ـ تفصيل المفهوم: ـ اللفظ الأوّل: يسبق أداة العطف ويسمى المعطوف عليه. ـ اللّفظ الثاني: يقع بعد الأداة ويسمى بالمعطوف. ـ الحرف أو أداة العطف: و تتوسّط اللفظين. 2 ـ حروف العطف ومعانيها:
عدد حروف العطف تسعة هي:
أ ـ ما يشير إلى المشاركة بين المعطوف والمعطوف عليه حكماً وإعراباً وهي:
ـ الواو: تفيد الاشتراك في الحكم بين المعطوف والمعطوف عليه: أطيع أبي و أمّي
ـ الفاء: للتّرتيب مع التّعقيب [ قصر المهلة الزّمنيّة]: حطّت الطائرة فنزل الرّكاب
ـ ثمّ: للتّرتيب مع التّراخي [ طول المهلة الزّمنية]: زرعت القمح ثمّ حصدته. ـ حتّى: تشير إلى الغاية: [ تعطف بشروط]: يموت النّاس حتى الأنبياء. حروف العطف ومعانيها - موقع مقالات. ـ أو: للتخيير: تناول تفاحة أو موزة ـ أو التّشكيك: هم أربعة أو خمسة. ـ أم: للإضراب [ إنكار الأول وإثبات الثاني]: هل تواصل السّفر أم تمتنع عنه ؟
ب ـ ما تمنح المعطوف الحركة ولا تمنحه الحكم:
ـ بل:للإِضراب عن الكلمة التي تقدمت والاهتمام بما جاء خلفها: لم يسافر محمّد بل أيّوب. ـ لا: للنفي والعطف: احضر أوراقك لا كتبك. لكن: للاستدراك والعطف: ما قطفت الزّهر لكن الثّمر. تابع كل ما يخص اللغة العربية للسنة الثانية متوسط الجيل الثاني من هنا: ساهم في خدمة التعليم في الجزائر و أرسل لنا ملفاتك لننشرها باسمك على موقع سلسبيل للتوظيف و التعليم و ذلك عبر الوسائل التالية: لا تتردد في ترك تعليق تعبر به عن استفساراتك و ملاحظاتك.
- حروف العطف ومعانيها
- حروف العطف ومعانيها - موقع مصادر
- حروف العطف ومعانيها - موقع مقالات
- حروف العطف ومعانيها - مخزن
- كلام عن الكبرياء والمال
- كلام عن الكبرياء
- كلام عن الكبرياء والشموخ
- كلام عن الكبرياء والثقة بنفس
- كلام عن الكبرياء وعزة النفس
حروف العطف ومعانيها
إعراب المعطوف عليه والمعطوف
دائمًا ما تكون حركة المعطوف عليه مشابهة لحركة المعطوف وهذا لأن المعطوف والمعطوف عليه من التوابع، ولهذا فإذا كان المعطوف عليه مرفوع أو منصوب أو مجرور يأخذ المعطوف الحركة ذاتها. لا تختلف هذه القاعدة باختلاف حركات العطف، وفيما يلي نوضح الإعراب بمثال: سافر أنس وأسامة. سافر: فعل ماض مبني على الفتح. أنس: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة، وهو معطوف عليه. و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. أسامة: معطوف مرفوع وعلامة رفع الضمة. تدريبات على حروف العطف
أمثلة على حروف العطف
بعد أن تعرفنا على كيفية إعراب حروف العطف والمعطوف والمعطوف عليه يمكننا أنتعرض بعض الأمثلة والتدريبات المبينة والموضحة لقاعدة حروف العطف ما يلي:
قام أنس وأسامة بالسفر. سافر أسامة فأنس. لقد ذاكرتُ جيدًا فتمكنت من النجاح. قرر أنس السفر ثم أسامة. قمتُ بشرب العصير حتى نصفه. تناولتٌ الوجبة حتى ربعها. تتكون الكلمة من ثلاثة عناصر أساسية إما حرف أو اسم أو فعل. لقد كان الطلاب سبعة أو ثمانية. لقد قال أن القادمين عشرة أو خمسة عشر. حروف العطف ومعانيها. قم بإحضار الوثائق الأساسية لا الكتب. نجحت منى لا سعاد. هل استطعت الانتقال إلى المنزل الجديد أم لا؟
هل تمكنتِ من زيارة نهى بالأمس أم لا؟
لم يسافر أنس بل أسامة.
