المواطن - الرياض
رفعت الدكتورة إيمان بنت هباس بن سلطان المطيري الشكر والتقدير لمقام خادم الحرمين الشريفين ــ يحفظه الله ـ على تعيينها مساعداً لمعالي وزير التجارة والاستثمار. وثمنت المطيري دعم ومساندة القيادة الرشيدة للمرأة ومشاركتها الفاعلة في التنمية الاقتصادية تحقيقاً لرؤية المملكة 2030، سائلة المولى عز وجل التوفيق والنجاح لخدمة الوطن الغالي. وبدأت الدكتورة إيمان المطيري مسيرتها المهنية أستاذاً مساعداً في علم الوراثة البشرية بجامعة هارفارد الأمريكية، كما عملت معيداً في الكيمياء بكلية الطب بجامعة الملك فيصل، وتقلدت العديد من المناصب القيادية في شركة أرامكو السعودية في مجال الإدارة الطبية والموارد البشرية ،إذ تولت حينها مشروع الشراكة بين مستشفى جوبز هوبكنز وأرامكو. شركة انور هباس سلطان المطيري وشركائه - دليل السعودية العالمي للأعمال. وتعد الدكتورة إيمان المطيري إحدى الكفاءات الوطنية النسائية في المملكة إذ شغلت منصب المستشار لمعالي وزير التجارة والاستثمار والمشرف على التنافسية والتحول الاستراتيجي بالهيئة العامة للاستثمار والمشرف العام للجنة تحسين أداء الأعمال في القطاع الخاص وتحفيزه للمشاركة في التنمية الاقتصادية "تيسير". وأسست د. المطيري النموذج التشغيلي للجنة تحسين أداء الأعمال في القطاع الخاص وإنشاء المركز الوطني للتنافسية والإشراف على جميع الإصلاحات الهادفة لتحسين بيئة الأعمال في المملكة مع أكثر من ٤٠ جهة حكومية، كما تخصصت في التواصل والتنسيق العالي مع المنظمات الدولية كمجموعة البنك الدولي ومنتدى الاقتصاد العالمي.
- شركة انور هباس سلطان المطيري وشركائه - دليل السعودية العالمي للأعمال
- إن الذي ملأ اللغات محاسنا , جعل الجمال و سرّه في الضّاد : اليوم العالمي للغة العربية 2021 - AAH.JZR
- اللـغـة العـربية؛ لغة القرآن، لغة الثبات والصمود – منار الإسلام
- قصيدة اللغة العربية لحافظ إبراهيم مع تحليل (تفسير) القصيدة - منتديات درر العراق
شركة انور هباس سلطان المطيري وشركائه - دليل السعودية العالمي للأعمال
إيمان بنت هباس بن سلطان المطيري
معلومات شخصية
مكان الميلاد
السعودية
الجنسية
الحياة العملية
التعلّم
دكتوراه في مجال الكيمياء العضوية الحيوية من جامعة بريستول المملكة المتحدة عام 1997
المدرسة الأم
جامعة برستل
المهنة
سياسية ، ومستشارة
تعديل مصدري - تعديل
الدكتورة إيمان بنت هباس بن سلطان المطيري هي نائب وزير التجارة السعودي بالمرتبة الممتازة منذ 2 مايو 2021، [1] وكانت سابقًا مساعدًا له منذ 27 ديسمبر 2018. [2] وتشغل كذلك منصب الرئيس التنفيذي المركز الوطني للتنافسية. [3]
السيرة التعليمية [ عدل]
بكالوريوس في علم الكيمياء من جامعة الملك فيصل عام 1992. [4]
دكتوراه في مجال الكيمياء العضوية الحيوية من جامعة بريستول المملكة المتحدة عام 1997. أبحاث ما بعد الدكتوراه في علم الجينات من جامعة هارفرد الامريكيه في عام 2000. شركة ابناء هباس سلطان المطيري. حاصله على شهادة مهنية في تدريب المدراء والتنفيذين من كلية هينلي – جامعة ريدينغ البريطانية في عام 2018. الحياة العملية [ عدل]
معيدة في قسم الكيمياء في جامعة الملك فيصل 1993 – 1994. [5]
معيدة في قسم الكيمياء في جامعة بريستول بريطانيا 1994 – 1997. أستاذ مساعد بعلم الوراثة البشرية في جامعة هارفرد 1998 – 2000.
