حلالاه يا شربن من الشاهي المنتاز " عود " - YouTube
- حلالاه يا شربن من الشاهي المنتاز كلمات بحرف
- حلالاه يا شربن من الشاهي المنتاز كلمات اغنيه
- حلالاه يا شربن من الشاهي المنتاز كلمات وألفاظ في الميزان
- حلالاه يا شربن من الشاهي المنتاز كلمات المرور
- حلالاه يا شربن من الشاهي المنتاز كلمات رنانة
- خاب من لجأ إلى حمد – البحرين اليوم
- الفلسطينيون يواجهون تجاوزات الاحتلال بـ 160 ألف مصل للجمعة الأخيرة من رمضان
حلالاه يا شربن من الشاهي المنتاز كلمات بحرف
حلالاه ياشربن من الشاهي الممتاز - YouTube
حلالاه يا شربن من الشاهي المنتاز كلمات اغنيه
حلالاه ياشربن من الشاهي الممتاز🍺 - YouTube
حلالاه يا شربن من الشاهي المنتاز كلمات وألفاظ في الميزان
الشاعر ياسر الياسري حلالاه يا شربا من الشاهي الممتاز - YouTube
حلالاه يا شربن من الشاهي المنتاز كلمات المرور
اغنيه حلالاه يا شربن من الشاهي المنتاز - YouTube
حلالاه يا شربن من الشاهي المنتاز كلمات رنانة
حللهي يا شربن من الشاهي المنتاز - YouTube
حلالاه ي شربن من الشاهي الممتاز | عود - YouTube
وكانت عليها حشوات محفورة بزخارف نباتية تعرضت للتلف الشديد. وقامت لجنة حفظ الآثار العربية بترميمها سنة 1919. كما تبقى من المسجد الأصلي مداميك من الحجر تعلو الباب الغربي كتب عليها بالخط الكوفي: "لا إله إلا الله محمد رسول الله". أما المسجد الحالي الذي أنشأه الأمير أحمد كتخدا مستحفظان؛ فيُصعد إليه بدرج من كل بابيه الغربي والشمالي. يتوسط المسجد صحن مغطى بسقف يتوسطه منور مثمن الشكل. يحيط بالصّحن أربعة أروقة؛ أكبرها رواق القبلة وهو الرواق الشرقي تخلو جميعها من الزخرفة. والمحراب مجوف مكسو بالرخام. تتوسط المحراب بلاطة من القيشان عليها عبارة "ما شاء الله 1141هـ". ومئذنة المسجد تقع على يسار بابه الرئيسي وهي أسطوانية تعلوها قمة مدببة على الطراز العثماني. خاب من لجأ إلى حمد – البحرين اليوم. وكانت مئذنة المسجد الأصلية قد سقطت على إثر الزلزال الذي ضرب القاهرة سنة 1302م. وأرضيات المسجد من الرخام وأعمدته تتميز جميعها بالبساطة؛ فلا توجد بها نقوش ولا وزرات رخامية، تدخل أشعة الشمس ساحة المسجد من النوافذ والأرائك الخشبية التي تحيط بالمسجد، تعلوها أسقف خشبية منقوشة بزخارف إسلامية، يتوسط المسجد ساحة مكشوفة تضيف جمالا للمسجد. أما عن سبب تسميته بـالفكهاني، فيقال إن شخصا كان يعمل بائعا للفاكهة ذهب إلى أحد الصوفيين في المسجد ومعه قنطارا من الفاكهة، وطلب منه أن يوزع منها لكل من يطلب وفاء لنذرٍ نذَره، وأخذ يفرق من الفاكهة طيلة النهار دون أن تنفذ.