حروف العطف ومعانيها - موقع مصادر
حرف العطف أو: عادةً ما يتم استخدام حرف العطف أو في الاختيار أو التخيير بين شيئين أو أمرين، ومن الممكن أيضًا أن يتم استخدامه من أجل الإبهام والشك، ويتم استخدامه أيضًا من أجل التفصيل والتقسيم. حرف العطف الفاء: يعتبر حرف الفاء في استخدامه كواحد من حروف العطف مشابهًا لاستخدام حرف الواو تمامًا فهو من الحروف التي تفيد المشاركة في الحكم والإعراب بين المعطوف والمعطوف عليه، كما يتم استخدامه إشارة إلى التعقيم والترتيب، وفي كثير من الأحيان يفيد السببية بجانب الترتيب. حروف العطف ومعانيها. حرف العطف أم: يمكن استخدام حرف العطف أم بشكل متصل بالحديث أو متقطعة، أما في حالة استخدامها بشكل متصل فيجب أن تكون مسبوقة بهمزة استفهام، أو في تستخدم من أجل التسوية، وفي هذه الحالة يتشارك ما بعدها وما قبلها في حركة الإعراب، ولا يمكن استخدام أحدهما دون الآخر. أما عند استخدامها بشكل متقطع فتفيد الإضراب، ويكون استخدامها مشابهًا لاستخدام حرف العطف بل، فيتم استخدامها من أجل تقطيع الكلام أولًا ومن ثم يتم استئنافه من جديد بحديث جديد. حرف العطف بل: يتم استخدام حرف العطف بل من أجل الإضراب، وهذا من أجل الاهتمام بالحديث التالي منها عما يسبقها، وتستخدم في حالة عطف الجملة ولا تستخدم في عطف المفرد.
حروف العطف ومعانيها - موقع مقالات
ولو قَدَّرت "أم" في هذه الآية للاضراب المحضِ، من غير تَضَمُّنِ معنى الانكار، لزمَ المُحال. 7- بَل
تكونُ " بل" للاضراب والعُدول عن شيءٍ إلى آخرَ، إن وقعت بعدَ كلام مُثبَتٍ، خبراً أَو أَمراً، وللاستدراك بمنزلة "لكنْ"، إن وقعت بعدَ نفيٍ أو نهي. ولا يُعطَفُ بها إلا بشرط أَن يكونَ معطوفُها مفرداً غيرَ جملةٍ. وهي، إن وقعت بعدَ الإيجاب أو الأمرِ، كان معناها سَلبَ الحكم عما قبلَها، حتى كأنهُ مسكوتٌ عنه، وجعلَهُ لِمَا بعدَها، نحو "قام سليمٌ، بل خالدٌ" ونحو"لِيَقُمْ عليٌّ. حروف العطف ومعانيها - مخزن. بل سعيدٌ". وإن وقعت بعد النفي أو النهي، كان معناها إثباتَ النفي أو النّهي لِمَا قبلها وجعلَ هذه لِمَا بعدَها، نحو "ما قام سعيدٌ بل خليلٌ"، ونحو "لا يَذهبْ سعيدٌ بل خليلٌ". فإن تلاها جملةٌ لم تكن للعطفِ، بل تكونُ حرفَ ابتداءٍ مُفيداً للاضراب الإبطالي أو الإضراب الانتقالي. فالأولُ كقولهِ تعالى: {وقالوا اتَّخذَ الرحمنُ ولداً، سبحانَهُ، بَل عِبادٌ مُكرَمُون} ، أي بل هُم عبادٌ، وقولهِ: {أو يقولونَ بهِ جِنَّةٌ، بل جاءهم بالحق}. والثاني كقولهِ تعالى {قد أَفلحَ من تَزكّى وذكرَ اسمَ رَبهِ فَصَلَّى بل تُؤثرونَ الحياةَ الدُّنيا} ، وقولهِ: {وَلدَينا كتابٌ يَنطِقُ بالحق وهُم لا يُظلمونَ بل قُلُوبهم في غَمرة}.
