أيضا صاحبة العبارة الثانية وإن كانت لا تصدق وعود أحمد لأنه رجل لاعتقادها أن الرجال يكذبون في وعودهم فإنها مع ذلك ستوافق على تقبل وعوده لها. وفي العبارة الثالثة فإن هذا الشخص الغربي وإن كان يخشى العرب إلا أنه لن يعمل على الحول دون أن تقطن أسرة عربية في منزل مجاور له. عندما لا يبقى التحيز حبيس المخيلة ويتعدى ذلك ليتحول لسلوك فحينها نحن نتحدث عن تمييز. بحث عن التمييز وأنواعه بالأمثلة - موسوعة. التمييز Discrimination:
التمييز هو سلوك مبني على التحيز, معاملة للآخر تستند على انتمائه لفئة من الناس يحمل ضدها الشخص المعني صورا نمطية, وهو يأخذ عدة أشكال منها:
1- التمييز الجنسي Sexism: أي أن يعامل أحدهم شخصا معاملة تمييزية بناء على جنسه لا تعتمد على أي قانون أو حقائق أو غيره, كأن يوظف صاحب شركة رجلا وامرأة يقومان بنفس الوظيفة على أكمل وجه, فيدفع للمرأة أجرة أقل من أجرة الرجل, وهذا ما تعاني منه العديد من النساء حول العالم فعلا. قد تجد التحيز أيضا في التعليم إذ نبهت منظمة اليونسكو أن التمييز بين الجنسين منتشر بالكتب المدرسية للدول النامية, حيث يتم تصوير المرأة في صور نمطية سلبية كصاحبة مكائد وضغائن أو أحلام وردية أو غيرها من الصور في مقابل الرجل صاحب التفكير العقلاني والمجد في العمل..
نتج عن هذا التمييز ضد المرأة عبر الأزمنة رد فعل عنيف تمثل بظهور حركات نسوية راديكالية تعتبر الأنثى أفضل من الذكر, وصارت هذه الحركات تمارس التمييز ضد الرجل في المجتمعات الغربية, تأثير هذه الحركات المتعصبة في الغرب ضعيف ووجودها في المجتمع العربي لا يكاد يذكر.
بحث عن التمييز وأنواعه بالأمثلة - موسوعة
فرنسا
تظاهر الآلاف في باريس ومدن فرنسية أخرى يوم السبت احتجاجا على "العنصرية وعنف الشرطة"، وفق ما نقلته وكالة "فرانس برس". وفي العاصمة باريس ، سار المتظاهرون في وسط المدينة خلف لافتة تدين "جرائم الدولة"، وحمل آخرون لافتات كتب عليها شعار "حياة السود مهمة". كما تحدث العديد من المشاركين في المسيرة لسرد قصص أفراد من عائلاتهم لقوا حتفهم على أيدي الشرطة. وتشير أرقام وزارة الداخلية إلى أن عدد المشاركين بلغ 2100 متظاهر، لكن منظمي المسيرة قدّروا العدد بثمانية إلى عشرة آلاف. وقالت وزارة الداخلية إن 11 احتجاجا آخر نُظم في أماكن أخرى في فرنسا، مقدرة أن إجمالي عدد المشاركين في هذه الاحتجاجات ناهز 1400 متظاهر. ونُظمت احتجاجات في بوردو وتولوز جنوب غرب البلاد وليون في جنوب شرقها. وجاءت تظاهرات السبت عشيّة اليوم الدولي للقضاء على التمييز العنصري الذي يتم إحياؤه في 21 مارس تكريما لذكرى مقتل 69 متظاهرا سلميا في جنوب إفريقيا برصاص الشرطة عام 1960 في ظل نظام الفصل العنصري. المصدر: "أ ف ب"
جميعنا نعرف معنى العنصرية ولا أظن أن هناك من لم يواجه كلاما عنصريا سواء بالعالم الحقيقي أو الافتراضي على مواقع التواصل, بل ربما أنت أيضا عزيزي القارئ تتفوه بكلام عنصري إما بوعي وإدراك وإما بلاوعي فتسمي كلامك العنصري حقائق وتجارب. لفهم أفضل للعنصرية يجب فهم بعض المفاهيم التي تعدّ منشأ لها, كما أن العنصرية ليست إلا نموذجا واحدا من عدة نماذج تمييزية سنتعرف عليها. الصور النمطية Stereotypes:
إن أردنا تحليل السلوك العنصري فإننا سنرجعه إلى الصور النمطية التي يرسمها الإنسان في ذهنه عن فئة من الفئات, فكثيرا ما نرسم في أذهاننا صورا نمطية انطلاقا من تجاربنا الشخصية. فلو قلت لك أنني كنت البارحة أتابع عرضا لفتاة ترقص, فإنك ستتخيل الآن امرأة بملابس الرقص الشرقي تهز خصرها, ولكنني لا أقصد راقصة شرقية, بل أقصد عرضا لطفلة ترقص الباليه. وبالتالي فإن ما تخيلته أنت كان نتيجة الصورة النمطية التي رسمتها في ذهنك بناء على المجتمع الشرقي الذي تعيش فيه, فلو قلت ذات العبارة لشخص اسباني فإنه لن يتخيل راقصة شرقية بل قد يتخيل راقصة فلامنكو. إذن الصور النمطية ننسجها في أذهاننا استنادا على تجاربنا الشخصية, أحيانا يكون تنميطا إيجابيا وأحيانا سلبيا لكنه في كلتا الحالتين غير صحيح, لأنه يعمم حقائق قد لا تنطبق على كل فرد.
"السوشال ميديا" عندما تقرر رفع شأن أحدهم..
قطاع غزة | نوى:
مقطع فيديو لم تتجاوز مدّته ٢٠ ثانية، استطاع أن يقلب حال شركة البسكويت التركية "أولكر" في فلسطين! البسكويتة الشهيرة منذ أكثر من 15 عامًا "كات كات تات"، أو "عدوّة الأمّهات" في روايةٍ أخرى، صارت "تريند"، عندما حلّت بمحض الصدفة محلّ عجينة "البف باستري" المقلية، أو المحمرة، في وصفة الحلوى المصرية الشهيرة "أم علي". "كات كات"، وقشدة، وحليبٌ مكثّفٌ مُحلّى، وزبيب مع مكسّرات حسب الذوق، وشوكولاته، طلباتٌ أنعشت المحال التجارية في قطاع غزّة بعد مشاركة أول فيديو للوصفة "المبتكرة"، لكن الحال اختلف، عندما انفقدت البسكويتة من الأسواق فجأة! أصحاب المحال الذين خزّنوا منها كمّيات كبيرة، كانوا يضعون ساقًا على الأخرى وهُم يُسألون عنها، بل ويتدللون بالرد: "والله مفقودة"، أو "بقدر أوفرلكم إياها، بس يمكن سعرها يكون أعلى شوي". كات كات تات – متجر أفانين الإلكتروني. ويبلغ سعر العلبة الواحدة من "كات كات تات" في قطاع غزة، "طول عمره" 10 شواقل (لأربع وعشرين حبة)، إلا أن بعض المحال، ومع صعود "التريند" باعت العلبة بـ 12 شيقلًا.. وأكثر. ومنذ أيام، تتربع ما أطلق عليه النشطاء اسم كنافة "كات كات تات" على قائمة "التريند" في معظم منصات التواصل الاجتماعي، حيث بدأت انتشارها على منصة "تيكتوك"، ثم "فيسبوك"، و"أنستغرام"، إلى أن وصلت "تويتر".
سعر كات كات تات وب
إعلانات مشابهة
ليالي نبيل بدورها، ترى الأمر مختلفًا، فـ "كنافة الكات كات"، فرصة لتتجمع العائلة على تناول طبقٍ تصفه بـ"اللذيذ"، "يتلقطون عدة مقاطع له، ويتشاركونها عبر مواقع التواصل، فيجدن التفاعل بين الأصدقاء والأقارب الذين يعلقون لهم: "سنأتي لنجربه معكم". وتعتقد ليالي، أنه ليس من الجيد النظر إلى هذه الأمور بعين "التفاهة"، كونها حقيقةً تصنع طقوسًا مبهجة، "بإمكانات بسيطة، معظم الأسر تستطيع شراءها". وذهبت إلى ما هو أبعد عندما أكملت: "بل لعل هذه الحلوى، جعلت الناس يتساوون هنا، كون أساسها (تقصد البسكويتة) رخيص الثمن".