خاب من لجأ إلى حمد – البحرين اليوم
يقضي ماموتوف نهاره في رمضان بين إلقاء دروس الدين في المسجد للأطفال والكبار وقراءة القرآن وأداء الفروض وصلاة التراويح، وتحضير الإفطار وهو الأمر الذي أخذ طابع خاص هذا العام، مع تعود مساجد أوكرانيا سابقا على إفطار المسلمين وعائلاتهم داخل المساجد كل رمضان، لكن هذا العام مع الحرب وتدهور الأوضاع الاقتصادية وقلة المؤن الغذائية صار الوضع مختلف، فأصبح طعام الإفطار عبارة عن مساعدات من بعض الجمعيات الخيرية كما يحكي ماموتوف عن إرسال بعض الجمعيات التركية المساعدات الإنسانية للناس في المساجد. يقع المسجد حيث يصلي الشيخ في زاوية وسط المنازل لذا يعتبر حسب رأيه بعيدا نوعا ما عن الأنظار وهذا ما يوفر له الحماية. في المسجد حياة أخرى فرضتها الحرب تظهر خلال بقاء بعض الرجال الذين تهدمت منازلهم أو تقصف مدنهم ولا يوجد مأوى أخر لديهم سوى المجيء للمسجد وقضاء فترة من الوقت حتى يستطيعوا تدبر أمورهم لحين تحسن الأوضاع، "أحد المقيمين كان إمام مسجد ويعيش في مدينة سيفيرودونيتسك شرق أوكرانيا لكن سقط صاروخ قرب منزله واضطر للنزوح هو وعائلته". الفلسطينيون يواجهون تجاوزات الاحتلال بـ 160 ألف مصل للجمعة الأخيرة من رمضان. لم تكن الحرب صعبة فقط على الرجال المحاربة أو المتطوعة في الجيش بل ألقت بثقلها على كاهل النساء أيضا كما أماني وائل، الفتاة النشطة في المسجد والتي تقوم بالعديد من الأنشطة للمساعدة، " كان رمضان دائما مختلف بالنسبة لنا نحن المسلمون مع تجمع الرجال والنساء والأطفال في المسجد وبسطنا لطاولات الإفطار كل عام تلك اللحظات كانت مميزة لكن الآن الوضع اختلف".
الفلسطينيون يواجهون تجاوزات الاحتلال بـ 160 ألف مصل للجمعة الأخيرة من رمضان
الله عليه وسلم ، وتكون الصلاة في العيد قبل خطبتها. كيفية صلاة العيد ابن باز
خطبة صلاة العيد
إن خطبة العيد هي الخطبة التي تكون بعد صلاة العيد ، وقد ذهب أهل العلم من المذاهب الفقهية الأربعة أنه خطبة صلاة الجمعة ، وقد ورد عن الإمام مالك أن الخطب كلها يجلي فيما بين الإمام فاصلًا بين الخطبتين بجلوس ، وقد ورد عن اللجنة الدائمة قولها: "خطبتا العيدين سنة وهي بعد صلاة العيد ، وذلك لما روي النسائي وابن ماجه وأبو داود عن عطاء عن عبد الله بن السائب رضي" الله عنهما قال: شهد مع النبي (صلى الله عليه وسلم العيد) ، قال: إنا نخطب فمن أحب أن يجلس ومن أحب أن يذهب فليذهب. قال الشوكاني الله في النيل: "قال المصنف سنة ، إذ لو وجبت وجب الجلوس لها".
ذكرت وزارة الخارجية والمغتربين الفلسطينية، اليوم الجمعة، أن إسرائيل تحاول فرض التقسيم الزماني على الواقع القائم في المسجد الأقصى المبارك. وأدانت الوزارة - في بيان - بأشد العبارات اقتحام قوات الاحتلال الإسرائيلي صباح اليوم للمسجد الأقصى المبارك وإطلاق الرصاص المطاطي وقنابل الغاز المسيل للدموع تجاه المصلين، ما أدى لإصابة العشرات منهم، وإعاقة وصول طواقم الهلال الأحمر الفلسطيني للجرحى، وتضييق الاحتلال على المصلين من الوصول للصلاة في المسجد الأقصى. ذهب محمد للمسجد الحرام. وقالت الوزارة إن ذلك كله يجري وسط ادعاءات المسؤولين الإسرائيليين حرصهم على الوضع القائم أو التعامل بـ"حذر" مع الأوضاع، متسائلة عن "أي حذر هذا؟ فكل تلك الاقتحامات التي تقوم بها يوميا والاعتداءات بالضرب وإطلاق الأعيرة "المطاطية" وقنابل الغاز على المصلين تعتبره إسرائيل تعاملا بحذر". ورأت الوزارة أن "الحديث عن الوضع القائم واضح أنه الوضع الذي فرضته إسرائيل عبر تقاسمها الزماني للحرم، فهي تريد تثبيت الوضع الذي يجب أن يفرغ فيه الحرم القدسي الشريف من المصلين ما بين الصلوات، لتثبيت أحقية اليهود في الدخول إليه والصلاة فيه، هذا هو التأكيد على ذلك، يريدونه أن يصبح أمرا واقعا".