حروف العطف ومعانيها - مخزن
حتى: تشير إلى الغاية مثل: غادر السكان الساحةَ حتى الأولاد، نفِد الطعام حتى الخبز، أَكلت الدجاجة حتى رأْسَها، ولها ثلاثة شروط لاستخدامها بالعطف: أن يكون المعطوف اسماً صريحاً وليس ضميراً. أَن يكون من أحد أجزاء المعطوف عليه. أَن يكون غاية للمعطوف عليه سواء في الرفعة أَو الضعة. أو للتخيير بين أمرين مثل: (تناول تفاحة أو موزة) للشك مثل: هم أربعة أَو خمسة. حروف العطف ومعانيها وامثلة عليها. للتقسيم مثل: الجمل نوعان اسمية أو فعلية. للتفصيل مثل قوله تعالى: {وَقالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارَى}. أم: تفيد الإِضراب مثل (بل): (هلا زرتَ مدينة أخرى أَم أَنت معتزل للسفر). الاستفهام الإِنكاري مثل قوله تعالى: {أَمْ خَلَقُوا السَّماواتِ وَالأَرْضَ بَلْ لا يُوقِنُونَ} بل: للإِضراب عن الكلمة التي تقدمت والاهتمام بما جاء خلفها، ويشترط لاستخدامها للعطف أن يكون المعطوف مفرد مثل: (ما سافر محمد بل صديقه) أما إذا جاء بعد (بل) جملة تحولت إلى حرف ابتداء مثل قوله تعالى {أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جاءَهُمْ بِالْحَقِّ} حيث أفادت الإضراب الإبطالي، أو الإضراب الانتقالي مثل قوله تعالى: {أَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي بَلْ لَمّا يَذُوقُوا عَذابِ}.
من الممكن أن يكون الحرف (أو) بمعنى الحرف (واو) نفسه، مثل قول الشاعر:
جاءَ الخلافةَ أو كانتْ لهُ قدرًا.. كما أتى ربَّهُ موسى على قدرٍ
حرف بل
يعنى حرف العطف (بل) الإضراب بالنفي والإيجاب على المعطوف عليه، أي إن الحكم في المعطوف عليه يختلف عن الحكم في المعطوف، والمثال على العطف بالإيجاب: كلِّم محمدًا بل أحمد. فالحكم في الجملة يفيد بضرورة الكلام على المعطوف عليه وهو أحمد، والمثال على العطف بالنفي: ما ذهبت إلى السوق بل المسجد. حرف لكن
يدل حرف العطف (لكن) على الاستدراك، ولا يجوز العطف بـ(لكن) في اللغة العربية إلا في هذه المواضع:
أن تكون (لكن) مسبوقةً بنفي، مثل: ما ذهبت إلى النادي، لكن ذهبت إلى السوق. أن تكون (لكن) مسبوقةً بنهي، مثل: لا تذهب إلى النادي، لكن اذهب إلى المسجد. ألا تكون مسبوقةً بالواو مباشرة. حرف لا
يدل حرف العطف (لا) على إثبات الحكم للمعطوف ونفيه عن المعطوف عليه. ويتحقق العطف بـ(لا) في اللغة العربية بتوافر ثلاثة شروط، وهي:
بعد النداء، مثل: يا محمد لا أحمد. بعد الأمر، مثل: كُل التفاح لا الكعك. بعد الإثبات، مثل: حسين المجتهد لا أحمد. حرف أم
يتحقق العطف بحرف (أم) من خلال ثلاثة شروط، وهي:
الإضراب، إذا لم تتقدمها الهمزة التي يُطلَب بها التعيين أو همزة التسوية، مثل قوله تعالى في سورة [السجدة: 2-3]: {تَنزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۚ}.
