خطبة محفلية عن المعلم قصيرة وجميلة مع مقدمة وخاتمة رائعة من خلال موقع فكرة ، قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا، فلا يوجد أعظم من المعلم الذي ينشئ أجيالا وعقولا، فالمعلم هو منارة العلم الذي يضئ الطريق أمام الطلاب ويسهَلْ لهم الطريق لمعرفة الحق ويغرس فيهم العلم النافع الذي يفيدهم في حياتهم القادمة، فالمعلم هو الأساس الذي تقوم عليه الأمم والحضارات. ما المقصود بـ الخطبة المحفلية
الخطبة هي فن نثري يقوم فيه الشخص بإلقاء موضوع معين على مجموعة كبيرة من الناس في أحدي المحافل أو (المناسبات) سواء كانت اجتماعية أو مناسبات دينية أو احتفالات رسمية. اقرأ ايضًا: خطبة محفلية عن الزواج قصيرة
عناصر الخطبة المحفلية
تتكون الخطبة المحفلية من بعض العناصر وهي:
المقدمة: يتم فيها البدء بذكر الله والصلاة والسلام على رسول وتتضمن فكرة عن الموضوع. نص الموضوع: يتم فيه الحديث عن نص الموضوع في عبارات منظمة ومرتبة مستشهدا بأحاديث وآيات من القرآن الكريم والأحاديث الشريفة أن وجدت وذلك كنوع من الأثبات. الخاتمة: ويتم فيها الحديث عن خلاصة الموضوع في نقاط موجزة ومعبرة.
- معلومة إذاعة مدرسية عن العلم - ملزمتي
- خطبة محفلية عن يوم المعلم قصيرة جدا – البسيط
- خطبة محفلية عن العلم وأهميته – موقع مصري
- خطبة محفلية قصيرة عن المعلم – كشكولنا
- اسواق الاحساء الشعبية بمدينة الطرف
- اسواق الاحساء الشعبية مرحلة الأسر
- اسواق الاحساء الشعبية يحرران مواقع استراتيجية
معلومة إذاعة مدرسية عن العلم - ملزمتي
وفي النهاية، وجبَ علينا أن نتقدم بِأسمى آيات الشكر والتقدير والثناء والاحترام والمحبة، لكلّ من تركَ في نفوسنا وفي قلوبنا وفي عقولنا آثاراً لا تنسى، ونسأل الله عزوجلّ في عُلاه أن يجعلنا لقدرهم حافظين، ومعهم متواضعين مهذّبين، وأن يجمعنا تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله. خطبة محفلية عن مكانة المعلم خطبة محفلية عن مكانة المعلم، بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على النبي الأمي الكريم، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد.. السادة الحضور الكرام، نرحب بكم في هذا اليوم البهيج، الذي نحتفلُ فيهِ سوياً بيومٍ مِن أحب الأيام لقوبنا، ألا وهو يوم المعلم، إذ وجبَ علينا في هذا اليوم أن نتقدم لهُ بأجمل آيات الشكر والعرفان؛ فهوَ المربي القويم، وهوَ المحفز المشجّع المثقِّف للطلبة، الدافع لهم للاستمرار بالمعرفة والعلم ومواكبة كلّ ما هو جديد في عالم الثقافة والمعرفة، وهوَ من يبثّ بين الطلبة روح الحماسة والتنافس الشريف ومحبة الحياة. وإن رحلة الطالب مع المعلم تبدأ منذُ نعومة أظافره، وهوَ من يعلمه ما يتناسب مع سنه ومقدرتهِ في كلّ عامٍ جديد، ليضفي إلى ذلكَ المزيد من العلم والثقافة في العام الذي يليه، ولعل أهم ما يتسم بهِ المعلم، كونه المسئول عن إخراج كافّة العاملين في مختلف المجالات، لذا وجبَ علينا أن نستذكرَ فضلهُ دائماً وأبداً، وأن نتحدث عنه في مختلف المحافل والمناسبات، وأن نغمرهُ بدعائِنا دوماً.
