ب-
الطبقة الزمنية للراوي
إن العصر الذي عاش
فيه الراوي له اثر كبير في قبول تفرده أو رده ، قال الذهبي: ( فهؤلاء الحفاظ
الثقات إذا انفرد الرجل منهم من التابعين فحديثه صحيح ، وان كان من أصحاب الأتباع
قيل: غريب فرد... ثم ننتقل إلى اليقظ الثقة المتوسط المعرفة والطلب فهو الذي
يطلق عليه انه ثقة وهم جمهور رجال الصحيحين. فتابعيهم إذا انفرد بالمتن خُرِّج
حديثه ذلك في الصحاح... فإذا كان المنفرد
من طبقة مشيخة الأئمة أطلقوا النكارة على ما انفرد به... الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ... وقالوا هذا منكر) ( [19]). ثانيا: جانب المتفرَّد به
وهو متعلق بالحديث
أو الرواية، وينقسم على: متن وإسناد
المتن:
إذا كان المتن مخالفا لأدلة الشرع فهنا يراد التفرد به
ويعد منكرا مخالفا للمعروف. أو يكون مما يتوفر الدواعي على نقله بان يكون متن الحديث
مشتملا على حكم شرعي في مسالة وتتكرر كثيرا ، أو يكون المتن أصلا تبنى عليه أحكام
لا تبنى على غيره ، أو يكون مشتملا على قصة
تتجه إليها همم النقلة وهذا مما تتوافر الهمم على نقله. الإسناد:
تفرد الراوي بإسناد موصوف بأنه من اصح الأسانيد وهذا
النوع من الأسانيد تتجه إليه همة المحدثين. تفرد الراوي برواية الحديث على الجادة ، والجواد تنقلب
إليها الأسانيد كثيرا.
ما هو المعروف؟ وما هو المنكر؟
والعلاقة بين
الفرد والمنكر مبنية على ان التفرد علامة من علامات النكارة، وللتفرد جانبان: جانب المتفرِّد - وجانب المتفرَّد به. علاقة الحديث المنكر بغيره من مصطلحات الحديث. أولا: جانب المتفرِّد:
وهو متعلق بالراوي:
أ-
وثاقة الراوي يعتمد على: درجة وثاقة الراوي المتفرد بالحديث وقوة
ضبطه وملازمته لشيخه الذي انفرد عنه لها اكبر الأثر في قبول تفرده:
فإذا كان المتفرد إماما واسع الحفظ بين الضبط والإتقان
تدور عليه كثير من السنن فان ما يتفرد به لا يغمز لأول وهلة ، بل إن هذا المقدار
هو الذي رقاه إلى رتبة الإمامة في الحديث. أما إذا كان المتفرد من زمرة الثقات لكنه لم يتخذ إماما
في هذا الشأن فان ما ينفرد به يحتمل أن يكون واهما فيه احتمالا زائدا عن احتمال
تفرد الأئمة فينظر إلى القرائن التي حفت بهذا التفرد ، ومعنى هذا إن النقاد قد
يقبلون افراده أحيانا وقد يردونها أحيانا أخرى. وأما إذا كان المنفرد صدوقا لم يبلغ درجة الثقات في
الضبط والإتقان فان احتمال خطئه فيما انفرد به يزداد لذا فان النقاد قد يردون
افراده ـــ بحسب القرائن ـــ أكثر مما يقبلونها. وإذا كان الراوي المنفرد أدنى من هذه الدرجة في الضبط
حيث ضم في جملة الضعفاء فان افراده التي لم يتابع عليها ترد وتزداد نكيرا كلما
كانت مخالفة للشواهد والقواعد ( [18]).
الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ..
