دبي - محمد جمال يعرف الكثيرون عن الإعلامي السعودي تركي الدخيل أنه محاور متمكن، سريع البديهة، يُعد ضيوفه له ولأسئلته الاستثنائية العدة، فيغير عليهم بأدب عبر أسئلة تفصيلية لا يتوقعونها، ويستوقفهم مرات ليسألهم عن كل شاردة في الحوار، دون أن ينقص ذلك من احترامه لهم ولمشاهديه. وعرف الناس أيضاً "الدخيل" الكاتب والمؤلف، عبر عموده اليومي في صحيفة "الوطن" السعودية، ومن خلال مؤلفاته. تركي الدخيل: 80% من مستخدمي تويتر يتقاذفون بينهم. ولكن المتابع عبر "تويتر" لحساب صاحب البرنامج الحواري "إضاءات"، الذي يعرض على شاشة "العربية"، قد يتفاجأ بـ "دخيل" غير! فـ "الدخيل" هنا ليس أمام ضيف له وزنه، وليس أفكاراً تُقرأ عبر صفحات جريدة أو كتاب، وإنما شخص وَصولٌ أمام أكثر من 11،700متابع لكل كلمة يكتبها الدخيل. فتراه إنساناً قريباً، يرد على هذا، ويعيد نشر ما نشره ذاك، ويُضيف ويشارك ويطلب المساعدة، لدرجة أنه يسأل متابعيه أحياناً عن اقتراحاتهم لأسماء ضيوف جُدد لبرنامجه "إضاءات" أو يطلب منهم أسئلة ومحاور يطرحها على ضيف بعينه. بمعدل 5 "تويتات" في اليوم فمثلاً، تراه يشكر ضيوفه عبر "تويتر" كما شكر هنا الكاتب فهد الأحمدي بقوله: "شكرا حبيبنا على حضورك الجميل في إضاءات اليوم.
تويتر Archives &Bull; Turki Aldakhil - تركي الدخيل
عيسى الحربي- سبق- الرياض: اعتبر الإعلامي تركي الدخيل مقدم برنامج إضاءات استخدام أفراد المجتمع لوسائل التواصل الاجتماعي مليء بالسلبية، مبيناً أن 80% من مستخدمي "تويتر" يتقاذفون بينهم، وقال: "لا أطالب بفرض رقابة، ولكن أطالب بارتفاع مستوى الوعي". جاء ذلك خلال استضافة "مقهى الحوار" الذي ينظمه مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني، وعقد في مقر أكاديمية الحوار للتدريب واستطلاعات الرأي العام، وشهد حضوراً كبيراً من الشباب والشابات، وتفاعلاً كبيراً مع ضيف الحوار، حول قضايا الحوار الإعلامي وتجارب الحوارات التلفزيونية والنتائج التي أدت إليها في المجتمعات ومواضيع الإعلام بشكل عام. وتحدث "الدخيل" عن تجربته الإعلامية التي بدأت في سن مبكرة، قائلاً: "بدأت الصحافة منذ كان عمري 16 عاماً، وكان والدي يقول: وش يعطونك ذولا؟! وكنت أكذب عليه لأجل أستمر! تويتر Archives • Turki Aldakhil - تركي الدخيل. ". وكشف عن أثر البرامج الحوارية، وتجربتها في بعض الدول العربية، وتأثيرها في الحراك الفكري الاجتماعي، مشيراً إلى أنها أصبحت الأكثر مشاهدة، وغيّرت معايير السوق الإعلامي والإعلاني في القنوات الفضائية، ووصل الحال إلى تبني المعلنين لرواتب مقدمي البرامج، كما حصل مع المذيع المصري "محمود سعد" الذي يتقاضى ثمانية ملايين جنيه مصري شهرياً؛ لأنهم وجدوا أن عنصر الإثارة ونسبة المشاهدة مرتبطة به، لتظهر بعد ذلك برامج حوارية مشابهة على التلفزيونات المصرية، غير أن إفرازاتها لم تكن كلها صحيحة، والبعض منها أدى إلى ارتفاع نسبة الاكتئاب لدى المشاهدين.
تركي الدخيل: 80% من مستخدمي تويتر يتقاذفون بينهم
وأشار إلى اهتمام مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني بما يحدث على الساحة الإعلامية، وأهمية الارتقاء بالحوار الإعلامي، قائلاً: "نعتقد أن دور المركز ومؤسسات المجتمع والجهات الأخرى ذات العلاقة مهم وثري، ويقود الحوار الإعلامي إلى التطور، خصوصاً في القضايا التي لها علاقة بالمواطن والوحدة الوطنية". مشاهدات من اللقاء: - تمنى الدخيل لو كان هناك مجلس أعلى للإعلام في المملكة للقيام في الإفتاء حول المستجدات في الطرح. - قال الضيف: إن الممارسة التي مارستها إحدى الصحف العراقية تجاه منتخبنا مؤخراً لا يرضاها العراقيون أنفسهم. - كثير من الحوارات التلفزيونية، وخاصة الرياضية، لا ترضى أن يشاهدها أولادك. تركي بن عبدالله الدخيل – e3arabi – إي عربي. - مقارنة بـ"دبي" فنسبة الإحباط في الرياض مرتفعة بسبب وجود ميزانيات لا أثر لها. - الصحافة مهنة المتاعب، لابد أن تعطيها كلك، لتعطيك بعضها. - من بين 300 حلقة في "إضاءات" خصصنا حلقة واحدة مع وزير المياه السعودي للحديث عن أزمة المياه. - التلفزيون يحتاج "للكلمنجي"، وقد يظهر ضيف عالم أو أكاديمي، ولكن لا يؤثر. - كل الذين راهنوا على الثقافة المحضة من التلفزيون فشلوا.