وتقود تنسيق الشراكة الإستراتيجية بين منظمة التجارة والاستثمار ومجموعة البنك الدولي بما يخص جميع أنشطة التجارة الاستثمار (2017م وحتى الوقت الحالي). خبرات عملية
– مديرة مكتب تنمية القدرات البشرية، أحد البرامج المحورية لرؤية 2030، وتقود مسؤولية التنسيق مع جميع الجهات ذات العلاقة لتطوير الخطة التنفيذية والمبادرات التي تشملها لإصلاح منظومة التعليم والتدريب من الطفولة المبكرة وحتى التعلم مدى الحياة (2018م وحتى الوقت الحالي). – تقديم استشارات لوزير الشؤون الاجتماعية (2015م). – عضو مجلس أمناء الجامعة الملكية للبنات بمملكة البحرين بالجامعة الملكية بالبحرين (2013م حتى الوقت الحالي). – مديرة مشروع التنسيق للشراكة بين مستشفى أرامكو السعودية ومركز جونز هوبكنز الطبي (2012- 2014م). – مديرة مشروع التحول فيما يخص تطوير القياديين على مستوى شركة أرامكو السعودية ببرنامج أرامكو للتحول الإستراتيجي المتسارع بشركة أرامكو (2011- 2012م). – رئيسة قسم تخطيط القوى العاملة والتحليلات بشركة أرامكو (2010- 2011م). إيمان بنت هباس بن سلطان المطيري. – رئيسة قسم العلاقات الطبية العامة والقائمة بأعمال مدير إدارة خدمات الدعم الفني الطبية وثم رئيسة قسم الجودة وسلامة المرضى في مستشفى أرامكو (2007- 2010م).
[1]
مسرحية اللغة العربية مكتوبة
إن مكانة اللغة العربية، وقيمتها، وحقها أجل وأعظم من أن ينساه الناس، ولو أنها لم تعد مثل السابق في رونقها فهو لهجر أهلها لا لضعفها أو ركاكتها، لذا تهتم بعض المدارس بتقديم مسرحيات مكتوبة قصيرة باللغة العربية إحياء لها، ومن تلك المسرحيات النص التالي:
اللغة العربية: حاولوا أن تعرفوا من أنا
الطالبة الأولى: أنت كتاب. اللغة العربية: لا.. بل أنا أشمل من ذلك. الطالب الثاني: أنت مادة دراسية. اللغة العربية: وضعوا لي مادة باسمي، لكني اعم من ذلك
الطالب الثالث: إذن أعطنا أنت معلومة عنك لنتعرف عليكِ. اللغة العربية: عمري أكبر من ألف وستمائة عام. الطالب الأول: إذن أنت قديمة للغاية؟
اللغة العربية: نعم…ولكني متجددة دائماً. الطالب الثاني: إعطينا معلومة أخرى. قصيدة اللغة العربية لحافظ إبراهيم مع تحليل (تفسير) القصيدة - منتديات درر العراق. اللغة العربية: يستخدمني أربعمائة وسبع وستون مليون نسمة على الأقل. الطالب الثالث: هل يمكن أن تخبرينا أكثر من ذلك عن نفسك
اللغة العربية: اختارني الله سبحانه وتعالى لأتشرف بكتابه. الطالب الثاني: هل أنت لغة؟
اللغة العربية: نعم
الطالب الأول… لقد عرفت الإجابة، أنت اللغة العربية الفصحى. اللغة العربية: نعم أنا أمكم، وشرفكم، ولغتكم فلا تهملوني.