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 15/11/2017 ميلادي - 26/2/1439 هجري
الزيارات: 82699
قال الشيخ البيقوني في منظومته البيقونية:
وَالْمُنْكَرُ الفَرْدُ بِهِ رَاوٍ غَدَا ♦♦♦ تَعْدِيلُهُ لَا يَحْمِلُ التَّفَرُّدَا
عرَّف الناظم رحمه الله الحديث المنكر بأنه هو: الحديث الذي يتفرَّد به الراوي الذي حِفْظُه لا يجعله أهلًا لأن يتفرد بمثل هذه الرواية. وقد عرفه بنفس التعريف الإمام أبو بكر أحمد بن هارون البرديجي رحمه الله [1]. وقد ذهب الحافظ ابن حجر والسيوطي رحمهما الله وغيرهما إلى أن "المنكر" هو "الحديث الذي يخالف فيه الضعيف الثقات". ما هو الحديث المنكر. قال السيوطي رحمه الله:
المُنْكَرُ الَّذِي رَوَى غَيْرُ الثِّقَهْ
مُخَالِفًا، فِي نُخْبَةٍ قَدْ حَقَّقَهْ
قَابَلَهُ المَعْرُوفُ، وَالَّذِي رَأَى
تَرَادُفَ المُنْكَرِ وَالشَّاذِ نَأَى
فعلى هذا القول فإنه يُشترط في الحديث كي يُسمى منكرًا أن يتوافر فيه شرطان:
الشرط الأول: المخالفة. الشرط الثاني: أن تكون هذه المخالفة من ضعيف. وأما على القول الأول، فيُشترط في المنكر فقط عدم أهلية التحمل، ولو كان من ثقة تفرد ولم يُخالف. والناظر في واقع الأئمة المتقدمين، يجدهم لا يتقيدون بهذه التقييدات؛ وإنما قد يُطلقون المنكر على أي خطأ وقع فيه الراوي ؛ سواء كان هذا الراوي ثقة أو غير ثقة، تفرد أو خالف؛ وقد صرح الحافظ ابن حجر نفسه بذلك؛ فقال رحمه الله:
"وهذا ما ينبغي التيقظ له، فقد أطلق الإمام أحمد والنسائي وغير واحد من النقاد لفظ المنكر على مجرد التفرد، ولكن حيث لا يكون المتفرد في وزن من يُحكم لحديثه بالصحة بغير عاضد يعضده"اهـ [2].
علاقة الحديث المنكر بغيره من مصطلحات الحديث
ثمة علاقة بين الحديث
المنكر وغيره من المصطلحات الأخرى، لوجود نقاط التقاء ونقاط افتراق بينه وبين
الأنواع الأُخر، وسنقف في هذا البحث على اثنين منها ونبين علاقتهما بالحديث
المنكر، وهما الحديث الشاذ والحديث المتفرد. أولا: علاقة المنكر بالشاذ اختلفت
آراء العلماء في تعريف الحديث الشاذ، ومنهم:
1)
الحافظ الخليلي: قال: (الشاذ ما ليس له إلا إسناد واحد
، يشذ بذلك شيخ ، ثقة كان أو غير ثقة ، فما كان غير ثقة فمتروك لا يقبل وما كان عن
ثقة يتوقف فيه ولا يحتج به) ( [1])
يشير إلى أن الشذوذ هو مطلق التفرد. 2)
الحاكم
النيسابوري: يرى أن الشذوذ تفرد الثقة دون غيره إذ يقول: (هذا النوع من معرفة
الشاذ من الروايات ، وهو غير معلول ، فان المعلول ما يوقف على علته انه دخل حديث
في حديث ، أو وهم فيه راوٍ أو أرسله واحد فوصله واهم. أما الشاذ فانه حديث ينفرد
به ثقة من الثقات وليس للحديث اصل متابع لذلك الثقة) ( [2]). تعريف الحديث المنكر. 3)
الشافعي: يرى أن الشذوذ مخالفة الثقة لما رواه الثقات (
ليس الشاذ من الحديث أن يروي الثقة حديثا لم يروه غيره ، إنما الشاذ من الحديث أن
يروي الثقات حديثا يشذ عنهم واحد فيخالفهم) ( [3]). 4)
الترمذي: الشذوذ عنده مطلق المخالفة فانه يرى أن الشاذ
هو مخالفة الراوي –ثقة كان أم ضعيفا- للأوثق منه ( [4]).
تعريف الحديث المنكر
(4)
اوفي ذات الإطار، يلخص الفضل بن الحسن الطبرسي المتوفى سنة 548 هـ ، وهو أحد أبرز مفسري القرآن الكريم، يلخص في تفسيره مجمع البيان معنى المفردتين بالقول: "المعروف؛ الطاعة والمنكر؛ المعصية…. ". ويمكن القول بعبارة أخرى؛ إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، كفريضة واجبة على كل مسلم، هي خطوة عملية لتحويل عقيدة الإسلام إلى سلوك واقعي، الهدف منها هو أن تسود فطرة الإنسان الأولى بحب الخير ونبذ الشرور في المجتمعات الإنسانية، والتي سيترتب عليها صلاح الأوضاع السياسية والاجتماعية والاقتصادية وغيرها من مفاصل الحياة الضرورية.
