[/size] [/size] [/size] [/size] [size=16] [size=16][size=25] [size=21] رواه النسائي ،وغيره كالطبراني ، وسنده حسن إن شاء الله ، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي ، وأقره المنذري. والله أعلم. [/size] [/size] [/size] [/size] _________________ ______ توقيعـي _____ اللهٌم كما خلقتنِي على الدنيا بلا ذنوب إحسن خاتمتِي وٍ توفني بلا ذنوب ~ لآ إله إلا أنت سبحآنك آني كنت من الظآلمين ~ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] ((الجنة تحت أقدام الأمهات)) حديث ضعيف صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات ناس امجدل:: المنتدى الإسلامي:: السيرة النبوية انتقل الى:
الجنة تحت اقدام الامهات حديث ضعيف ببجي
"كان الربيع بن خثيم يميط الأذى عن الطريق ويقول: هذا لأمي، وهذا لأبي". قال حميد: "لما ماتت أم أياس بن معاوية بكى، فقيل له: مايبكيك؟ قال: كان لي بابان مفتوحان إلى الجنة. وأُغلق أحدهما". قال سعيد بن عامر: "بات أخي عمر يصلي، وبت أغمز قدم أمي، وما أحب أن ليلتي بليلته". قال عبد الله بن عون: "أن أمه نادته فأجابها فعلا صوته صوتها فأعتق رقبتين". قال عبد الله بن عباس: "كن مع الوالدين كالعبد المذنب الذليل للسيد الفظ الغليظ". شاهد أيضًا: صحة حديث حرم على النار كل هين لين سهل
وهكذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، الذي تحدثنا فيه عن الجنة تحت اقدام الامهات هل هو حديث ، وعن أقسام الحديث من حيث العمل به وشروط العمل بالحديث الضعيف، وعن أحاديث صحيحة وآيات قرآنية عن الأم، وعن مكانة الأم في الإسلام، وعن بر الوالدين عند السلف الصالح.
الجنة تحت اقدام الامهات حديث ضعيف جدا
أن يكون العمل مندرجاً تحت أصل معمول به. أن لا يكون الحديث شديد الضعف. أن لا يعتقد عند العمل به ثبوته بل يعتقد صاحبه الاحتياط، مع التنبه للمراد من العمل بالحديث الضعيف. شاهد أيضًا: صحة حديث الله اكبر كبيرا عدد الشفع
أحاديث صحيحة عن الأم
عند الحديث عن الجنة تحت اقدام الامهات هل هو حديث، لا بد من التعرف على الاحاديث الصحيحة التي وردت عن الام، حيث وردت في السنة النبوية الكثير من الأحاديث التي تبين فضل الأم وبرها والإحسان إليها، وفيما يأتي ذكر بعضها:
سأل رجل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "يا رَسولَ اللَّهِ، مَن أحَقُّ النَّاسِ بحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قالَ: أُمُّكَ قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أُمُّكَ قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أُمُّكَ قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أبُوكَ". [5]
جاء رجل اسمه جاهمة، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "يا رسولَ اللَّهِ، أردتُ أن أغزوَ وقد جئتُ أستشيرُكَ؟ فقالَ: هل لَكَ مِن أمّ؟ قالَ: نعَم، قالَ: فالزَمها فإنَّ الجنَّةَ تحتَ رِجلَيها". [6]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رَغِمَ أنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُهُ قيلَ: مَنْ؟ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: مَن أدْرَكَ والِدَيْهِ عِنْدَ الكِبَرِ، أحَدَهُما، أوْ كِلَيْهِما، ثُمَّ لَمْ يَدْخُلِ الجَنَّةَ".
الجنة تحت اقدام الامهات حديث ضعيف بالانجليزي
تاريخ النشر: الخميس 20 ذو القعدة 1420 هـ - 24-2-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 3777
31631
0
1295
السؤال
يرد على ألسنة كثير من الناس كلام وينسبونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل: (( الجنة تحت أقدام الأمهات)) وأيضا (( من تعلم لغة قوم أمن شرهم أو مكرهم)) فما مدى صحة هذا الكلام وهل هو وارد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أم هو مما اشتهر على ألسنة الناس ؟ أفيدونا مأجورين بإذن الله تعالى. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد: فهذا اللفظ "الجنة تحت أقدام الأمهات " غير ثابت النسبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لكن معناه صحيح ثابت في حديث آخر وهو قوله صلى الله عليه وسلم للذي جاءه يستأذنه في الغزو معه وله أم: "الزمها فإن الجنة عند رجلها" والحديث في المسند وسنن النسائي وابن ماجه وهو صحيح. وأما (( من تعلم لغة قوم أمن شرهم أو مكرهم)) فلم أعثر عليه منسوباً للحديث فيما يعتمد ، ولكن معناه صحيح. والله تعالى أعلم.
