معالج النصوص: برنامج يقوم بتحرير النصوص - الكلمات والجمل والفقرات - وتنسيقها وإعدادها
2. الجداول الإلكترونية: برنامج يقوم بإعداد جداول
3- العروض التقديمية: برنامج يقوم بتصميم وإنتاج شرائح,, تحتوي على عناصر متنوعة, مثل النصوص والجداول والصور والفيديو والصوت
4-قواعد البيانات: برنامج يقوم بإنشاء وتنظيم بيانات مرتبطة ببعضها البعض, مثل قاعدة بيانات طلاب جامعة أو موظفي شركة أو مواطني دولة,
5. النشر المكتبي: برنامج يقوم بتصميم وإنتاج وثائق رسومية بجودة عالية, مثل الخرائط والنشرات والبطاقات
6. ماهو الحاسب الالي؟ – alnoor1419. الوسائط المتعددة: برامج تقوم بإنشاء ومعالجة وعرض ملفات الصوت والرسوم الثابتة والمتحركة والصور
بكذا خلصنا الفصل الاول:37:
ماهو زر التشغيل؟ لمادة الحاسب الآلي أول ابتدائي الفصل الدراسي الأول لعام 1443هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
# تصميم اللوحات والرسومات. # كتابة الرسائل والخطابات. # أن تتصل بشبكة الإنترنت: فتقوم بإرسال واستقبال البريد الإلكتروني وتصفح الوب وتتصل بالآخرين بالصوت والصورة. # يمكنك القيام بأعمال أكثر تعقيداً مثل الرسم الهندسي الثلاثي الأبعاد. ماهو رقم الحاسب الالي. # يمكنك تشغيل الأفلام والأناشيد وسماع القرآن الكريم. # تشغيل البرامج التعليمية مثل الدروس التعليمية..... الخ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اجزاء الحاسب: نوع اللوحة الأم Motherboard أهم جزء في الحاسب الآلي حيث تحتوي على العديد من المكونات الداخلية للحاسب ومن أهمها المعالج والذاكرة والنظام الأساسي للإدخال والإخراج والقنوات التوسعية وبطاقات التحكم وغيرها. وتختلف اللوحة الأم من جهاز حاسب إلى آخر من حيث نوع الناقل فهناك أنواع عدة للناقل وهي (PCI, VGA, VL-Bus, EISA, ISA) وعدد شقوق التوسعة وأنواعها وسعة الذاكرة المخبأة الثانوية التي تحتويها. ونوع وسعة الذاكرة التي تدعمها وأنواع وسرعات المعالج الممكن استخدامها معها ونوع وإمكانيات نظام الإدخال / الإخراج (BIOS) ونوع طقم الرقاقات التي تحتويها اللوحة الأم (Chipset) وكذالك نوع وإمكانيات الذاكرة سيموس (CMOS) الموجودة على اللوحة الأم.
ماهو الحاسب الالي؟ – Alnoor1419
وكما نرى للدخول للبايوس الضغط على DEL من لوحة المفاتيح وللدخول الى BOOT MENU f11. وقبل ان نختم مقالنا هذا لابد من ذكر اقدم واشهر الشركات فى تاريخ تصنيع اللوحات الام انها الشركة التايونية العملاقة "GIGABYTE"
كما نرى انها احدى لوحات GIGABYTE وللدخول للبايوس يجب الضغط على DEL من لوحة المفاتيح. كانت هذة اهم النقاط التعريفية للبايوس وفى مقالات قادمة سوف نشرح اهم الاعدادات للبايوس وطرق تحديثه وامور اخرى اكثر فنية وأهمية لعشاق الهاردوير ومهندسين صيانة الحاسب الالى.
