العنوان
بقيق - مستوصف دار منار الصحه
عليك الاتصال عليهم الساعه السابعه صباحآ للحجز والا لن يعالجك بسبب الزحمه التي في المستوصف والذين يأتون يتعالجون عنده. 26-08-2016, 12:37 AM
المشاركه # 2
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 561
الحمد لله على شفاء اختك, والله يشفي مرضى المسلمين. والله يرحمك امك.
- مستوصف منار الطبى | المملكة العربية السعودية
- يوجد حديث عن الرسول عليه السلام فيما معناه ان النساء ناكرات للجميل والعشرة فما هو ؟
- كفران العشير والإحسان - الأهرام اليومي
مستوصف منار الطبى | المملكة العربية السعودية
مستوصف منار الطبى تقع مستوصف منار الطبى في الشارع العام الظهران, حي الواحة, بقيق
فتح الآن
المطار، بقيق 33261، السعودية
ساعات العمل
الإثنين
08:00 — 12:00,
16:00 — 20:00
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
يوم عطلة
السبت
الأحد
مجمع عيادات منار الصحة
للحصول على عرض أفضل للموقع "مجمع عيادات منار الصحة", انتبه إلى الشوارع التي تقع في مكان قريب: شارع الملك فيصل, الشارع التاسع والثلاثون, شارع الطائف, King Abdulaziz Rd, Near Kudu Restaurant, Al Matar, شارع مكة المكرمة, شارع الملك سعود, الشارع الخامس والاربعون أ, الشارع الحادي والاربعون, شارع جدة, شارع الهفوف. لمزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى المكان المحدد ، يمكنك معرفة ذلك على الخريطة التي يتم تقديمها في أسفل الصفحة. استعراض, مجمع عيادات منار الصحة
يكفرن العشير للشعراوي
عندما سأل الشيخ الشعراوي رحمة الله عليه عن حديث النساء ناقصات عقل ودين ويكفرن العشير. أجاب الشيخ بأن عقلك هو وسيلتك لفعل المطلوب منك فقط، ويتحكم بنوازعك، فالعقل جعل للمفاضلة بين الآراء واختيار أفضلها. وقال الشيخ أن العاطفة هي آفة اختيار الرأي، والمرأة تعتمد في رأيها على العاطفة، فهي بنهاية الأمر امرأة لديها مشاعر الأمومة. فإذا كان تكفير العشير سبب لدخول النار فلنبتعد عن هذا السبب، وأن تتذكر المرأة عندما يسيء إليها زوجها أنه أحسن إليها ألف مرة وبهذه الطريقة تسعد حياتها، ولا تكفر زوجها وتدخل جنة ربها. اقرأ: حديث تنكح المرأة لأربع وشرحه ومعناه
صفات كافرة العشير
كافرة العشير هي من تكفر زوجها وإحسانه وسائر أفضاله في لمح البصر، ومن أهم صفاتها ما يأتي:
فلو أخطأ في حقها مرة نسيت كل ما فعل لأجلها. ولو لم يأتي بطلب طلبته تخبره أنه هذه عادته، حتى لو لم ينسا شيئًا قبل. كفران العشير والإحسان - الأهرام اليومي. تلعن وتسب وتقول فيك وفيك، وربما يدفعها الغل إلى الادعاء الباطل. كثيرة الكلام قليلة الشكر لله وللعباد. هل الرجال يكفرن العشير؟
كثيرا من الرجال ألفوا وأحبوا حديث رسول الله عن كفران العشير. وأحبوا ذلك لأنه بنظرهم يتحدث عن المرأة فقط، بل وأصبح البعض يسمعه زوجته كل يوم ويتشدق به دون أن يفهم كل جوانبه وأبعاده.
يوجد حديث عن الرسول عليه السلام فيما معناه ان النساء ناكرات للجميل والعشرة فما هو ؟
-3- 19 – باب: كفران العشير، وكفر بعد كفر. -فيه عن أبي سعيد الخدري، عن النبي ﷺ. 29 – حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس قال:
قال النبي ﷺ: (أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء، يكفرن). قيل: أيكفرن بالله؟ قال: (يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رأت منك شيئا، قالت: ما رأيت منك خير قط). [ش أخرجه مسلم في أول كتاب العيدين، رقم: 884. (أريت) من الرؤية وهي الإبصار، والمعنى أراني الله تعالى. (يكفرن العشير) من الكفر وهو الستر والتغطية، أي ينكرن إحسانه. والعشير: الزوج، مأخوذ من المعاشرة وهي المخالطة والملازمة. (الدهر) مدة عمرك. يكفرن العشير حديث. (شيئا) لا يوافق مزاجها ولا يعجبها مهما كان قليلا. (قط) أي فيما مضى من الأزمنة].
كفران العشير والإحسان - الأهرام اليومي
ولا يعني هذا اختصاصه بهن، فقد يوجد من الرجال من ينكر جميل زوجته، وهذا يتنافى مع حسن العشرة الذي أمر به كل منهما، كما في قوله تعالى: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ {النساء:19}. وننبه إلى أن حفظ الجميل والاعتراف بالمعروف من خصال الكرماء، وقد بيّنّا ذلك بأدلته في الفتوى رقم: 307000. والله أعلم.
من أغرب ما رُوي في قصَّة المعتمد بن عبَّادٍ مع زوجتِه الرُّمَيْكِيَّة الملقَّبة بـاعتماد؛ أنَّه قضى معها حيناً من الدَّهر في سرورٍ وهَناء ورغدِ عيشٍ، ثمَّ حَدَثَ أنَّها رأتْ ذات يومٍ بإشبيليةَ نساءَ البادية يَبِعْنَ اللَّبن في القُرَب، وهنَّ ماشياتٍ في الطِّين، فقالتْ لزوجها: أشتهي أنْ أفعل أنا وجواريَّ مِثل هؤلاءِ النِّساء، فما كان من المعتمد إلَّا أنْ أمرَ بالعنبر والمِسكِ والكافورِ وماء الورد، وصيَّر الجميع طِيناً في بلاط القصر، وجعل من أجلها قُرَبَاً وحبالاً من إبريسم، ثمَّ خرجتْ هي وجواريها تخوض في ذلك الطين. يوجد حديث عن الرسول عليه السلام فيما معناه ان النساء ناكرات للجميل والعشرة فما هو ؟. ومرَّت الأيام فغاضبها المعتمد يوماً، فأقسمتْ أنَّها لم تَرَ منه خيراً قطُّ، فقال لها: ولا يومَ الطِّين؟! – تذكيراً لها بهذا اليوم الذي أنفق فيه من الأموال ما لا يعلمُه إلَّا الله تعالى، فاستحْيَتْ وَسَكَتَتْ، قال صاحب كتاب «نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب» – بعد أن ذكر القصة -: ولعلَّ المعتمد أشار في أبياتِه الرَّائيَّة إلى هذه القضيَّة بعد أسره مع أسرته حيث قال في بناتِه: يطأْنَ في الطِّينِ والأقدامُ حافيةٌ كأنَّها لم تطأْ مِسكاً وَكَافورا. وقد جاء في هذا المعنى حديثٌ عن النبيٍّ صلَّى الله عليه وسلَّم أوردَه الإمام البخاريُّ في باب (كفران العشير وكفر دون كفر)، وفي باب (كفران العشير وهو الزوج، وهو الخليط، من المعاشرة) يقول فيه النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: (أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ، يَكْفُرْنَ قِيلَ: أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ؟ قَالَ: يَكْفُرْنَ العَشِيرَ، وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ).
"