إن الذي ملأ اللغات محاسنا , جعل الجمال و سرّه في الضّاد : اليوم العالمي للغة العربية 2021 - Aah.Jzr
الطالبة السابعة: اللغة العربية هي المَعين الدفّاق، كنت أتمنى أن تأخذ منا حقها في كل جوانب الرعاية والاهتمام. الطالبة الثامنة: إذن علينا أن نحافظ على لغتنا، فهي هويتنا، وهي اللغة العربية العظيمة، الشامخة. إن الذي ملأ اللغات محاسنا , جعل الجمال و سرّه في الضّاد : اليوم العالمي للغة العربية 2021 - AAH.JZR. إذاعة مدرسية عن اللغة العربية
صباح الخير اليوم سوف نقدم لكم إذاعة مدرسية عن اللغة العربية، يقدمها لكم مُعلمي غرفة اللغة العربية بالمدرسة، وفقرات الإذاعة تتضمن في البداية القرآن الكريم ثم الحديث الشريف، وفي الختام نقدم لكم شعر عن اللغة العربية. البداية
بسم الله الرحمن الرحيم
" إنَّا أنْزَلْناهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُم تَعْقِلُونَ"
" وَلَقَدْ نَعْلَمُ أنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ "
"وَكَذَلِكَ أَنْزَلْناهُ حُكْمًا عَربِيًّا"
" وَكَذَلِكَ أنْزلْناهُ قُرآنًا عَربِيًّا وَصَرَّفْنا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونُ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا"
الحديث الشريف
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أحبوا العرب لثلاث لأني عربي ، والقرآن عربي ، وكلام أهل الجنة عربي). [2]
والآن فقرة شعر عن اللغة العربية، يقول أمير الشعراء أحمد شوقي:
حَقُّ العَشيرَةِ في نُبوغِكَ أَوَّلٌ
فَاِنظُر لَعَلَّكَ بِالعَشيرَةِ بادي
لَم يَكفِهِم شَطرُ النُبوغِ فَزُدهُمُ
إِن كُنتَ بِالشَطرَينِ غَيرَ جَوادِ
أَو دَع لِسانَكَ وَاللُغاتِ فَرُبَّما
غَنّى الأَصيلُ بِمَنطِقِ الأَجدادِ
إِنَّ الَّذي مَلَأَ اللُغاتِ مَحاسِناً
جَعَلَ الجَمالَ وَسَرَّهُ في الضادِ [3]
اللـغـة العـربية؛ لغة القرآن، لغة الثبات والصمود – منار الإسلام
وتقصد هنا الاتهام بالعجز والقصور وعدم القدرة على مسايرة العصر الحديث، ونادت على قومها الذين يتحدثوا بها ولم يجيبها منهم أحد، واحتسبت مسيرتها عند الخالق. لأن هذه الأقوال اتهمتها بعدم المقدرة على التجديد والعقم، بالرغم من كونها شابة لازالت في سن الخصوبة، مما دفعها للتمني الحقيقي أن تصاب بالعقم أو أن تكون بالفعل عقيدة لتتقبل اتهاماتهم لها دون أن تحزن. ثم تبدأ في إثبات كذب ادعائهم، حيث تذكرهم بأنها سبق وقدمت لهم الألفاظ العديدة الكثيرة والجديدة، وخين لم تجد من يقدر ذلك، ولم تجد من يحميها ويحس التعامل معها، ظفرت الكلمات وهي حية. ثم تتحدث اللغة العربية مستطردة، عن أعظم وأجل صفة ميزتها عن غيرها، حيث سعت بحروفها وكلماتها، وتراكيبها وغزارة معانيها أعظم ما يمكن أن تسع لغة وأعظم كتاب. اللـغـة العـربية؛ لغة القرآن، لغة الثبات والصمود – منار الإسلام. وأجل ما قُريء وهو القرآن الكريم ، وما عجزت عن حمل بيانه وغاياته وألفاظه، فكيف توصف بالضيق والعجز عن التعبير عن أمور مستحدثة مثل اسم اختراع أو آلة في زمن ما. كما تصف ذاتها بصفات عميقة، حيث ترى أنها مثل البحر العميق الذي يحوي بين مياهه الجواهر، تمتليء بالكلمات التي لا نضب لها ولا نهاية، وتسأل قومها بطلب الغوص والتعمق أكثر في أعماقها، وليسألوا من سبقهم بالغوص عن الجمال الذي وجدوه فيها.
