حضن خنجر الريح يكفيه من طول المسآفآت عثره. صوتك لمحبوبك حضن لو تدري. وكفاية إنك حضن واسع ضم كل المحتاجين انسان حقيقي غير كدة ميهمناش.
هل يجوز ان اكلم حبيبي في رمضان - موقع محتويات
ولكن ثمن النجاح الأوكراني كان كبيراً، سواء كان ذلك من الضحايا البشرية، أو تدمير المدن التي لم تتمكن القوات الروسية من اقتحامها، فضلاً عن تحول أكثر من خمسة ملايين أوكراني إلى لاجئين في الدول المجاورة، خاصة بولندا، وتسعة ملايين أصبحوا نازحين إلى المناطق الأوكرانية الأكثر هدوءاً في غرب الدولة. كلام عن الحضن الدافئ. خلال هذه المرحلة الأولى من الحرب بات واضحاً أن الحرب تدور على جبهتين: الجبهة الروسية – الأوكرانية، حيث جرى ما تقدم، والجبهة الروسية - الأميركية والغربية في العموم. وبينما دار في الأولى القتال، فإنه في الثانية اختفى القتال المباشر وسادت كل الأنواع الأخرى من المقاطعة الاقتصادية إلى تأييد وتسليح أوكرانيا بكل ما يسعدها اللهم إلا ما يؤدي إلى حرب عالمية ثالثة. ما ميّز المرحلة الأولى من الحرب كان تواضع الأداء الروسي الذي على الأرجح اعتمد كثيراً على توازن القوى الكمي الذي هو في صالح روسيا وبفارق هائل، وعانت القوات الروسية كثيراً من طول خطوط الإمداد أو ما وصفه كاتب «طغيان المسافة» التي كانت تاريخياً تعمل لصالح روسيا، حيث كان عمقها الاستراتيجي كبيراً حتى أدى إلى هزيمة القوات الفرنسية في حرب نابليون، وكذلك هزيمة ألمانيا في زمن هتلر.
مراد في يوم العمال: أنتم مشاعل المؤسسات وسفراؤها | الموقع الرسمي لقناة الجديد
واخيراً رفعت القبعه احتراماً امي ولسنين مضت من الدراسه وقد ابتدء الوداع مع كل ابتسامه مع كل لقطه اخذت بدء الوداع في البدايه الشكر لله اهدي تخرجي وثمرت تعبي الى من اعشقها الى نبض قلبي الى من تستقبلني بأبتسامه وتودعني بدعوة امي الغاليه أسأل الله ان يحفظها لي والى اساتذتي الذين افاضوني بعلمهم. بأصدق المشاعر وبأشدّ الكلمات الطيبة النابعة من قلب وفيّ أقدم شكري وامتناني لمن كانو سبب في استمرار واستكمال مسيرة حياتي من وقفوا معي بأشدّ الظروف ومن حفزوني على المثابرة والاستمرار وعدم اليأس أقدم لكم أجمل عبارات الشكر والامتنان من قلب فاض بالاحترام والتقدير لكم.
كلمات عن حضن الحبيب واحضان الحبيبه - بيوتي
حضن الظهر
الحضن من الظهر ، هدفه الأول هو أن الطرف الآخر يود أن يشعرك بالأمان والحماية ، وأنه على أتم الاستعداد لمساعدتك ومساندتك في مواجهة أي مشاكل أو ظروف ، وله تأثير إيجابي على الطرف الآخر وتحسين الحالة المزاجية ، فهو بمثابة دعم نفسي له. الحضن من بعيد
الحضن من بعيد ، هو أقل أنواع الحضن إحساساً بالأمان والسعادة ، وهو عبارة عن تلامس الأبدان مع وجود مسافة بين الأشخاص ، والتي تدل على الفتور في العلاقة ، ومسافات لم يستطيع تخطيها الشخصان ، كما يشعر الشخص بعدم الثقة في الطرف الآخر ، وما هو إلا مجاملة لطيفة بينهما. مراد في يوم العمال: أنتم مشاعل المؤسسات وسفراؤها | الموقع الرسمي لقناة الجديد. الحضن القوي
الحضن القوي دليل على العلاقة القوية والمتماسكة ، وما هو إلا تفريع للمشاعر الداخلية تظهر في قوة الحضن ، و نجده هذا الحضن في المطارات عندما يعبر الشخص عن اشتياقه و تقديره للطرف الآخر ، وغالباً ما يصاحبه بعض البكاء ، وهذا دليل على المشاعر القوية التي يحملها الأفراد لبعضهما. الحضن من الخصر
الحضن من الخصر ، دائماً ما يحدث بين الرجل وزوجته ويدل على الحب والمرح والدلع بينهما ، وهذا النوع من الحضن يدل على أن الرجل على كامل الاستعداد أن يقضى بعض الوقت معك ويظل بجانبك أكثر وقت ممكن ، ولكن أكد العديد من علماء النفس أن هذا الحضن يعبر عن شخصية الرجل ، لأنه يدل أن هذه الشخصية سريعة الوقوع في الحب ، وسريعة الخروج منه ، فيجب عليكِ أن تحذري منه.
وانطلقَ المسير! فكبَتَت أنفاسها ودفعت بنفسها مستندة إلى القوة التي تدفعها، وغابت! غابت عن الإدراك لَأَجزآء من الثانية، وإذ هي بين يدين مبللتين باللون الأحمر، والظلامُ يشِّفُهُ ضوء فانوس ضئيل لم تتمكّنْ مِنْ تمييز مصدره بسبب كثافة العوالق في جفنيها! ولم تكنْ قد التقطت أنفاسها بعد، حتى هوَتْ على عينيها غيمة ٌكبيرةٌ بيضاءُ ضاربةً بتحركاتها الأفقية ما في جفنيها، تفرُّ ومن ثمَّ تكرُّ حتى أعلنَتِ النصرَ بكاءً صَدَرَ منها لأنَّ ما كان فيهما منْ عوالق ينتمي إلى حيث كانت، ولعلَّه كان يحميها مما تتنظرُ عيناها في هذا المكان الهادر بالأصوات المُقلِقة! ولكن، أين صاحبة المكان التي استضافتها في باطنها وشكّلتها في وجودها الأول؟! بدأت تُجيل بنظرِها الشحيح بحثًا، والصوت منها يخرج كالبكاء غير مفهوم... ماجَتْ بها الأرض، وعلَتْ، وعصفتِ الريح باردة هذه المرّة، لتلقيها في فَيْءِ سطحٍ أعاد إليها ما كانت ألِفَتْهُ مِن طبولٍ وخريرِ مياهٍ في صومعتِها المظلمةِ؛ عندها عَرَفَتْ أنَّها لاقَتْ أمانَها، وحُضنَها، وصومعتَها التي ستحضنُها في نورِها! فاستكانَتْ، وهدأتْ، وابتسمتْ، ونامَتْ، وصارتْ تنسج الأحلام!... عالمٌ غريب وجدَتْ نفسها عالقةً فيه، وكانت تحنُّ أبدًا لصومعتِها الأولى!