نشر
الأحد 24/أبريل/2022 - 05:11 م
كثفت المستشارة الخاصة للأمين العام في ليبيا ستيفاني وليامز تحركاتها مؤخراً، للوصول إلى قاعدة دستورية توافقية لإجراء الانتخابات المقبلة، بعد رعايتها للقاءات القاهرة بين وفدي النواب والدولة على مدار خمسة أيام. ليبيا. وأجرت وليامز عدداً من اللقاءات والمشاورات مع كافة الفاعلين في المشهد السياسي، حيث التقت برئيس المجلس الرئاسي محمد المنفي، ونائبيه موسى الكوني، وعبد الله اللافي رفقة القائم بأعمال رئيس بعثة الأمم المتحدة للدعم في ليبيا ريزدون زينينغا، كما وسعت دائرة لقاءاتها لتشمل رئيس حكومة الوحدة عبد الحميد الدبيبة والذي أكد على أن الانتخابات هدف حقيقي لحكومته، مضيفاً أنه يعمل بالتنسيق مع المفوضية الوطنية العليا للانتخابات من أجل التجهيز للاستحقاق في حال وجود قاعدة دستورية. تحذيرات أممية من استخدام "سلاح النفط" لحسم الخلافات السياسية في ليبيا وأكدت مستشارة الأمين العام للأمم المتحدة لشؤون ليبيا ستيفاني وليامز، الجمعة، ضرورة النأي عن استخدام إنتاج النفط كـ"سلاح" لأغراض سياسية. تغريدات وقالت في سلسلة تغريدات نشرتها عبر حسابها على موقع "تويتر"، إنّها أبلغت رئيس الحكومة الليبي الحاصل على ثقة البرلمان فتحي باشاغا خلال اتصال هاتفي بذلك الأمر.
أموال الشعب المنهوبة.. تقرير يكشف عائدات ضخمة لصادرات النفط اليمني المنهوبة من التحالف خلال سنوات الحرب
عراق: بغداد
قبل أيام قليلة، تم الاعلان رسميًا عن ايقاف ميناء العمية النفطي وخروجه عن العمل، واستمرار توقفه إلى فترة غير معلومة قد تفوق السنة، وهو خبر يجب ان يثير القلق، خصوصًا اذا علمنا ان هذا الميناء هو الميناء الثاني الذي يصدر العراق من خلاله نفطه، جنبا الى جنب مع ميناء البصرة النفطي فقط. أموال الشعب المنهوبة..تقرير يكشف عائدات ضخمة لصادرات النفط اليمني خلال سنوات الحرب | الخبر اليمني. واعلنت وزارة النفط، يوم الإثنين الماضي، توقف العمل في ميناء العمية بمحافظة البصرة إثر خلل في أحد الأنابيب الناقلة، فيما قال معاون المدير العام لشركة نفط البصرة لشؤون الخطط والموازنات أحمد فاضل دهيم، إنّ "العمر التشغيلي للأنبوب قد انتهى"، مشيرًا إلى التعاقد مع شركة لفحص الأنبوب وإصلاح موقع الخلل المحدد فقط. وأضاف دهيم، "في حال تبين إمكانية الاستفادة من الأنبوب سيكون إصلاحه بالكامل كمرحلة ثانية"، مرجحًا استئناف العمل في الميناء بنهاية هذا العام". وأشار المسؤول، إلى أنّ "العمل يجري لإنضاج عقد إكمال الأنبوب الثالث والذي يغذي ميناء العمية كذلك، ليدخل الأنبوب للعمل نهاية عام 2023″، مؤكداً أن "هذا الأنبوب سيزيد الطاقة للميناء". وميناء العمية، هو واحد من 7 موانئ عراقية في البصرة، 5 منها تجارية، و2 نفطية، وهما كل من ميناء العمية وميناء البصرة، مايعني ان تصدير النفط الخام سيكون عبر ميناء البصرة فقط حتى نهاية العام الحالي، او ربما اكثر، مايعني قرابة 8 أشهر، او 240 يومًا.