الدرس الاول ماهو الحاسب الالي وماهي مكوناته - Youtube
2- أن الفاتورة الرسمية تذكر مواصفات الكمبيوتر الجديد مع تحديد مدة الضمان الشامل. 3- أن يكون المحل يملك سمعة طيبة في السوق حتى لا تنخدع بقطع مغشوشة. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 ما هو تعريف الحاسب الالي - Youtube
كلمة كمبيوتر computer مشتق من الفعل compute بمعني يحسب. ويعرّف الحاسوب بأنه عبارة عن جهاز إلكتروني يمتلك سرعة عالية ودقة متناهية يقوم باستقبال البيانات ومن ثم معالجتها وإجراء العمليات الحسابية والمنطقية و تخزينها أو إظهارها للمستخدم بصورة أخرى. ===== وقبل أن نتعرف على أجيال الحاسب الآلي ومراحل تطوره وأنواعه وغير ذلك, لا بد لنا أن نتعرف على بعض المصطلحات: البيانات (data): أية معلومات مكتوبة بطريقة تمكن الحاسب أن يتعامل معها ، فالمعلومات التي لا يستطيع الحاسب التعامل معها لا تعتبر بيانات بالنسبة للحاسب. المعالجة (processing): هي عملية تحويل البيانات من شكل إلى آخر خراج البيانات (data output): هي عملية إظهار أو استرجاع البيانات إلى شكل يتمكن مستخدم الحاسب من فهمه. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اعمال الحاسوب: # يقوم بمساعدتك في الحسابات المالية لشركتك أو مؤسستك بالكامل مما كان حجمها. # استقبال البث الفضائي ( أي نفس عمل الرسيفر). 1 ما هو تعريف الحاسب الالي - YouTube. # مشاهدة التلفزيون والاستماع للراديو. # اللعب بالألعاب المختلفة. # تصفح الجرائد اليومية المختلفة وإرسال الرسائل البريدية عن طريق الإنترنت.
ومثال ذلك الحاسب المركزي المستخدم لقواعد بيانات الأحوال المدنية والجوازات ، وتكلفة الحاسب الكبير تتباين حسب الأغراض المخصصة له ، وهي في أغلب الأحوال لا تتعدى مليون دولار. *الحاسبات المتوسطة (Mini Computer) تتميز هذه الحاسبات بقدرتها الفائقة على تحقيق رغبات الشركات والمؤسسات المتوسطة وكذلك المعاهد والكليات الجامعية للمزايا التالية: رخص أسعارها - إمكانية ربط العديد من النهايات الطرفية بها - إمكانية ربطها بالشبكات- إمكانية ربطها بحاسب مركزي كبير - لا تحتاج إلي عدد كبير من الفنيين والمبرمجين لإدراة مركز الحاسب - إمكانية تعدد المستخدمين والمهام. *الحاسبات الدقيقة (Micro Computer) وهي ما يطلق عليها بالحاسبات الشخصية ( Personnel Computer ( PC وقد عم أنتشارها كثيراً في المدراس والمحلات التجارية والمنازل. وقد تطورت تقنية الحاسبات من حيث السرعة والدقة وإمكانية التخزين الدائم. كما أن شاشات العرض تطورت كثيراً من حيث دقة الألوان ووضوح الرموز المكتوبة. وتتعدد أشكال الحاسب الشخصي إلي أشكال مختلفة أهمها: الحاسب المكتبي ، والحاسب المنزلي ،والحاسب الحمول ، والحاسب المساعد (Palmtop). يتبع>
وهذا نص" انتهى. "تفسير القرطبي" (19/494). يشير القرطبي بذلك إلى أن آيات الصافات ذكرت البشرى بإسحاق بعد ذكر البشرى بالغلام
الحليم وهو الذبيح، إسماعيل عليه السلام. وقال في "البحر المحيط" (10/139):
"(بغلام عليم): أي سيكون عليماً ، وفيه تبشير بحياته حتى يكون من العلماء. وعن
الحسن: عليم نبي؛ والجمهور: على أن المبشر به هو إسحاق بن سارة. وقال مجاهد: هو
إسماعيل" انتهى. وقال الشوكاني في فتح القدير (4/183):
"(إِنَّا نُبَشّرُكَ بغلام عَلِيمٍ) والعليم: كثير العلم..... وهذا الغلام: هو
إسحاق كما تقدّم في هود" انتهى. وقال أيضاً (7/46):
"(وَبَشَّرُوهُ بغلام عَلَيمٍ) أي: بشروه بغلام يولد له كثير العلم عند أن يبلغ
مبالغ الرجال ، والمبشر به عند الجمهور هو إسحاق. وقال مجاهد وحده: إنه إسماعيل ،
وهو مردود بقوله: (وبشرناه بإسحاق) الصافات/112" انتهى. وقال الطاهر بن عاشور في "التحرير والتنوير" (7/485):
"(إنا نبشرك بغلام عليم) والغلام العليم: إسحاق عليه السلام ، أي: عليم بالشريعة
، بأن يكون نبياً". فلما بلغ معه السعي - جريدة كنوز عربية - قبس من نور. وقال أيضاً (12/140):
"(فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ) الغلام الذي بشر به هو الولد الأول الذي ولد
له ، وهو إسماعيل لا محالة.