5)
ابن حجر: يعتقد أن ( الشاذ ما رواه المقبول مخالفا لمن
هو أولى منه) ( [5]). 6)
ابن الصلاح: عندهم أن الشاذ هو المخالفة والتفرد ممن لا
يقبل منه ذلك الثقة كان أم ضعيفاً فعن ابن صلاح أن: (الشاذ المردود قسمان ، احدهما: الحديث الفرد المخالف ، الثاني: الفرد الذي ليس في الرواية من الثقة والضبط ما
يقع جابرا ً لما يوجبه التفرد والشذوذ من النكارة والضعف) ( [6]). 7)
وعن الذهبي أن (الشاذ هو ما خالف رواية الثقات أو ما
تفرد به من لا يحتمل حاله قبول تفرده) ( [7]). أما العلاقة بين الحديث المنكر والحديث الشاذ
فقد أخذت نصيبها من التباين والاختلاف في آراء العلماء بين من يفرقها وبين من يجمعهما:
1- التفريق بين المنكر والشاذ:
ممن فرق بين الحديث المنكر والشاذ ابن حجر والسخاوي ، ومن
أوائل من بيّن هذه العلاقة بين المنكر والشاذ الحافظ صالح جزرة عندما سُئل عن
الشاذ فقال: ( هو الحديث المنكر الذي لا يعرف) ( [8]). قال ابن حجر:
( الشاذ ما رواه المقبول مخالفا من هو أولى منه ، وهذا هو المعتمد في تعريف الشاذ
بحسب الاصطلاح ، وان وقعت المخالفة لدفع الضعف فالراجح يقال له المعروف ومقابله
يقال له المنكر، وعرف بهذا: إن بين الشاذ والمنكر عموما وخصوصا من وجه لأن بينهما
اجتماعا في اشتراط المخالفة ، وافتراقا في إن الشاذ رواية ثقة أو صدوق ، والمنكر
رواية ضعيف ، وقد غفل من سوّى بينها) ( [9]).
سورة يوسف كامله استماع وتحميل مباشر / بصوت القارئ الشيخ: سيد سعيد الشيخ سيد سعيد قارئ قرآن مصري ويعد أحد أعلام هذا المجال البارزين، من مواليد 1943 قرية ميت مرجا سلسيل، مركز الجمالية، محافظة الدقهلية. تحميل الشيخ سيد سعيد سورة يوسف صدى صوت mp3 الشيخ سيد سعيد سورة يوسف صدى صوت mp3 سمعنا تحميل سورة يوسف للشيخ سيد سعيد دندنها تحميل سورة يوسف كاملة بصوت السيد سعيد الشيخ سيد سعيد سورة يوسف استماع الشيخ سيد سعيد سورة مريم كاملة mp3 تحميل وتنزيل سورة يوسف بصوت سيد سعيد تحميل القران بصوت الشيخ سيد سعيد mp3
الشيخ سيد سعيد سوره يوسف
الرئيسية
/ قرآن كريم
/ سورة النبأ – الشيخ كامل يوسف البهتيمي
14/03/2022 | قرآن كريم
ورة-النبأ-للشيخ-كامل-يوسف-البهتيمي-من-الإذاعة. mp3 سورة النبأ – الشيخ كامل يوسف البهتيمي
ذات صلة
وَيُنَجِّي اللَّه الَّذِينَ اتَّقَوا بِمفَازَتِهِمْ – الشيخ يونس اسويلص
وَيُنَجِّي اللَّه الَّذِينَ اتَّقَوا بِمفَازَتِهِمْ – الشيخ يونس... وَيُنَجِّي اللَّه الَّذِينَ اتَّقَوا بِمفَازَتِهِمْ – الشيخ يونس اسويلص المزيد
سورة يوسف – الشيخ سيد سعيد
سورة يوسف – الشيخ سيد... سورة يوسف – الشيخ سيد سعيد المزيد
سورة فصلت – الشيخ محمد نجم
سورة فصلت – الشيخ محمد... الشيخ سيد سعيد سوره يوسف mp3 تحميل. سورة فصلت – الشيخ محمد نجم المزيد
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
الموقع الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
الأربعاء 13/أبريل/2022 - 09:11 ص
الزمالك وفاركو
قرر الجهاز الفني للفريق الأول لكرة القدم بنادي الزمالك بقيادة البرتغالي جوسفالدو فيريرا مواصلة التدريبات الجماعية اليوم الأربعاء، بعد التعادل مع فاركو في المباراة التي أقيمت بينهما في الدوري الممتاز. ويستأنف الفريق الأبيض تدريباته اليوم على ملعب عبد اللطيف أبورجيلة، استعدادا لمباراة الاتحاد السكندري المقرر لها يوم الثلاثاء المقبل في الجولة الخامسة عشرة لمسابقة الدوري المصري الممتاز. وتعادل فريق الزمالك بدون أهداف مع نظيره فاركو في المباراة التي أقيمت بينهما باستاد القاهرة الدولي، في الجولة الرابعة عشرة لمسابقة الدوري المصري الممتاز، ليرفع الأبيض رصيده إلى 32 نقطة يتصدر بها جدول ترتيب المسابقة، في حين رفع فاركو رصيده إلى 18 نقطة يحتل بهم المركز الثامن. سورة يوسف كامله استماع وتحميل مباشر / بصوت القارئ الشيخ : سيد سعيد - متجرتطبيقات والعاب اندرويد. سقط الزمالك في فخ التعادل السلبي مع نظيره فاركو في المباراة التي جرت مساء اليوم الثلاثاء، على استاد القاهرة الدولي، في الجولة الرابعة عشر من بطولة الدوري الممتاز. تشكيل الزمالك حراسة المرمى: محمد أبو جبل. خط الدفاع: حمزة المثلوثي – محمود علاء – محمد عبد الغني – محمد عبد الشافي. خط الوسط: طارق حامد – إسلام جابر – يوسف إبراهيم "أوباما" – أحمد سيد "زيزو" – سيد عبد الله.