أموال الشعب المنهوبة..تقرير يكشف عائدات ضخمة لصادرات النفط اليمني خلال سنوات الحرب | الخبر اليمني
ومن هذه المنافذ يتم تصدير القسم الأكبر من النفط الليبي. وحاولت خلال السنوات الأخيرة مؤسسات الشرق بيع النفط على نحو مستقل عن طرابلس، غير أن مجلس الأمن الدولي حظر الأمر في 2021، وأكد أن المؤسسة الوطنية للنفط هي الوحيدة التي تملك حق تصدير النفط. وفي سبتمبر 2020، اتفق الجيش الوطني الليبي ومجلس النواب وشيوخ القبائل على آلية "لتوزيع عادل لعائدات النفط الليبي، بشكل يخدم الليبيين جميعاً، المقيمين في المناطق الشرقية والغربية والجنوبية على حد سواء". لكن حكومة المجلس الرئاسي آنذاك، التي كان مقرها في طرابلس، رفضت الاتفاق. أموال الشعب المنهوبة.. تقرير يكشف عائدات ضخمة لصادرات النفط اليمني المنهوبة من التحالف خلال سنوات الحرب. وفي فبراير 2021، أسفرت محادثات برعاية الأمم المتحدة عن تشكيل حكومة الوحدة الوطنية، وتم تعيين محمد عون وزيراً للنفط وهو منصب لم يُشغل منذ 7 سنوات. وأعقب ذلك توافق في أغسطس 2021 على استئناف إنتاج النفط على أن يتم "إيداع الإيرادات في حساب خاص بالمؤسسة الوطنية للنفط لدى المصرف الليبي الخارجي وألا يتم التصرف فيها إلا بعد التوصل إلى ترتيبات سياسية جامعة"، وفق مخرجات مؤتمر برلين. على الرغم من ذلك، استمر انعدام الرقابة وغموض إنفاق إيرادات النفط حتى مطلع 2022، بحسب ما أكدت وكيلة الأمين العام روزماري ديكارلو لمجلس الأمن بشأن الوضع في ليبيا في مارس الماضي.
ليبيا
حوادث متكررة
وتتكرر عمليات الإغلاق للحقول والموانئ النفطية منذ انتفاضة 2011 التي أطاحت بمعمر القذافي، بسبب تهديدات أمنية أو احتجاجات أو خلافات سياسية، والتي تسببت بخسائر تجاوزت 100 مليار دولار، بحسب البنك المركزي الليبي. وكان أبرز عمليات الإغلاق في 2020، على خلفية هجوم شنه الجيش الوطني الليبي على العاصمة طرابلس، إذ فرض الجيش حصاراً نفطياً بين يناير 2020 حتى وقف إطلاق النار في أكتوبر 2020 أسفر عن خسائر في الإيرادات تفوق 10 مليارات دولار، بحسب الأمم المتحدة. وفي يناير 2021، عطل حراس المنشآت النفطية ميناء الحريقة بشرق ليبيا للضغط على المؤسسة الوطنية للنفط من أجل صرف أجورهم. وفي أبريل 2021، أعلنت المؤسسة الوطنية للنفط حالة القوة القاهرة ، وتوقف عمليات إنتاج وتصدير شحنات النفط الخام عبر ميناء الحريقة النفطي، بسبب رفض مصرف ليبيا المركزي تسييل ميزانية قطاع النفط لشهور طويلة. وفي ديسمبر 2021، أغلق " حرس المنشآت البترولية "، حقل الشرارة، وحقول أخرى أصغر حجماً في غرب البلاد، بسبب نزاع مع مؤسسة النفط حول مدفوعات الرواتب المتأخرة. وفي الشهر ذاته، عطل متظاهرون تحميل ناقلة نفط واستولوا على غرفة التحكم في في مرفأ السدر النفطي، للمطالبة بإقالة مصطفى صنع الله، رئيس المؤسسة الوطنية للنفط، الذي كان يخوض صراعاً على السلطة مع وزير النفط محمد عون.