خطبة محفلية عن يوم المعلم قصيرة جدا – البسيط
فالإسلام دين التيسير، والرحمة، والسلام، نظّم جميع العلاقات؛ حتى علاقة الإنسان بالحيوان، وأنه يجب عليه الرّفق به، ولا يخفى حديث المرأة التي دخلت النّار في هرّة حبستها، فكيف بمن لا يُعطي إنسانّا مثله، عاجزً عن القيام بمهامه، فيجب علينا جميعًا تقديم يد العون والمساعدة دون أن تُطلب منّا إلى من نعرفه ومن لا نعرفه من ذوي الاحتياجات الخاصّة. شاهد أيضًا: خطبة عن الوطن
خطبة محفلية قصيرة جدا عن المعلم
الحمد لله رافع السماوات، وباسط الأراضين، والصلاة والسّلام على أشرف المرسلين، وبعد:
فإن العلم من أسمى الأدوات التي يرقى بها المجتمع، وقد أوجب الإسلام على الإنسان أن يتعلّم قدر إمكاناته، ومهنة المُعلّم من أشرف المهن، وأفضلها؛ فهو الباني لفكر المجتمع، وهو الذي يُرسي قواعد الأخلاق والتربية للطلاب، والتي من خلالها تُقوّم سلوكيّاتهم، ويستشعرون معها بمسؤولياتهم تِجاه أنفسهم، وتجاه أسرتهم، وتجاه مجتمعهم، فلا بُد وأن يُعطى المعلّم كل الامتيازات المادّية والأدبية؛ حتى يقوم بمهمّته على أكمل وجهٍ. شاهد أيضًا: خطبة دينية قصيرة جدًا
خطبة محفلية قصيرة جدا عن الصبر
الحمد لله الحنّان، المنّان، واسع الفضل والغُفران، والصلاة والسّلام على خير الأنام، محمد بن عبد الله العدنان، وبعد:
فإن الصبر من أعظم الفضائل التي حثّنا عليه الإسلام، فقال -تعالى- مُخاطبًا الذين ءامنوا:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( آل عمران:200)
فهذا نداءٌ للذين ءامنوا يأمرهم فيه -سبحانه- بوجوب الصبر، والمصابرة، والمرابطة، والتقوى، وبعد أن قرن هذه الصفات الأربع؛ بيّن أنها هي طريق الفلاح لمن أراده.
خطبة محفلية عن العلم وأهميته – موقع مصري
الهيكل الصحيح لخطبة التجمع ، وعناصرها الأساسية التي يجب تضمينها في أي خطبة تجمع هي:
المقدمة: مقدمة الخطبة ومفتاحها ، غالبًا في بداية التسبيح والشكر لله ، ثم بعض العبارات القوية التي تجذب المستمع وتهيئه للدخول في الموضوع الرئيسي. العرض: وهو أطول عنصر في الخطبة وهو بدنه ويجب أن يكون أكبر بين العناصر الأخرى. يحتوي على الموضوع الرئيسي الذي تدور حوله الخطبة ، ولا يُستغنى عنه أبدًا ، لأنه بدونه لا توجد موعظة ، ولا بد من أن يتسم بتماسك الجمل ، ووحدة الموضوع ، والدليل ، والخطبة. دليل. الخاتمة: الخاتمة تتضمن الملخص النهائي للموضوع والذي يمثل حصيلة الخطبة والهدف المراد إيصاله للناس. إنه قصير وقوي. شاهدي أيضاً: كلمات عن يوم المعلم العالمي 1443 ، أجمل العبارات والكلمات عن العيد
خطبة قصيرة عن المعلم
المعلم هو صاحب المهنة المرموقة والعليا وهي مهنة التربية وإيصال المعرفة ، والمعلم هو أمل الأمم في تنميتها وتقدمها. لذلك خُلِق يوم المعلم ، لأن العالم كله فاشل في حقه ، وكان هذا اليوم من الأيام التي يمكن أن تُعطى له جزءًا يسيرًا من مصيره ومكانته ، وحقوقه التي لا يبحث عنها. شخصيًا ، بل هو مكرس لعمله المنشغل ببناء الجيل ، وفي يوم المعلم يبحث الكثيرون عن خطبة حزبية قصيرة عن المعلم لاستخدامها في أنشطة هذا اليوم العظيم ، والتي سيتم عرضها في الآتي:
شاهدي أيضاً: عظة قصيرة جداً في يوم المعلم
تقديم خطبة محلية قصيرة عن المعلم
الحمد لله الذي غطى كل شيء بالأخبار ، وجعل كل شيء مقياساً ، واهب الخلائق من يحرسه بالستار.
خطبة محفلية قصيرة عن المعلم – كشكولنا
وعن طالب العلم يقول صلوات ربّي وسلامه عليه: "مَن سلَكَ طريقًا يلتَمِسُ فيهِ علمًا ، سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طريقًا إلى الجنَّةِ ، وإنَّ الملائِكَةَ لتَضعُ أجنحتَها لطالِبِ العلمِ رضًا بما يصنعُ وإنَّ العالم ليستغفِرُ لَهُ مَن في السَّمواتِ ومن في الأرضِ ، حتَّى الحيتانِ في الماءِ ، وفضلَ العالمِ على العابدِ كفَضلِ القمرِ على سائرِ الكواكبِ ، وإنَّ العُلَماءَ ورثةُ الأنبياءِ إنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا درهمًا إنَّما ورَّثوا العلمَ فمَن أخذَهُ أخذَ بحظٍّ وافرٍ. " ولنا في قصّة الخضر مع نبي الله موسى عبرة، فلقد جعله الله منشرح الصدر لتلقي العلم، ووجهه ليكون تلميذًا للخضر الذي وصفه الله تعالى قائلًا: "فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا. " ولكن الخضر كان له شروطًا ليعلمه، أهمها أن لا يسأله عن شئ حتى يحدثه هو عن هذا الشئ أولًا، وحتى افترقا بعد السؤال الثالث. فهذا الرجل قد ميّزه الله بالعلم، وجعل نبيه موسى يتبّعه ويطيع أمره. خطبة عن العلم والعمل إن العلم والعمل صنوان لا يفترقان، والعلم بدون عمل هو مجرد نظريات مكتوبة لا تحقق النفع لأي أحد، والعمل بدون علم، هو جهد ضائع، وانتاج مشوّه وفشل محتمل، والعلم والعمل معًا هما أساس النجاح والتقدم والفلاح على مر العصور.