تركي بن عبدالله الدخيل – E3Arabi – إي عربي
المصدر
مواضيع ذات صلة
ربما لا يقرأ هذا المقال بوساطة الجريدة الورقية، إلا قليل بالمقارنة مع الذين استبدلوا الورق، بالقراءة الإلكترونية، عبر شاشة صغيرة و كبيرة. وتكمن المشكلة أنني سأحدثكم أيها الكرام عن (الجريدة)، فهي كما يقول الأستاذ عبدالسلام هارون: «كلمة عربية صحيحة، وأصلها الأصيل هو الواحدة من سعف النخل، التي يجرد عنها الخوص. وقديماً كان الجريد من أوعية القرآن الكريم، يكتب فيه، كما يكتب على الورق والعظم، واستعملها المولدون من قديم بمعنى دفتر أرزاق الجيش في الديوان، أي الدفتر الذي ترصد فيه مرتباتهم. ثم استعملها المحدثون بمعنى واحدة الصحف التي تنشر فيها الأخبار. وهو توليد صحيح لا غبار عليه». والحقيقة أن هارون، رحمه الله، عاش في وقت سابق لوقتنا، وإن كان بعد مرحلة أمير الشعراء أحمد شوقي (1868-1932م)، الذي كتب أبياتاً جميلة، مستبشراً بتدشين الصحف أو الجرائد، آنذاك، إلى حد اعتبارها آية ذاك الزمان، فقال:
لِكُلِّ زَمانٍ مَضى آيَةٌ وَآيَةُ هَذا الزَمانِ الصُحُف
لِسانُ البِلادِ وَنَبضُ العِبادِ وَكَهفُ الحُقوقِ وَحَربُ الجَنَف
تَسيرُ مَسيرَ الضُحى في البِلادِ إِذا العِلمُ مَزَّقَ فيها السَدَف
وَتَمشي تُعَلِّمُ في أُمَّةٍ كَثيرَةِ.
اللهم اني سلمت إليك ، وفيك توكلت ، وفيك تبت ، وبك جاهدت ، اللهم إني أعوذ بك. يقال عند الإفطار العديد من الأدعية الموصى بها والمشروعة والتي كان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم يكررها ، وأجر تكرار هذه الأدعية وأجرها عظيم عند الله تعالى ، خاصة عند الدعاء معهم. خمس دقائق قبل الإفطار.
دعاء ليلة القدر الذي أوصى به الرسول -- أدعية ليلة القدر مستجاب 1443 .. مباشر نت
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ، وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ، وَالتَّوْفِيقِ لِمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى، رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّهُ، هلال خير ورشد، هلال خير ورشد، هلال خير ورشد، آمنت بالله الذي خلقك، يقولها ثلاث مرات ثم يكمل ويقول: الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا، ويستجب للمسلم أن يدعوا بما يشاء اللهم زدني نورًا وأعطني نورًا واجعل لي نورًا وصلَّى اللَّه على سيدنا محمدٍ وعلى آله وصحبهِ وسلَّم. دعاء استقبال عيد الفطر المبارك يسن للمسلم استقبال عيد الفطر المبارك بالفرح والسعادة، وإقامة صلاة عيد الفطر باعتبارها سنة مؤكدة عن النبي صل الله عليه وسلم، مع استحباب ترديد تكبيرات العيد بدءا من فجر ليلة العيد حتى انتهاء صلاتها، ولا يوجد دعاء محدد لاستقبال عيد الفطر المبارك، وإنما يمكن استقبال العيد بترديد دعاء هلال شهر شوال الذي كان يحرص النبي على قوله 12 مرة في العام لاستفتاح بداية الشهر بالخير والبركة، كما أن رصد الأهلة لها الكثير من الأهمية في الدين الإسلامي لارتباطها بالعبادات مثل صيام رمضان، وصيام الأيام البيض، ومعرفة توقيت الحج، وموعد عيد الفطر.
"اللهم إني نويت أن أصوم رمضان كاملا لوجهك الكريم إيمانا واحتسابًا، اللهم تقبله مني واجعل ذنبي مغفورًا وصومي مقبولا".. دعاء نية صيام شهر رمضان، النية لها أهمية كبيرة في الإسلام، فهى التى تحدد هدف الإنسان ووجهته وقصده فى كثير من الأمور؛ لذا يقول صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ لِمَا هَاجَرَ إِلَيْهِ» متفق عليه. وفيما يتعلق بنية الصوم فى شهر رمضان، فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «مَنْ لَمْ يَجْمَعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ» رواه الأربعة واللفظ لأبي داود والترمذي، والإجماع هنا هو الإحكام والعزيمة. والنية محلها القلب، ولا يشترط النطق فيها باللسان، والنية في الصوم إما ركن أو شرط على اختلاف الفقهاء، ويرى بعض الأئمة أن النية واجبة التجديد لكل يوم من أيام رمضان، ولا بد من تبييتها ليلًا قبل الفجر، وأن يعيِّن الصائم صومه إذا كان فرضًا بأن يقول: نويت صيام غد من شهر رمضان.