أي دولة كانت تسمى جوهرة التاج البريطانية؟ (Question) الهند
جوهرة التاج البريطاني جدة
أثارت جوهرة التاج البريطاني المعروفة باسم " الكوه نور " – بمعنى " جبل النور " ب اللغة الفارسية – الكثير من الجدل ، وذلك نظرًا لمطالبة الهند بها من بريطانيا ، فهم يعتقدون أنها ملكًا لهم من قديم الزمان قبل أن تستولى علها شركة الهند الشرقية ويتم إهداءها إلى الملكة فيكتوريا لتصبح جزءًا من التاج البريطاني. تاريخ جوهرة كوه نور في الهند
كانت الهند لقرون هي المصدر الوحيد للماس في العالم وذلك حتى عام 1725 مع اكتشاف مناجم الألماس في البرازيل ، كانت معظم الأحجار الكريمة غرينية ، بمعنى أنه كان من الممكن فرزها من رمال الأنهار ، واشتمل حكام شبه القارة الهندية على أول خبراء في الألماس. وفي عام 1526 تم غزو الهند من قبل المغول وتأسيس سلالة المغول الإسلامية وجاء عصر جديد من الافتتان بالأحجار الكريمة ، وقد سيطر المغول على شمال الهند لمدة 330 عامًا ، وأحذوا يوسّعون أراضيهم عبر كل من الهند و باكستان وبنغلادش وشرق أفغانستان ، في حين أنهم كانوا يستمتعون بجبال الأحجار الكريمة التي ورثوها ونهبوها. على الرغم من أنه من المستحيل أن نعرف بالضبط من أين جاء الكوهينور ، إلا أنه يقال أنه في عام 1628 ، تم إنشاء عرشًا رائعًا لحاكم المغول سمي باسم " عرش الطاووس " وكان مرصعًا بالأحجار الكريمة ، وقد استغرق بناء العرش سبع سنوات ، ومن بين الأحجار الكريمة الكثيرة التي تزين العرش ، كان هناك نوعان من الأحجار الكريمة الهائلة التي أصبحت ، مع مرور الزمن ، أكثر الأحجار الكريمة قيمة وهما: تيمور روبي – وكان أكثر قيمة عند المغول لأنهم يفضلون الأحجار الملونة – وماس الكوه نور الذي تم وضعه في أعلى العرش.
جوهرة التاج البريطاني سابقا
جوهرة التاج البريطانى تثير أزمة مع الهند.. الهنود يطالبون باستعادة الماسة التاريخية المسروقة.. يهددون باللجوء لمحكمة العدل الدولية لاستردادها من تاج الملكة إليزابيث.. الماسة لعنة لمن يرتديها من الذكور قبل أيام من زيارة رئيس الوزراء الهندى، ناردينا مودى، للمملكة المتحدة، دعت جماعات مدنية ناشطة فى الهند إلى استعادة جوهرة "جبل النور" أو "كوه-إى - نور" بالهندية، من بريطانيا، مهددين بتصعيد الأمر لمحكمة العدل الدولية. الماسة 105 قراريط وبحسب موقع "إنترناشونال بيزنس تايمز"، الإخبارى، الاثنين، قام أعضاء بارزون من المجتمع الهندى بتوكيل محامين بريطانيين لبدء إجراءات قانونية أمام المحكمة العليا فى لندن تطالب الحكومة بالتخلى عن الماسة التى يبلغ حجمها 105 قراريط وإعادتها إلى موطنها الأصلى الهند. وأعلنت جماعة تسمى نفسها باسم الماسة "جبل النور"، الأحد، عن توكيل المحامين البريطانيين لاسترجاع الماسة ذلك استنادًا إلى قانون استعادة الأشياء الثقافية، الذى يمنح المؤسسات الوطنية فى المملكة المتحدة سلطة رد المسروقات الفنية للدول الأخرى. وقال ساتش خاكو، من مكتب محاماه روبيك لويس كينج فى برمنجهام، إن الهنود يرفعون مطالبهم وفقًا لمبدأ القانون العام "التعدى على السلع"، إذ يروا أن الحكومة البريطانية قد سرقت الماسة، مضيفا أنهم قد يصعدوا قضيتهم إلى محكمة العدل الدولية.
ولكن بطرس الرهيب تعرض لتمرد من أخيه، فاستنجد بالأمير الإنجليزي إدوارد أوف وودستوك المعروف باسم "الأمير الأسود"، وقدم هذا الأخير المساعدة العسكرية المطلوبة مشترطاً الحصول على "الياقوتة الحمراء", فكان له ما أراد بعد معركة "ناجيرا" التي دارت عام 1367م في إسبانيا. الطريف في الأمر، أن تطور وسائل اختبار نوعية الحجارة الكريمة في العصر الحديث كشفت أن "ياقوتة الأمير الأسود" ليست ياقوتة بل حجر "سبينال", ولكن ذلك لا يعني انتقاصاً من قيمة هذه الجوهرة لأن "السبينال" بهذا الحجم الكبير يبقى يساوي ملايين الدولارات، ناهيك عن قيمته التاريخية..