حجم صادرات النفط الخام اليمني خلال الفترة من 2016 حتى 2021 بالبرميل
ولفت التقرير إلى عملية التعتيم عن الأرقام الفعلية لصادرات اليمن من النفط، منوها إلى رصده من خلال أدوات مفتوحة المصدر عبر موقع ماين ترافك 37 رحلة بحرية لعدد ثمان سفن من ناقلات النفط الخام التي دخلت موانئ تصدير النفط اليمني، وخرجت محملة بالنفط الخام خلال العام 2021. وكانت رحلات هذه السفن من ميناء بئر علي في محافظ شبوة، وميناء الشحر في محافظة حضرموت جنوبي اليمن، إلى عدد من الموانئ في الإمارات، وسنغافورة، والصين، وماليزيا، ومصر. إضافة إلى ذلك رصد فريق تقصي الحقائق، خمس ناقلات نفطية، الأولى تحمل علم مارشال، والثانية تحمل علم جزر الباهاما، والثالثة تحمل علم مالطا، والرابعة والخامسة تحملا علم بنما، ودخلت هذه السفن ميناء بير علي في محافظة شبوة 9 مرات، وميناء الشحر في حضرموت ٩ مرات خلال الفترة من يناير/كانون الثاني حتى ديسمبر/كانون الأول من العام 2021، ونقلت نحو 1 مليون 816 ألف و 558 طناً، ما يعادل 10ملايين و 899ألف و348 برميل ، ولم يتمكن الفريق من معرفة موانئ الوصول لهذه السفن بسبب إغلاقها رادارات التتبع بعد خروجها من الموانئ اليمنية.
متابعات-الخبر اليمني:
واستند التقرير على منهجية البحث الميداني القائم على المقابلات مع مصادر حكومية في وزارة النفط والمعادن ووزارة المالية وموظفين في موانئ تصدير النفط اليمني، وخبراء، إضافة إلى حزمة من الوثائق والتقارير الرسمية، كما تم استخدام أدوات تقنية، منها موقع Marine Traffic المتخصص بتعقب ورصد بيانات ومسارات وحمولة السفن.
وكل والدٍ ووالدةٍ يسعدان برؤيةِ أبناءهِم وبناتهم وهم يحملون مشاعلَ العلمِ ويرتقون لمصافِّ التميّزِ والتفوقِ والنجاحِ، إلا أن هناك مظاهرَ غريبةً ما زالتْ تدبُّ في أوساطِ مجتمعِنا – وقد حذْرنَا منها مراراً وتكراراً -، فوجودُ الإسرافِ والتبذيرِ وحصولُ بعضِ المخالفاتِ الشرعيةِ، وقد حلَّت محلَّ الشكرِ للمنعمِ جلَّ وعلا للتعبيرِ عن هذا التفوقِ والنجاحِ، وقد تنامي مع ذلك المبالغةُ في حفلاتِ النجاحِ والتخرجِ في كثيرٍ من مراحلِ التعليم. ومما ساعدَ على انتشارِ هذه الحفلاتِ حرصُ أولياءِ الأمورِ على إقامتِها بما فيها من تكاليفَ وتبذيرٍ وإسرافِ، فالمقتدرُ يبادرُ وقلبُ الفقيرِ ينكسرُ ويحزنُ ويضطَّرُ إلى تحمِّل ما لا تطيقُ أُسرتُه في دفعِ قيمةِ تلك الاحتفالاتِ والأطباقِ والهدايا والملابسِ وزخرفةِ القاعاتِ وردهاتِ الاستراحاتِ، وفي ذلك عدمُ مراعاةٍ لمشاعرِ هؤلاءِ الفقراءِ وحالتِهم الماديةِ. وهذا خلافُ ما جاءَ به الإسلامُ من الحثِّ على التواضعِ والشعورِ بظروفِ الآخرين، وحبِّ الخيرِ لهم، وعدمِ التعالي عليهِم، والظهورُ والتباهي أمامهم بما لا يطيقون، فالمجتمعُ المسلمُ لبنةٌ واحدةُ، ومراعاةُ ظروفِ الآخرين من ذوي الدخلِ المحدودِ أمرٌ منشودٌ، والمسلمُ الحقُّ هو الذي يعي قولَ النبي صلى الله عليه وسلم:(لا يؤمنُ أحدُكم حتى يحبَّ لأخيهِ ما يحبُّ لنفسه)(متفق عليه).