حتى: تشير إلى الغاية مثل: غادر السكان الساحةَ حتى الأولاد، نفِد الطعام حتى الخبز، أَكلت الدجاجة حتى رأْسَها، ولها ثلاثة شروط لاستخدامها بالعطف:
أن يكون المعطوف اسماً صريحاً وليس ضميراً. أَن يكون من أحد أجزاء المعطوف عليه. أَن يكون غاية للمعطوف عليه سواء في الرفعة أَو الضعة. أو
للتخيير بين أمرين مثل: (تناول تفاحة أو موزة)
للشك مثل: هم أربعة أَو خمسة. للتقسيم مثل: الجمل نوعان اسمية أو فعلية. للتفصيل مثل قوله تعالى: {وَقالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارَى}. أم:
تفيد الإِضراب مثل (بل): (هلا زرتَ مدينة أخرى أَم أَنت معتزل للسفر). الاستفهام الإِنكاري مثل قوله تعالى: {أَمْ خَلَقُوا السَّماواتِ وَالأَرْضَ بَلْ لا يُوقِنُونَ}
بل: للإِضراب عن الكلمة التي تقدمت والاهتمام بما جاء خلفها، ويشترط لاستخدامها للعطف أن يكون المعطوف مفرد مثل: (ما سافر محمد بل صديقه) أما إذا جاء بعد (بل) جملة تحولت إلى حرف ابتداء مثل قوله تعالى {أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جاءَهُمْ بِالْحَقِّ} حيث أفادت الإضراب الإبطالي، أو الإضراب الانتقالي مثل قوله تعالى: {أَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي بَلْ لَمّا يَذُوقُوا عَذابِ}.
كلمات كبرياء وشموخ
كما يُحب الكثير من الشباب او الفتيات الذين يشعرون ان الطرف الاخر من الحب قد اتخذ الكبرياء طريقاً له، حيثُ يمكن ان تبوح بمشاعرك من خلال كلام جميل عن الكبرياء عبر البرامج التي تستخدمها على هاتفك. وقفت ذات مره على أعتاب الكلام في محادثتي معك فوجدتها ذو شجون وشاعريه صامته لا اعلم من أين نستنبط مفرداتها أظنه الكبرياء في الحب. يا انت لا تحاول إن تثير انتباهي فإنني امرأة شرقية بي من الكبرياء ما يجعلني لا اسقط نظري سوى بمرأتي وكحلي وفتنتي وغير ذلك لأيهم. أنا لا أجيد التروي في الحب بالرغم أني جيد الكبرياء لكن اذا وقعت بعشق احد ما أصاب بالجنون. نعم ارفع رأسك عاليا بعز فأنت ابن وطن الكبرياء فما النجوم التي على كتفيك إلا دليل بأنك عالي علو السماء. لي عين ترقبك وبداخلي قبيلة تعبدك محرم عليها أن تقربك هالة من الكبرياء عنها تحجبك. كره عظيم للكذب المستمر للرد المتأخر للمراقبة وراء الكبرياء وللغيرة وراء الصمت للحب باسم الصداقة وللعتب اللي بدون نتيجة. كلام عن الكبرياء وعزة النفس - موقع مصادر. أعظم الكبرياء كبرياء المجروح وأعظم الجروح جرح الكبرياء. تائه في زمن الضياع حيث الكبرياء الكاذب والغموض أرتشف بفنجاني المرارة متأملا معركة شعارها الحزن أتسكع دروب الاوجاع باصقا لعاب الألم.