وأكثر من ذلك، يؤكد الخبراء في هذا الشأن أن كل الأحجار الحمراء الضخمة التي رصعت تيجان أوروبا في الماضي بوصفها من الياقوت، هي في الواقع سبينال. (انتهى كلام الدكتور)
مع تحيات اخوكم ابو جاسم محمد عندالله الانصاري
مدير بوابة الانصار العالمية
"جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" البلد نيوز "
السابق
بالبلدي: سفير مصر لدى جوبا يبحث سبل التعاون بين البرلمانّين المصرى والجنوب السودانى
التالى
بالبلدي: فيديو
|
مازيمبي
يهدر
ركلة
جزاء
أمام
بيراميدز
في
الكونفدرالية
بالبلدي: وزير الأوقاف: عبادة العشر الأواخر من رمضان ليست صوما وصلاة فقط #رمضان_كريم #رمضان_مبارك
قال الدكتو ر حسام موافي أستاذ الحالات الحرجة في قصر العيني، إنه من يتصف بالعفو والتسامح ينال رضي الله عز وجل، ويحبه الناس، كما أن الجميع يطمعون أن يعاملهم الله بالفضل وليس بالعدل، لأنه إذا حاسب الله المخلوق بالعدل لن ينجو أحد لكننا نطمع في فضله سبحانه وتعالى. وأوضح حسام موافي، خلال برنامج « رب زدني علمًا » على قناة صدى البلد، أنه علينا معاملة الآخرين بالفضل مثلما نريد أن يعاملنا الله به، أما إذا أراد أن يعامل المرء بالعدل عليه أن يتعامل مع الناس بالعدل، لكن أعتقد إذا عامل الله الخلق بالعدل لن ينجو أحد منهم»، مستشهدا بالآية الكريمة «وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ». وأردف أستاذ الحالات الحرجة في قصر العيني، أن الله قال في كتابه الكريم «ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ»، وهذا يرشدنا إلى التسامح والصبر على الأذى وتقديم الخير على الشر حتى يحاسبنا الله سبحانه وتعالى بالفضل، مشيرا إلى أن الفضل أجره عظيم وهو ما يتضح من الآية الكريمة «فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ». بالبلدي: وزير الأوقاف: عبادة العشر الأواخر من رمضان ليست صوما وصلاة فقط #رمضان_كريم #رمضان_مبارك. حسام موافي يكشف أعراض سرطان الرئة ومش كل واحد كح دم مصاب.. فيديو
حسام موافي يكشف الفرق بين الفضل والعدل.. أيهما أحسن؟.. فيديو - قناة صدى البلد
الأدب مع الخلق يعلمك الأدب مع الله ومن الأخلاق الجميلة التي ينبغي الاتصاف بها ونشرها وفق كلام الأستاذ عبادي، ما جاء في قوله تعالى: و الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين. مردفا أن الناس يتفاوتون في مقاماتهم عند الله حسب التفاوت في الآداب، "وهذه الآداب مطلوب ممارستنا إياها أولا مع الله ثم مع خلقه، فمن لم يتأدب مع الخلق فأنى له أن يتأدب مع الله". وأولى، في كلمته، أهمية للأدب في التعامل، وذكر في ذلك مقولة للسادة الصوفية رحمهم الله مفادها: "من فاتك بأدب فاتك في الطريق"، مشددا على أن "السمت الظاهر نابع من الآداب القلبية التي يجب أن تعامل بها كل خلق الله". وأوضح أن السبب يكمن في كون الأدب مع الخلق يعلمك الأدب مع الله، ومن لم يتأدب مع الله تعالى رُد إلى الباب فيعامل معاملة الدواب. واستحضر في هذا السياق واقع الناس مع الملوك من باب تقريب المعنى، فقال: "من يعمل في قصر الملوك يراعي البروتوكولات، مخافة أن يخطئ فيطرد". حسام موافي يكشف الفرق بين الفضل والعدل.. أيهما أحسن؟.. فيديو - قناة صدى البلد. من الأدب ألا نتهم الله عز وجل فيما قضى وقدر ومن المواقف التي ذكرها في المجلس، ولها ارتباط بالأدب مع الله تعالى، أن أحد الإخوة سأله الإمام المجدد عبد السلام ياسين رحمه الله، ما فعل في أمر من أمور الطاعات، فأجاب: "رب لم يوفقني".
قال الدكتو أستاذ الحالات الحرجة في قصر العيني، إنه من يتصف بالعفو والتسامح ينال رضي الله عز وجل، ويحبه الناس، كما أن الجميع يطمعون أن يعاملهم الله بالفضل وليس بالعدل، لأنه إذا حاسب الله المخلوق بالعدل لن ينجو أحد لكننا نطمع في فضله سبحانه وتعالى. وأوضح حسام موافي، خلال برنامج « على قناة صدى البلد، أنه علينا معاملة الآخرين بالفضل مثلما نريد أن يعاملنا الله به، أما إذا أراد أن يعامل المرء بالعدل عليه أن يتعامل مع الناس بالعدل، لكن أعتقد إذا عامل الله الخلق بالعدل لن ينجو أحد منهم»، مستشهدا بالآية الكريمة «وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ». وأردف أستاذ الحالات الحرجة في قصر العيني، أن الله قال في كتابه الكريم «ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ»، وهذا يرشدنا إلى التسامح والصبر على الأذى وتقديم الخير على الشر حتى يحاسبنا الله سبحانه وتعالى بالفضل، مشيرا إلى أن الفضل أجره عظيم وهو ما يتضح من الآية الكريمة «فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ». حسام موافي يكشف أعراض سرطان الرئة ومش كل واحد كح دم مصاب.. فيديو
السابق
متى يكون الرهان حلال؟.. علي جمعة يجيب| فيديو - Sada Elbalad - قناة صدى البلد
التالى
«أكشن مع وليد» يعلن ايقاف فهد المولد بسبب المنشطات - Sada Elbalad - قناة صدى البلد