قصيدة اللغة العربية لحافظ إبراهيم مع تحليل (تفسير) القصيدة - منتديات درر العراق
أما المؤشر الآخر فهو انتشار استخدام اللغة الإنجليزية كمسميات للمطاعم والمقاهي والأسواق وكعناوين للفعاليات والبرامج الإذاعية والتلفزيونية. أما المؤشر الثالث فهو اللغة التي نستخدمها مع المقيمين فقد اخترعنا لغة مكسرة كي نتواصل معهم. بهذه اللغة المكسرة لم نحترم لغتنا، ولم يتعلمها المقيمون على أصولها. تذكرت في هذا المقام كتابا بعنوان (لتحيا اللغة العربية: يسقط سيبوية) للكاتب شريف الشوباشي. في هذا الكتاب يتحدث المؤلف عن اعتزاز العرب بلغتهم العربية إلى درجة العشق لأنها أولا لغة القرآن الكريم، ثم بما لها من الميزات التي يعددها المؤلف ويجعلها لغة جميلة. ثم يتساءل المؤلف بحرقة، كيف هجر العرب هذه اللغة طوعا على الرغم من عشقهم لها وتمسكم بها؟ ويصل طموحه إلى سؤال آخر: لماذا لا يتكلم الناس في مصر أو في العالم العربي باللسان الفصيح؟ رغم عشقهم القوي للغة العربية. لغتنا العربية لا تنتظر منا تخصيص يوم للاحتفاء والاحتفال بها، هي تنتظر أن تكون رفيقتنا وهويتنا وثقافتنا التي نعبر عن عشقنا لها بعدم مفارقتها وتركها إلى رفيق آخر. لا مانع من تنوع الأصدقاء ولكن تبقى العلاقة مع الحب الأول (مع اللغة العربية) هي الثابتة والراسخة المقاومة لكل المتغيرات والصعوبات.
تحليل النص تحليلا أدبيا:
_____________________________________________
الأسلوب والمعنى:
أسلوب الشاعر في هذه القصيدة سهل واضح ، استخدم فيه أسلوب الحض ، وذلك لاستخدامه كثيرا من الجمل الإنشائية من أمر ونهي وتعجب واستفهام ورجاء في مثل قوله " وليتني عقمت " " فكيف أضيق اليوم " فيا ويحكم " أيطربكم " أيهجرني " وغير ذلك. كما أن معانيه جاءت واضحة مترابطة سطحية لاغموض ولا عمق فيهاوهذا أمر طبعي إذ أنه يتحدث عن موضوع يهم الأمة الإسلامية وهو الحملة الجائرة على اللغة العربية وصمود هذه اللغة أمام هذه التحديات. الألفاظ والعبارات:
عبر الشاعر عن تلك المعاني بألفاظ وعبارات قوية موافقة للمعنى ، سهلة لاتحتاج إلى الرجوع للمعاجم ، استخدم اللفظة المعبرة للمعنى. العاطفة:
عاطفة الشاعر في هذه القصيدة عاطفة دينية تموج بالحب والغيرة على الأمة الإسلامية فلا غرو أن تكون صادقة. الصور الخيالية:
لايخلو النص من الصور الخيالية التي تقرب المعنى وتجسده فاستخدم أسلوب التشخيص من بداية القصيدة ، حيث جعل اللغة العربية إنسانا يتحدث عن نفسة ، فيقول " رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي "
كما أنه استخدم الاستعارة المكنية في قوله: " ولدت فلما"فقد شبهها بامرأة تلد فحذف المشبه به " المرأة " وصرح بالمشبه على سبيل الاستعارة المكنية وقوله: " رموني بعقم في الشباب.