كلام عن الكبرياء والمال
مزيج من الكبرياء والغباء يجعلانها ترفض تصديق احتمال خيانة من تحب! فنحن نحكم على وفاء من نحب بقدر منسوب وفائنا. علمني كبريائي كيف أدفن دموع عيني ولا تراها إلا وسادتي لتحتضنها وتدفنها في جوفها. علمني كبريائي إن لكل داء دواء أمر منه، إلا رهافة الإحساس ورقة المشاعر التي لم ولن تستطيع مسايرة الواقع الأليم. كلمات رائعة عن الكبرياء
نقدم لكم هذه الكلمات الرائعة عن الكبرياء فيما يأتي:
علمني كبريائي.. أنه ليس من مشى بين الأشواك فهو جريح بل هناك من يستطيع تفادي الأشواك بترفعه عن الرذيلة. الحياة مزيجٌ من المشاعر الإنسانية، وأسماها بالنسبة للشخص أن يكون كريمًا عزيز النفس ذا كبرياءٍ طاغٍ لا يسمح بالإهانة والتجاهل. كبريائي هو فخري.. كرامتي هي اعتزازي.. حلمي هو طموحي.. ثقتي بنفسي هي قوتي.. حبي هو سلاحي.. كلام عن الكبرياء والشموخ. هذا ليس غروراً مني.. بل صفات شخصيتي. وصفَ الشعراء عزّة النفس والكبرياء بالكثير من الكلمات الممزوجة بالفخر والعزّة، فالكبرياء وعزة النفس ملح الحياة بالنسبة للإنسان وهما أثمن ما يملك. الوصول إلى كبريائي أشبه بطريق طويل ينتهي بلوحة إرشادية مكتوب عليها عذراً.. الطريْق مسدود. قد ينسى الإنسان نفسه وحياته وعمره، لكنّه أبدًا لا ينسى من يهين كبرياءه وعزّة نفسه في حياته؛ لأنّ من يفعل هذا فإنه يجرح كرامة الإنسان ويُهينه.
كلام عن الكبرياء
علمني كبريائي إن أسير حسب قناعاتي في دولاب الحياة لا خلف عواطفي. عزة النفس تشعرنا بالاكتفاء رغم الحاجه. أنا لست مغرور أنا مجرد رجل له سطور ليس الجميع يتقن قرائتها. كلمات عن الكبرياء والثقة بالنفس
إن الواثق بنفسه يقود الآخرين. كلام عن الكبرياء. علمني كبريائي أن دمعتي مصدر رقتي لا مصدر لذلي ومهاني. علمني كبريائي ألا أنظر إلى من هم دونى نظرة دونيه، بل أنظر إليهم بعين الحب والمودة والرحمة وليس الشفقه وأحأول أن أقترب منهم فلا عيب في أن تتقارب العقول وتمتزج المشاعر حتى ولو اختلفت البيئات والأصول والديانات، ربما أجد في الاقتراب منهم ما يزيدني علماً أو يعلمني درساً أو يمنحني دفأً. الثقة بالنفس هي روح البطولة. تحدثك دائماً عن نفسك دليل على أنك لست واثقاً منها. علمني كبريائي أن يكون العطاء عنواني، فأعطي بلا مقابل، وأشارك من حولي في أفراحهم وأحزانهم، وأكون لهم خير عوناً إذا ضاقت بهم الدنيا وأغلقت الأبواب أمامهم ولا أنتظر منهم رداً ولا أجراً، بل أسارع بتقديم ما أستطيع تقديمه لأسعادهم ولكن مع الاحتفاظ بمكانتي وكبريائي. الرجل العظيم يكون مطمئناً، يتحرر من القلق، بينما الرجل ضيق الأفق فعادة ما يكون متوتراً. علمني كبريائي إن لكل داء دواء أمر منه، إلا رهافة الإحساس ورقة المشاعر التي لم ولن تستطيع مسايرة الواقع الأليم.