الشيخ سيد سعيد سوره يوسف Mp3
ذكرت وكالة أنباء الشرق الأوسط أن الشيخ محمد سيد طنطاوي شيخ الجامع الأزهر توفي اليوم الأربعاء في العاصمة السعودية الرياض. وذكر التلفزيون المصري اليوم أن طنطاوي (82 عاما) كان وصل إلى الرياض أمس الثلاثاء للمشاركة في حفل توزيع جوائز الملك فيصل العالمية، وداهمت شيخ الازهر أزمة قلبية حادة خلال وجوده بمطارالملك خالد الدولى بالرياض للسفر عائدا الى القاهرة ، ونقل الفقيد على الفور الى المستشفى حيث فاضت روحه الى بارئها. وقالت مصادر سعودية إن شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي سيدفن غدا في مقبرة البقيع بالمدينة المنورة بناءا على رغبة ذويه. ولد طنطاوي الذي يلقب بالإمام الأكبر في محافظة سوهاج بصعيد مصر عام 1928. وحصل على درجة الدكتوراه في الحديث والتفسير عام 1966 وعمل مدرسا بكلية أصول الدين ثم انتدب للتدريس في ليبيا لمدة أربع سنوات. كما عمل في المدينة المنورة عميدا لكلية الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية. وعين مفتيا للديار المصرية عام 1986 ثم شيخا للأزهر عام 1996. الشيخ سيد سعيد سوره يوسف. وهناك اتفاق بين رجال الدين على سعة علمه واطلاعه الديني. ويقول محللون إنه صاحب دور بارز في الحفاظ على الوئام بين المسلمين والأقلية المسيحية في مصر.
وأكد مرتضى منصور أن اللواء مصطفى هدهود تقدم باستقالته من منصبه بعد تأكيده على الخطأ الذي تسبب فيه. وقال مرتضى إن الاستقالة التي تقدم بها نائب رئيس الزمالك خطوة تحترم منه ونحن جميعا قبلناها ونقدم له الشكر على ما قدمه، وسيظل أحد أبناء القلعة البيضاء. وأكد رئيس نادى الزمالك أن النادي سيظل قلعة الوطنية والكرامة في الرياضة المصرية.
الشيخ سيد سعيد سوره يوسف Mp3 تحميل
خط الهجوم: عمر السعيد. وتواجد على مقاعد البدلاء كل من: محمد عواد وحسام عبد المجيد وأحمد فتوح وحازم إمام ومحمد أشرف "روقا" وإمام عاشور ومحمود عبد الرازق"شيكابالا" وأيمن حفني وسيف الدين الجزيري. تشكيل فاركو حراسة المرمى: محمد صبحي. خط الدفاع: جيفرسون اينكادا _ عبد الله بكرى _ أحمد عبد العزيز "مودي"_ رامي صبري _ جابر كامل. خط الوسط: أحمد محمد" البحراوي" _كينجسلي سوكاري _ محمود حمادة. خط الهجوم: شكري نجيب _ أحمد شريف. ويجلس على مقاعد البدلاء: محمد سعيد" شيكا" _ بلال جمال _ علي بهيج _ أحمد عبد العزيز إبراهيم" الصغيري _ محمود جهاد _ عزمي غوما _هشام فتح الله _ أحمد عوض _ محمد أسامة. ترتيب الفريقين وبهذا التعادل يحتل الزمالك المركز الأول والصدارة مؤقتا في ترتيب جدول الدوري الممتاز برصيد 32 نقطة، بينما يحتل فريق فاركو المركز الثامن برصيد 18 نقطة. اليوم.. الزمالك يواصل تدريباته بدون راحة بعد التعادل مع فاركو. واستقر مجلس إدارة نادي الزمالك برئاسة مرتضى منصور علي تعيين سليمان وهدان عضو المجلس فى منصب القائم بأعمال نائب رئيس النادي رسميا عقب استقالة مصطفي هدهود من منصبه. وكان مجلس إدارة نادي الزمالك، وافق على قبول استقالة اللواء مصطفى هدهود نائب الرئيس والتي تقدم بها، وأعلن منصور عبر الموقع الرسمي للنادي أن قبول استقالة مصطفى هدهود جاءت بموافقة المجلس الجماعية، عدا خالد لطيف الذي غاب عن اجتماع اليوم.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.