وعليه، فمن نسب إلى السيد الخوئي قدس سره أنه أفتى بجواز لمس المماثل لعورة مماثله من وراء الثياب فقد نسب إلى السيد الخوئي قدس سره ما لم يقله، ولم يفهم مراد السيد من هذه الفتوى المذكورة في صراط النجاة.
حكم لمس ذكر رجل آخرین
قال النووي رحِمه الله في شرح مسلم: "وفيه دليلٌ على تَحريم لمس عورةِ غيرِه بأي موضعٍ من بدنه كان، وهذا متفق عليْه". قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "... حكم لمس ذكر رجل آخرین. فعُلِمَ أنَّهُ ليْسَ مِنْ جِنْسِ عَوْرَةِ الرَّجُلِ مع الرَّجُلِ، والمَرْأةِ مع المَرْأة، الَّتِي نهِي عَنْها لأجْلِ الفُحْشِ وقُبْحِ كَشْفِ العَوْرَة؛ بَلْ هَذا مِنْ مُقَدِّماتِ الفاحِشة، فكانَ النَّهْيُ عَن إبْدائِها نَهْيًا عَن مُقَدِّماتِ الفَاحِشةِ؛ كما قال في الآيةِ: { ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ}، وقالَ في آيةِ الحِجابِ: { ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب: 53]، فنَهى عنْ هَذا سدًّا للذَّريعة". اهـ. نسألُ الله تعالى أن يهْدي شبابَ المسلمين إلى الالتِزام بشرع الله تعالى، وأن يعصِمَهم من مُخالفة أمْرِه وارتِكاب نَهيِه،، والله أعلم.
حكم لمس ذكر رجل آخر يسمى
تاريخ النشر: الأربعاء 14 ربيع الآخر 1425 هـ - 2-6-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 49463
6911
0
257
السؤال
ماحكم مس الذكر من طريق المزح ؟ وهل هو حرام وشكرا................
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فمس رجل أو امرأة لذكر الغير على سبيل المزاح محرم مالم يكن صغيرا لم يبلغ سبع سنين فلا حرج في ذلك لأنه لا عورة له، فلذا لا حرج من النظر إلى عورته ومسها مالم يكن في ذلك فتنة فيمنع، وهذا هو مذهب الحنابلة قال البهوتي في كشاف القناع: (ولا يحرم النظر إلى عورة الطفل قبل السبع ولا لمسها نصا ولا يجب سترها. هل يجوز الزواج من اخت المفعول به ، علماً بأنه لم يُدخل الذكر في الدبر ؟ و هل يحرم التفخيذ ... ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. أي عورة الطفل والطفلة، (مع أمن الشهوة) ، لأن إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم غسله النساء، (ولا يجب الاستتار منه)، أي من دون سبع ، (في شيء) ، من الأمور. وكذلك لا حرج على المرأة في مس ذكر زوجها أو سيدها مطلقا لأنه لا عورة بينهما لما رواه الترمذي عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: قلت يارسول الله عوراتنا ما نأتي منها وما نذر؟ فقال: احفظ عورتك إلا من زوجك أو ما ملكت يمينك. ولأن الفرج يحل له الاستمتاع به فجاز مسه والنظر إليه كبقية البدن، والله أعلم.
حكم لمس ذكر رجل آخر تطورات
و اللواط هو إدخال العضو الذكري و لو بمقدار الحشفة ( الرأس الإسفنجي للقضيب) في دُبُر ذكرٍ آخر. حكم لمس ذكر رجل آخر تطورات. فإن لم يتم إدخال الذكر في الدبر فعمله هذا لا يُعدُ لواطاً و لا تترتب عليه أحكام اللواط ، بل يُعدُّ تفخيذاً ، و التفخيذ حرام يستحق فاعله التعزير و ليس الحد. و التعزير هو عقوبة مُفوَّضة إلى نظر الحاكم ، و في اصطلاح الفقهاء هو العقوبة على الكبائر من فعل الحرام ، أو ترك الواجب اللذين لا تقدير للعقوبة عليهما ، و انما تُرِك تقدير ذلك إلى الحاكم بما يراه على أن لا يبلُغ في التقدير الحد المنصوص عليه للجرائم الأخر ، كالقتل و مئة جلدة. و يثبت الموجب للتعزير بالاقرار مرتين ، أو بشهادة عدلين ، و لا تقبل شهادة النساء اطلاقاً. و لمزيد من المعلومات عن اللواط و حكمه يمكنك مراجعة إجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية: مواضيع ذات صلة
{ وَاهْجُرُوهُنَّ فِى الْمَضَاجِعِ... حكم لمس ذكر رجل آخر يسمى. }؛ هذا هو الأسلوب الثّاني الّذي يريد الإسلام للزّوج اتّباعه عند إخفاق الأسلوب الأوّل ـ الوعظ ـ وهو أسلوب التّأديب النفسي، وهو الهجران في المضاجع، وذلك بمقاطعتها، كما عن بعض المفسّرين، أو بإدارة ظهره إليها عندما ينامان في مكان واحد، أو بالإيحاء لها، بطريقة أو بأخرى، بعدم الرّغبة فيها، أو بعدم المبالاة بها. ولعلّ هذا الأسلوب السّلبيّ، من أقوى الأساليب المؤثّرة في شخصيّة المرأة، لأنّ اهتمام الزّوج بها، يعتبر عاملاً مهمّاً من عوامل إحساسها بأهميّتها وبقوّة شخصيّتها، وذلك ما يقرّره المحلّلون النفسيّون في هذا المجال. [تفسير من وحي القرآن، ج 7، ص 239 وما بعدها]. مصدر التَّحقيق: جريدة الأهرام المصريّة، بتصرّف وتعليق من موقع بيّنات.