الجنة تحت اقدام الامهات حديث ضعيف متضعف لو اقسم
شاهد أيضًا: صحة حديث يا اول الاولين واخر الاخرين
أقسام الحديث من حيث العمل به
بعد أن تعرفنا على الجنة تحت اقدام الامهات هل هو حديث، سنتعرف على أقسام الحديث من حيث العمل به، فقد قسم العلماء الأحاديث من حيث العمل بها إلى أربعة أقسام: [3]
الحديث الصحيح: وهو ما رواه عدل تام الضبط متصل السند، غير معلٍّ ولا شاذ. الحديث الحسن: وهو ما جمع شروط الحديث الصحيح، غير أن رواته أخف ضبطًا من رواة الصحيح، فهذان القسمان يجب العمل بهما، لأنهما يشتركان في الحجية، غير أن الصحيح أعلى مرتبة من الحسن. الحديث الضعيف: وهو الذي لم تجتمع فيه صفات القبول، وهذا القسم لا يجوز الاحتجاج به في العقائد ولا في الحلال والحرام، وإنما جوز بعض المتأخرين العمل به في فضائل الأعمال. الحديث الموضوع: وهو الكلام الذي اختلقه وافتراه واحد من الناس، ونسبه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا القسم لا يحل لأحد أن يرويه منسوبًا إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مع علمه بوضعه. شروط العمل بالحديث الضعيف
بعد أن تعرفنا على الجنة تحت اقدام الامهات هل هو حديث، وعلى أقسام الحديث من حيث العمل به، سنتعرف على شروط العمل بالحديث الضعيف، الراجح عند جمهور العلماء جواز العمل بالحديث الضعيف ولكن بشروط، وهي على النحو الآتي: [4]
أن يكون الحديث في فضائل الأعمال.
الجنة تحت اقدام الامهات حديث ضعيف We
حديث (الجنّةُ تحتَ أقدام الأمّهَات) رواه الخطيب فى الجامع والقضاعى عن أنس، ضعيفٌ، معناهُ إن أطَعْتم أُمّهاتِكُم مع الإيـمانِ تَكسِبُون الجنّةَ، طَاعةُ الأمّ أَعظَمُ مِن طَاعةِ الأب لأنّ أكثرَ تعَبِ الولد على الأمّ، معناه تُنَالُ الجَنَّةُ ببِرِّ الأمَّهات، وهو حديثٌ ضعيف رُوِيَ مرفوعًا من طريقِ عبدِ اللهِ بنِ العَبَّاسِ ورواه بعضُهم من طريقِ أنَسِ بنِ مالك وأخرجه القُضَاعِيُّ في مسنده جـ 1 ص 102، وقال الحافظُ الزَّبيدِيُّ إسناده ضعيفٌ وفيه من لا يُعْرَفُ، انظر إتحافَ السادةِ المتَّقين جـ 6 ص 322 للزبيديِّ وبغية الطالب ط 4 جـ 2 ص315 للشيخِ عبدِ اللهِ الهَرَرِيِّ رحمهما الله، الهامش. وعن معاويةَ بنِ جَاهِمَةَ السُّلمي أنَّ جَاهِمَةَ جاء إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال يا رسولَ الله أردتُ أن أغزوَ وقد جئتُ أستشيرُك، فقال (هل لكَ من أمٍّ)؟ قال نعم، قال (فالزَمها فإنَّ الجَنَّةَ تحتَ رِجْلَيْهَا) رواه النَّسَائِيُّ في السنن الصغرى، كتاب الجهاد. وعن جاهِمَةَ بنِ العَبَّاسِ بنِ مِرْداسٍ السُّلمي قال أتيتُ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم أستشيرُه في الجهادِ، فقال (ألَكَ والدانِ)؟ قلتُ نعم، قال (الْزَمْهُمَا فإنَّ الجَنَّةَ تحتَ أرْجُلِهِمَا) قال المنذِريُّ في الترغيبِ والترهيب إسنادُه جيِّد وقال الدِّمْيَاطِيُّ في المتجر الرابح إسنادُه صحيح وقال الهيثميُّ في مجمع الزوائد رجالُه ثِقات.