كلام عن الكبرياء والشموخ
علمني كبريائي إلا أكتب همومي إلا على جدران قلبي. الكبرياء هي حصة الحمقى. علمني كبريائي إن لك شخص له طبائعه الخاصة وإن طبعي هو عزة نفسي وكبريائها. نحن متواضعون بدون ضعف وأقوياء بلا غرور. علمني كبريائي.. أن أكون دائماً عالي مرفوع الهامة فوق الجميع أحلق فى سماء عالي ولكني لست بمتعالي.. لا أنحني أبداً لأي إنسان مهما علا مقداره ومكانته.. ولا أخاف أحداً ما دام الحق معي شريعتي وكتابي.. وأنحني فقط لخالق الكون فهو وحده من بيده سر الملكوت وبيده سعادتي وشقائي. لا تقارن نفسك بلأخرين.. إذا قمت بذلك، فإنك تهين نفسك. علمني الكبرياء أن لا أبكي لمن لا يعرف معنى الدموع وأن لا أخضع ولا أعلم قلبي معنى الخضوع وأننا نصادف في حياتنا أصنافاً من الناس يكون لكل منهم معنى في حياتنا يبقى بعضهم ويرحل أخرون.. فتعلمت بأن لا أحزن على رحيل بعض الأشخاص لأنهم لا يرحلون عنا إلا برغبتهم. اغنية جمال اكتب عن كلام الكبرياء , كلمات اغنيه جمال - صور حب. علمني كبريائي إن أرى نفسي فوق سماء العز وإذا أطلعت على من هم دوني لا أنظر لهم بعين الشفقه بل بعين الرحمة والحب. علمني كبريائي أنه ليس من مشى بين الأشواك فهو جريح بل هناك من يستطيع تفادي الأشواك بترفعه عن الرذيله. علمني كبريائي إن هناك فرق بين الغرور والكبر وبين عزة النفس وكبريائها.
كلام عن الكبرياء والثقة بنفس
الكبرياء في اللغة هو العزة والرفعة، ويعني أن يعيش الإنسان بكرامته، ولا يُهين نفسه لأي شيء في الحياة أو أن يوضع في موقف لا يريد أن يُوضع به مهما كانت الظروف، ويجب ألّا نبالغ بكبريائنا لكي لا يصل إلى حد الغرور ، لأن هناك فرق كبير بين الكبرياء والغرور. وفي هذا المقال هناك مجموعة من الاقوال عن كبرياء الانثى، والتيتعبر عن ما وصلت اليه المرأة من كبرياء جعلها دائما في مكانة غير الرجل يجب أن تكون فيها. أقوال وعبارات عن كبرياء الانثى
صحيح أنّه رجل لا يكرره الزمن ولكنني أنثى لا تقدر بثمن. أجدك في أنوثتي في غروري في كبريائي، أجدك في ضعفي في تواضعي في قناعتي، أجدك في صمتي وفي حديثي، أجدك في حزني وفي فرحي، أجدك في قلبي وعقلي، أعلنت لك ضعفي وقلت حيلتي لقد سيطرت علي بكل أحاسيسي وبكل بساطة أصبحت أسيرة بين يديك. كلام عن الكبرياء وعزة النفس #لايك_اشتراك ليصلكم كل جديد - YouTube. دعـني أخـبرك حبيبـي أنّني أنثى خـلقت من حـبات الكبرياء لكي أنثر من كـبريائي لكل محـتاج. سأكون قاسية لا أرحم، ولا أجامل أنا لست دمية جميلة خرساء ولا فتاة سخية فأنا لست كباقي البشر، فتاة غير اعتيادية، فتاة نعم ولكن استثنائية لأني طموحة وأميرة على نفسي وملكة على عرش ذاتي. احذر لست كأي حواء أتظن أني بذاك الغباء، أو أني مثل أي حواء أصدق أي كلام وادعاء، وأذوب من سماع الغزل بسخاء لست كذلك يا ابن حواء، فبداخلي عظيم الكبرياء أعشق الصدق والوفاء وأكره الكذب والرياء ولدي كفاية من الذكاء.