★ ★ ★ ★ ★
عثر عليها أبطال الجمارك السعودية في إرسالية "زيت زيتون"
نجح أبطال الجمارك السعودية في إحباط محاولة تهريب أكثر من 21180 زجاجة من الخمور، و240 علبة بيرة. وعُثر على المهربات مخبأة داخل إرسالية زيت زيتون عبر منفذ البطحاء. صحيفة سبق اﻹلكترونية
منفذ البطحاء الإنجليزية
★ ★ ★ ★ ★
المبلغ كان مخبَّأً بإحدى الشاحنات المغادرة عبر البطحاء
تمكنت هيئة الزكاة والضريبة والجمارك في منفذ البطحاء، من إحباط محاولة تهريب أكثر من 2. 7 مليون ريال إلى خارج المملكة. وقالت الهيئة عبر حسابها على موقع "تويتر": وُجد المبلغ مخبَّأً داخل إحدى الشاحنات المغادرة عبر منفذ البطحاء. هيئة الزكاة والضريبة والجمارك
صحيفة سبق اﻹلكترونية
منفذ البطحاء نترنت
يفرض في المنفذ على البضائع العابرة من خلاله تعرفة جمركية ذات قيمة مالية معقولة، حيث تناسب جميع الميزانيات والحالات المادية. تتوفر حوله عدة مكاتب وشركات صغيرة لتأجير السيارات، ووسائل النقل الجماعي بتكلفة مادية زهيدة
للحجز والاستعلام في منفذ البطحاء
للاستفسار حول أي خدمة أو معلومة عن أي موضوع يخص منفذ البطحاء الذي يقع بين ثلاث دول، فتستطيع ذلك بسهولة من خلال الاتصال على مكتب المدير العام للجمارك على رقم الهاتف 013/5370170. وفي حال أن واجهتك أي مشكلة فيمكن التواصل مع مديره المناوب على رقم الهاتف 031/5370370. كما يمكن التواصل عن طريق خدمة الانترنت وبالتحديد من خلال البريد الإلكتروني الخاص بمنفذ البطحاء وهو [email protected]. كذلك فخدمة السنترال المركزي متاحة على مدار الساعة على الرقم الهاتفي 013/5370560. بذلك نكون قد عرفنا اين يقع منفذ البطحاء وعرضنا بعض المعلومات عنه، هذا المعبر البري الذي يعج بالحركة على مدى اليوم، إلا أنه قد تم إغلاقه مؤخراً ضمن الإجراءات الاحترازية التي اتخذتها كل من دولتي المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة بسبب تفشي جائحة كورونا. المراجع
^, منفذ البطحاء ( المنفذ الحدودي البري للمملكة العربية السعودية), 3/5/2021
^, منفذ البطحاء الحدودي, 3/5/2021
11-07-2021, 08:51 PM
المشاركه # 46
معقوله.!! فيه تصريح انه يختصر 800 ك
مافيه اي تصريح رسمي انه يختصر ٨٠٠ كيلو
بالعقل الطريق الجديد يبدأ قرب الحدود الاماراتية. و شبه يوازي الطريق القديم الواقع داخل الامارات الى ان يصل الحدود العمانية بالقرب من الامارات فكيف يختصر ٨٠٠ كيلو!