فلما بلغ معه السعي – E3Arabi – إي عربي
[ ص: 152] وحذف المتعلق بفعل " تؤمر " لظهور تقديره: أي ما تؤمر به. وبقي الفعل كأنه من الأفعال المتعدية ، وهذا الحذف يسمى بالحذف والإيصال ، كقول عمرو بن معد يكرب: أمرتك الخير فافعل ما أمرت به فقد تركتك ذا مال وذا نشب وصيغة الأمر في قوله " افعل " مستعملة في الإذن. وعدل عن أن يقال: اذبحني ، إلى افعل ما تؤمر للجمع بين الإذن وتعليله ، أي أذنت لك أن تذبحني لأن الله أمرك بذلك ، ففيه تصديق أبيه وامتثال أمر الله فيه. مركز الفتوى - فتاوى جامعة بين الأصالة والمعاصرة - إسلام ويب. وجملة " ستجدني " هي الجواب لأن الجمل التي قبلها تمهيد للجواب كما علمت ، فإنه بعد أن حثه على فعل ما أمر به وعده بالامتثال له وبأنه لا يجزع ولا يهلع بل يكون صابرا ، وفي ذلك تخفيف من عبء ما عسى أن يعرض لأبيه من الحزن لكونه يعامل ولده بما يكره. وهذا وعد قد وفى به حين أمكن أباه من رقبته ، وهو الوعد الذي شكره الله عليه في الآية الأخرى في قوله واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد ، وقد قرن وعده ب " إن شاء الله " استعانة على تحقيقه. وفي قوله " من الصابرين " من المبالغة في اتصافه بالصبر ما ليس في الوصف: بصابر ؛ لأنه يفيد أنه سيجده في عداد الذين اشتهروا بالصبر وعرفوا به ، ألا ترى أن موسى - عليه السلام - لما وعد الخضر قال: ستجدني إن شاء الله صابرا لأنه حمل على التصبر إجابة لمقترح الخضر.
فلما بلغ معه السعي - جريدة كنوز عربية - قبس من نور
قال القرطبي: سأل عمر بن عبد العزيز رجلا كان من علماء اليهود أسلم وحسن إسلامه: أي ابني إبراهيم أمر بذبحه ؟ فقال: إسماعيل ، ثم قال: يا أمير المؤمنين إن اليهود لتعلم ذلك ، ولكنهم يحسدونكم معشر العرب على أن يكون أباكم الذي كان من أمر الله – تعالى – بذبحه ، ويزعمون أنه إسحاق. ومن الدليل عليه: أن قرني الكبش كانا منوطين بالكعبة في أيدي بني إسماعيل إلى أن احترق البيت واحترق القرنان في أيام ابن الزبير والحجاج. فلما بلغ معه السعي. قال الشعبي: رأيت قرني الكبش منوطين بالكعبة. وعن ابن عباس قال: والذي نفسي بيده لقد كان أول الإسلام وإن رأس الكبش لمعلق بقرنيه في ميزاب الكعبة ، قد وحش يعني يبس. قال الأصمعي: سألت أبا عمرو بن العلاء عن الذبيح إسحاق كان أو إسماعيل ؟ فقال: يا صميع أين ذهب عقلك متى كان إسحاق بمكة ؟ إنما كان إسماعيل بمكة ، وهو الذي بنى البيت مع أبيه. وأما قصة الذبح قال السدي: لما دعا إبراهيم فقال: رب هب لي من الصالحين ، وبشر به ، قال: هو إذا لله ذبيح ، فلما ولد وبلغ معه السعي قيل له: أوف بنذرك ، هذا هو السبب في أمر الله تعالى إياه بذبح ابنه ، فقال عند ذلك لإسحاق: انطلق فقرب قربانا لله – تعالى – فأخذ سكينا وحبلا وانطلق معه حتى ذهب به بين الجبال ، فقال له الغلام: يا أبت أين قربانك ؟ فقال: " يابني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال ياأبت افعل ما تؤمر ".
مركز الفتوى - فتاوى جامعة بين الأصالة والمعاصرة - إسلام ويب
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
1- عن الصادق ( عليه السلام...
ذكر للذكاء
تقول
بسم الله الرحمن الرحيم لاحول ولاقوة الا بالله العليى العظيم
غفران الذنوب
السلام عليكم
قال الصادق ( عليه السلام): من اجتنب...
دعاء عند الفجر الصادق
اللَّهُمَّ أَنْتَ صاحِبُنا فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلهِ، اللَّهُمَّ بِنِعْمَتِكَ تَتِمُّ...