صفحات الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله | ما حكم الأناشيد الدينية الإسلامية ؟ | فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
ولا شكَّ أنَّ تكريمَ الناجحينَ والخريجينَ من الطلابِ والطالباتِ في حفلاتِ النجاحِ والتخرجِ ومشاركتِهم في حفلِ تكريمهِم وإدخالِ السرورِ عليهِم وإهداءِ الهدايا والجوائزِ لهم، من أعظمِ العباداتِ وأجَلِّ القُرباتِ، إذا احتسبهَا المسلمُ كتب اللهُ له في ذلك أجرًا عظيمًا، وفيه أيضاً اتباعٌ للسنةِ، فقد ورد عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه كان يَهدي ويُهدَى لهُ، ويَقبلُ الهديةَ، ويُثيبُ عليهَا، وهو القائل:(تهادوا تحابُّوا) (رواه البخاري في الأدب المفرد)، والقائل:(أجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية)(رواه أحمد وصححه الألباني). عباد الله: إن فرحَ أبناءنِا من الطلابِ والطالباتِ بالنجاحِ والتخرجِ هو أمرٌ فطريٌّ جبلي، وإذا قُرِن ذلك بشكرِ اللهِ جلَّ وعلا انقلبَ هذا الفرحُ إلى عبادةٍ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرىء ما نوى.. )(متفق عليه)، ولأنه جل وعلا هو صاحب الفضلِ عليهم في تفوقِهم ونجاحِهم، وصدق الله العظيم: { وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ} [النحل: 53]. مناقشة الشيخ الغزالي في إباحته الغناء - إسلام ويب - مركز الفتوى. والشريعةُ لم تأتِ لحرمانِ المسلمِ من الفرحِ والسرورِ والبهجةِ، بل جاءت مرغبةً بذلك، وقد وضعتْ ضوابطَ سهلةً ميسرةً لتنظيمَ ذلك الفرح، بحيث لا يخرجُ عما يرتضيه الله جلَّ وعلا، قال تعالى:{قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} [الأعراف: 32].
خطبة بعنوان: (حفلات التخرج: الواقع والمأمول) بتاريخ: 17-7-1438هـ - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
عباد الله: إنَّ الأصلَ في حفلاتِ التخرجِ الإباحةُ، إذا ضُبطتْ بالضوابطِ الشرعيةِ ولم يترتبْ عليها مخالفاتٌ شرعيةٌ أو منكراتٌ ظاهرةٌ، فإذا ترتبَّ عليها ذلك انقلبَ الحُكمُ إلى التحريمِ، والقاعدةُ في ذلكَ (ما أدى إلى الحرام فهو حرام)، و(درءُ المفاسدِ مقدمٌ على جلبِ المصالحِ). وإنَّ من المؤسفِ حقًّا ما نسمعُه عن بعضِ التجاوزاتِ والمخالفاتِ التي تحصلُ في تلك الاحتفالاتِ وخاصةً في جانبِ الطالباتِ، ومن ذلك:
1- استئجارُ قاعاتٍ أو استراحاتٍ بأسعارٍ مبالغٍ فيها. 2- دفعُ مبالغَ عاليةً لمصممي هذا الحفلْ. 3- شراءُ هدايا وجوائزَ غاليةِ الثمنِ للخريجينَ والخريجاتِ. 4- شراءُ زهورٍ وورودٍ كثيرةٍ متنوعةِ الأشكالِ والألوانِ دون داعٍ. 5- شراءُ حلوياتٍ وشيكولاتاتٍ بكمياتٍ كبيرة. الدرر السنية. 6- عملُ بوفيهاتٍ مفتوحةٍ تحتوي على الكثيرِ من أصنافِ المأكولاتِ والمشروباتِ والتي – في الغالب – تهدرُ وتلقى في الزبالاتِ. 7- ما يكونُ في تلك الحفلاتِ من حصولِ غناءٍ وموسيقى وربما وصل الأمرُ إلى الرقصِ مع الغناء، وكلُّ ذلكَ لَهْوٌ محرَّم، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ليكونَنَّ أقوامٌ من أمتي يستحلِّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ)(رواه البخاري).