; 08-25-2012 الساعة 10:04 AM
سبب آخر: التنبيه لتصحيح هذا الموضوع وتعديل العنوان
لهذا الغرض ،يتم خصم 25٪ من أجره الشهري ،ويجوز للعامل الطعن في تقدير صاحب العمل للإدارة المختصة خلال أسبوع من تاريخ علمه بالخصم. تتبع الإجراءات المنصوص عليها في هذا القانون في نظر تظلمه. من المبلغ المالي الذي يدفعه لك صاحب العمل للعمل ،يمكن لصاحب العمل خصم نسبة مئوية من الراتب إذا كنت قد أقرضته لهذا الغرض. إذا كنت مدينًا له بأكثر من 15٪ من راتبك الشهري ،فلا يمكنه خصم أي شيء من راتبك. سبب وفاة سوزان مبارك اليوم السابع • الصفحة العربية. أن يسدد كل القرض الذي منحه للعامل ،وهذا ما نصت عليه المادة 58 من قانون العمل: "لا يجوز لصاحب العمل أن يقتطع أكثر من 15٪ من أجر العامل لسداد المبلغ الذي أقرضه أثناء سريان العقد ،ولا يجوز له الحصول على أي فائدة أو عوائد أخرى على هذا القرض. ينطبق نفس الحكم على القروض التي يقدمها المقاول من الباطن ضد عماله ". يجوز للوزير تعديل النسبة المذكورة أو الإبلاغ عن عائد على القروض إذا قام صاحب العمل بإدخال نظام قروض معتمد من الوزارة لتمكين عماله من بناء مساكن لهم على ألا يتجاوز الحد الأقصى للعائد الذي حددته البنك المركزي. يحسم الأجر إذا تغيب العامل بدون عذر مقبول. يجوز لصاحب العمل خصم الأجور إذا لم يحضر العامل إلى العمل.
سبب وفاة سوزان مبارك اليوم السابع &Bull; الصفحة العربية
من المهمّ أن تعرف
يمكن خصم كل المبلغ المتبقي من دين محدد زمنيا ( الدين ذو المبلغ المعروف، والقابل للاحتساب) للعامل نحو المشغل من الراتب الاخير الذي يمنح للعامل في مكان عمله، بما في ذلك السلفيات. توسّع
منظمات الدعم والمساعدة
لقائمة منظمات الدعم والمساعدة في مجال التشغيل
جهات حكوميّة
وزارة الرفاه والضمان الاجتماعي
تشريعات وإجراءات
قانون حماية الأجور - البند 25
-->
شكر وتقدير
تم كتابة المعلومات الأصلية بمساعدة من عنوان العامل
مثال على ذلك هو الحارس الذي تلقى تأهيلا لأيام قليلة، ولا يمكن تغريمه بسبب استقالته من العمل قبل مرور عامين. لتفاصيل إضافية، راجعوا التزام العامل بفترة عمل دنيا بسبب التأهيل المهني. بالنسبة للخصم مقابل مصروفات تأهيل عمال القوى العاملة/ عمال المقاول، راجعوا نشرة حقوقية لعمال المقاول
أمثلة لخصومات محظورة
يمكن العثور على أمثلة عديدة في الأحكام القضائية حول الخصومات المحظورة من الأجور، والقائمة التالية تفصّل القليل منها فقط:
أضرار حوادث الطرق - مداولة عاجلة (الناصرة) 1475/08 موفق زعبي ضد كافيم خطوط مواصلات عامة م. ض (على موقع نيڤو)، قررت محكمة العمل أن الخصم غير قانوني بسبب عدم منح السائق فرصة طرح ادعاءاته و/أو تحفظاته و/أو قرائنه المتعلقة بالضرر، وبجوهره، وبما يتعلق بنسبة الضرر، وذلك قبل تحديد الضرر (كما تحدّد من قبل مخمّن مهني). "رسوم استخدام" الهاتف أو أجهزة أخرى في امور ذات علاقة بالعمل - مداولة عاجلة (تل أبيب) 5261/07 أوتوموتور خدمات طرق (2000) م. ض ضد صبّاغ جيري (موقع نيڤو)، قررت المحكمة أن المشغل الذي يمنح أحد عماله هاتفا لا يستطيع أن يخصم من أجره "رسوم استخدام" الهاتف (إذا ما مَنَح الهاتف، فذلك يعني أن العامل يحتاج هذا الجهاز لغرض العمل).