كلام عن الكبرياء وعزة النفس
علمني كبريائي إلا أنظر إلى من هم دوني نظرة دونيه.. بل أنظر اليهم بعين الحب والمودة والرحمة وليس الشفقه وأحاول أن اقترب منهم فلا عيب في أن تتقارب العقول وتمتزج المشاعر حتى ولو أختلفت البيئات والاصول والديانات.. ربما أجد في الأقتراب منهم ما يزيدني علماً أو يعلمني درساً أو يمنحني دفأً. علمني كبريائي أن أكون أنثى ليست ككل النساء.. لا أعتمد على جمال الخلقة فهو من عند الله وليس لي يد فيه.. بل أعتمد على عقلي وحكمتي وأخلاقي.. وأحاول أن أكون شمعه مضيئه تمنح الضوء والدفيء لمن أحبني.. وأكون له أختاً وأماً وأبنة إذا أقتضى الأمر ذلك
فيا له من معلم بارع.. ذلك الذي علمني الأحتفاظ بكوني إنسان.. مجرد إنسان.. تهوى الحياة.. تحاول أن تعيشها وتتمتع به وبحريتها كالعصفور الرقيق وتبتعد عن كل ما يسبب له الملل والضيق.. كلام عن الكبرياء وعزة النفس. وتأخذ من الدنيا حقها ولا تجور على حق الأخرين. علمني كبريائي كيف أدفن دموع عيني ولا تراها إلا وسادتي لتحتضنها وتدفنها في جوفها. علمني كبريائي إن لكل داء دواء أمر منه، إلا رهافة الأحساس ورقة المشاعر التي لم ولن تستطيع مسايرة الواقع الأليم. علمني كبريائي إن أكون أنا مهما كانت النتائج. علمني كبريائي إن يكون رأسي مرفوعاً حتى إذا كانت الخناجر في الطريق معلقه.
علمني كبريائي إن لا أوطئ رأسي أمام الملأ بل أبقى شامخ وإن إدعوا أنني أنكسرت. علمني كبريائي إن الشموخ لا يهان عند الإنكسار بل يزداد قوه ليبدأ في سرد قصة شموخه. إن كريم الأصل كالغصن كلما أزداد من خير تواضع وأنحنى. ما يجعل غرور البعض غير محتمل هو تعارضه مع غروره الشخصي. ما تعاظم أحد على من دونه إلا بقدر ما تصاغر لمن فوقه. هناك شعرة بين الثقة الزائدة بالنفس والغرور. علمني الكبرياء أن أتجاهل وجود كل ما لا يستحق وكان سبب في دمعتي فقناعتي بأني لا أملك عمرين تجعلني دوماً أبحث عن سعادتي. علمني الكبرياء أن أرافق كل من أراد الخروج من حياتي إلى الباب وأودعه بابتسامه على وجهي وأتاكد من أنني أغلقت الباب جيداً بعد رحيله. علمني كبريائي إن أكون غالي لا يبخث حقي.. ولا يقلل أحداً قدري.. ولا أخون من استأمنني.. ولا أبيع من أشتراني.. وأن يكون وجودي بين الناس تارك أثراً جميلاً محفوراً في نفوسهم.. وأعمل على أن تشتاق لي القلوب وتتمنى قربي ومودتي وتستمتع بروعة عباراتي وحسن تعبيراتي. علمني كبريائي أن يكون العطاء عنواني.. فأعطي بلا مقابل.. وأشارك من حولي في أفراحهم وأحزانهم.. وأكون لهم خير عوناً إذا ضاقت بهم الدنيا وأغلقت الأبواب أمامهم ولا أنتظر منهم رداً ولا اجراً.. بل أسارع بتقديم ما أستطيع تقديمه لأسعادهم ولكن مع الأحتفاظ بمكانتي وكبريائي.