مناقشة الشيخ الغزالي في إباحته الغناء - إسلام ويب - مركز الفتوى
اهـ
وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: وأما كونه سمعه من هشام بلا واسطة وبواسطة فلا أثر له؛ لأنه لا يجزم إلا بما يصح للقبول، ولا سيما حيث يسوقه مساق الاحتجاج. ويبين الحافظ أن الحديث جاء موصولاً إلى هشام بن عمار عند الإسماعيلي في مستخرجه، والطبراني في مسند الشاميين. ويبين الشيخ الألباني رحمه الله، أن الحديث جاء موصولاً كذلك في صحيح ابن حبان ، ومعجم الطبراني الكبير، ومن أراد المزيد فليرجع إلى كتابه رحمه الله "تحريم آلات الطرب" فقد كفى وشفى.
الدرر السنية
الزيارات: 3675 زائراً.
خطبة بعنوان: (حفلات التخرج: الواقع والمأمول) بتاريخ: 17-7-1438هـ
الثلاثاء 7 جمادى الآخرة 1440ﻫ 12-2-2019م
الخطبة الأولى:
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، مَن يهدِه الله فلا مُضِلّ له، ومَن يُضلل فلا هادي له، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهدُ أن محمدًا عبدالله ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وسلَّم تسليمًا كثيرًا، أما بعد:
فاتقوا الله أيها المؤمنون والمؤمنات {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ}[آل عمران: 102]. عباد الله: في نهايةِ كلِّ عامٍ دراسي، تبدأُ الكلياتُ والمدارسُ للبنين والبنات تجهيزَ احتفاليةِ نهايةِ العامِ لتكريمِ الطلابِ والطالباتِ المتفوقينَ دراسياً، والمتخرجين في السنةِ الأخيرةِ من دراستهِم، والذي أصبح مظهرًا مجتمعيًّا يراهُ ويعيشه الجميع. وهذا ما دامَ داخلَ أسوارِ المدرسةِ وبإشرافٍ مباشرٍ منهَا فلا إشكالَ في ذلك، ما دام بعيداً عن التشبِه المذمومِ، والغالب أن كل احتفال داخل المدرسة يسلم من المحاذير الشرعية لتمام الضبط والمتابعة من المدرسة.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، ردًا على ابن مطهر الشيعي في نسبته إلى أهل السنة إباحة الملاهي. قال: هذا من الكذب على الأئمة الأربعة، فإنهم متفقون على تحريم المعازف التي هي آلات اللهو، كالعود ونحوه، ولو أتلفها متلف عندهم لم يضمن صورة التالف، بل يحرم عندهم اتخاذها. اهـ
وقال ابن الصلاح في الفتاوى: وأما إباحة هذا السماع وتحليله، فليعلم أن الدف والشبابة والغناء إذا اجتمعت، فاستماع ذلك حرام عند أئمة المذاهب وغيرهم من علماء المسلمين، ولم يثبت عن أحد ممن يعتد بقوله في الإجماع والاختلاف أنه أباح هذا السماع. إلى أن قال: فإذًا هذا السماع غير مباح بإجماع أهل الحل والعقد من المسلمين. اهـ
وأما الدف منفردًا فهو مباح للنساء في الأعراس والعيدين، كما دلت على ذلك السنة. الوجه الثامن والأخير: أن زعم الشيخ أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع الدف والمزمار دون تحرج لا يصح، بل وضع أصبعيه في أذنيه حتى لا يسمع صوت زمارة الراع. فقد روى أحمد وأبو داود وابن حبان عن نافع مولى ابن عمر أن ابن عمر سمع صوت زمارة راعٍ، فوضع أصبعيه في أذنيه، وعدل راحتله عن الطريق، وهو يقول: يا نافع أتسمع؟ فأقول: نعم. فيمضي. حتى قلت: لا.