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الصافات - قوله تعالى فبشرناه بغلام حليم - الجزء رقم24
إنّ إبراهيم لم يكن ليتخلى قط عن تنفيذ أوامر الله تعالى، لكنّه أراد أن تكون مشاركة ابنه طوعية حتى يحظى بأجر التسليم والاتباع، فقبل إسماعيل بالعرض مختاراً، طائعاً محتسباً، إنّ الغلام يتولى أمر أبيه المحب (قَالَ یَـٰۤأَبَتِ ٱفۡعَلۡ مَا تُؤۡمَرُ) رسالة مهمّة للخليل في الوقت الصعب، ومساندة غالية في لحظة الابتلاء المريرة. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الصافات - قوله تعالى فبشرناه بغلام حليم - الجزء رقم24. وهنا نتعلم الدرس الكامل الواضح وهو التسليم الكامل المطلق لأمر الله تعالى (سَتَجِدُنِیۤ إِن شَاۤءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّـٰبِرِینَ) ، والتسليم هو القبول بأمر الله تعالى دون تردد أو شك. لقد كان بإلأمكان أنة يأتي جبريل في أوضح صور الوحي إلى إبراهيم؛ لينقل إليه الأمر بالذبح، لكن الابتلاء – ولأمر ما- جاء في صورة منام، ورؤيا الأنبياء حق؛ لتعظيم البلية به. إنّ النفوس المراوغة تبحث عن أي منفذ للفرار من تنفيذ أوامر الله تعالى، وتفرح بكل حيلة تسهل عليها ترك أوامره، لكنّ الخليل عليه السلام لم يفعل، لقد كان في أسمى حالات التسليم. رزقنا الله حسن التسليم لأمره.
وقال ابن القيم رحمه الله بعد أن ذكر آيات سورة الصافات وفيها قصة الذبيح الذي هو
الغلام العليم: ثم قال تعالى: (وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنَ
الصَّالِحِينَ) الصافات/112 ، فهذه بشارة من الله تعالى له شكراً على صبره على ما
أمر به ، وهذا ظاهر جدا في أن المبشَّر به غير الأول، بل هو كالنص فيه" انتهى من
"زاد المعاد" (1/73). وقال أيضاً (1/74): " فإن الله سبحانه سمى الذبيح حليما ، لأنه لا أحلم ممن أسلم
نفسه للذبح طاعة لربه ، ولما ذكر إسحاق سماه عليما ، فقال تعالى: (هَلْ أَتَاكَ
حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ * إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا
سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنكَرُونَ) الذاريات/24، 25 ، إلى أن قال:
(قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ) الذاريات/28 ، وهذا إسحاق بلا
ريب لأنه من امرأته وهي المبشرة به ، وأما إسماعيل فمن السُّرِّيّة (يعني: الأمة)
، وأيضا: فإنهما بشرا به على الكبر واليأس من الولد ، وهذا بخلاف إسماعيل فإنه ولد
قبل ذلك" انتهى. وبهذا يتبين أن الغلام الحليم الذي بشر به إبراهيم هو إسماعيل ، والغلام العليم هو
إسحاق ، عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام.
]]. قوله: ﴿إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ﴾ قال مقاتل: رأى ذلك إبراهيم ثلاث ليال متتابعات [["تفسير مقاتل" 112 ب. ]]. وقال محمد بن كعب: كانت الرسل يأتيهم الوحي من الله أيقاظًا ورقوداً [[انظر: "القرطبي" 15/ 101، وقد ذكر القول مقاتل في "تفسيره" 112 ب، وذكره البغوي 4/ 33 عن مقاتل. ]]، وذلك أن الأنبياء لا تنام قلوبها. وقال عبيد بن عمير: رؤيا الأنبياء وحي. وقال السدي: كان إبراهيم حين بشر بإسحاق قبل أن يولد له قال: هو إذًا لله ذبيح [[انظر: "البغوي" 4/ 33، "القرطبي" 15/ 102. فقيل لإبراهيم في منامه: قد نذرت نذرًا فَفِ بنذرك، فلما أصبح قال: ﴿يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ﴾. وقال أبو إسحاق: رؤيا الأنبياء وحي بمنزلة الوحي إليهم في اليقظة [["معاني القرآن وإعرابه" 4/ 310. هذا كلام أهل التفسير في ظاهر [الرؤيا]، [[ما بين المعقوفين بياض في (ب). وظاهر اللفظ دل على أنه رأى في المنام أنه يذبح ابنه، والتفسير يدل على أنه رأى في المنام ما يوجب أنه يذبح ابنه في اليقظة، فيكون تقدير اللفظ: إني أرى في المنام ما يوجب أني أذبحك، فموجب الذبح رُئِيَ في المنام لا الذبح، وذكر في الظاهر أنه رأي الذبح لأن موجب الذبح كأنه رأى الذبح حيث لا يجوز له أن يخالف ذلك، ألا ترى أن ابنه قال له: ﴿افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ﴾ فدل أنه أمر في المنام بذبح ابنه.