أيها الطالب المبارك: أفعل اليوم ما تحب أن يهدى إليك عندما تكون معلماً غداً, فالدنيا مبنية على المداينة, كما تدين تدان. ولربما ابتسم الوقور من الأذى *** وضميره من حره يستأوه
ولربما خزن الحليم لسانه *** حذر الجواب وإنه لمفوه
أيها الطالب الموفق: أخلص النية واشحذ همتك للعلم, ثم نم مبكرا واستيقظ نشيطاً مركزاً, وكن بالعلوم الشرعية معتنياً ولها محصلاً, احفظ القرآن بإتقان, واجعل حفظه ذخراً لدار الفضل والامتنان. اكتسب من المعلم أخلاقه قبل علمه وأدبه قبل شرحه, اجعله قدوة فيما صلح من أمره, ولا تتبع ما زلَّ من فعله, واحفظ له من العين ما رأت, ومن الأذن ما سمعت, لا تشمت به فغداً تجد من يشمت بك. أيها الطالب: غداً تصبح معلما ً فما ترضاه لنفسك غداً فأفعله لمعلمك اليوم, يهيئ الله طالباً يفعله لك غداً. أيها الطالب المتميز: لا نكتفي منك بكف الأذى عن المعلمين, بل ننتظر منك الذب عن مربيك والدفع عن معلميك؛ لتحضى بالفضل وتنال الأجر, فعن أسماء بنت يزيد -رضي الله عنها- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقاً على الله أن يعتقه من النار " [رواه أحمد والطبراني وصححه الألباني] وفي حديث أبي الدرداء -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " رد الله عن وجهه النار يوم القيامة " [رواه الترمذي وصححه الألباني].
فهو يعبد بالعلم، وليس بالقوة والإجبار، وفي ذلك جائت الآيات التالية: قال تعالى: "شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم. " وقال جلّ شأنه وتعالت قدرته: "إنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء. " وهو الذي يفاضل بين أهل العلم والجهلاء فيرفع العالم ويكرمّه كما في قوله تعالى: "قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَاب. " خطبة عن أهمية العلم خطبة عن أهمية العلم الحمد لله المتفرد بالكمال والجلال، الواحد الأحد الفرد الصمد، المنزّه عن الشريكة والولد، ونصلي ونسلم على خير الأنام النبيّ الأميّ الذي علمه ربّه وأدبّه فأحسن تأديبه. إن الله عندما خلق أدم وأراد أن يستخلفه ويجعله الكائن المسيطر على الأرض قالت له الملائكة: "أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ. " قال لهم الله جل جلاله: "إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ. " وليريهم الله لماذا فضّله الله عليهم وجعله مستخلف في الأرض علّمه من لدنه علمًا كما جاء في قوله تعالى: "وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلۡأَسۡمَاۤءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمۡ عَلَى ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِی بِأَسۡمَاۤءِ هَـٰۤؤُلَاۤءِ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِین، قَالُوا۟ سُبۡحَـٰنَكَ لَا عِلۡمَ لَنَاۤ إِلَّا مَا عَلَّمۡتَنَاۤۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَلِیمُ ٱلۡحَكِیمُ، قَالَ یَـٰۤـَٔادَمُ أَنۢبِئۡهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡۖ فَلَمَّاۤ أَنۢبَأَهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّیۤ أَعۡلَمُ غَیۡبَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَأَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ. "
الاربعاء 20 يوليو 2016 «الجزيرة» - أحمد المغلوث: الأسواق الشعبية في الأحساء أثبتت وجودها الدائم على مر الأيام؛ حيث إنها تحمل مسميات أيام الأسبوع ومنذ القدم وتشكل هذه الأسواق والتي تقام في مختلف مدن وبلدات الأحساء مجالاً رحباً للتجارة وفرصة كبيرة للمواطنين والمقيمين للتردد عليها والتسوق منها؛ نظرا لمناسبة أسعارها. في هذه (الاطلالة) لن نتحدث عن هذه الأسواق بصورة عامة لكننا سوف نتحدث بصفة خاصة على تجارة هامة تجد حضورها في هذه الاسواق بحكم كون الأحساء من أشهر المناطق الزراعية فهي من أكثر مناطق المملكة اهتماما بكل ما له علاقة بالزراعة وما يحتاجه المزارعون وأصحاب المزارع والبساتين من مواد يحتاجونها لهذه المزارع، وتلك البساتين والتي من اهمها البذور والأسمدة والأدوات الزراعية المختلفة إضافة إلى مختلف أنواع الأشجار والفسائل. وتحتل تجارة بيع أشجار الفاكهة والحمضيات وحتى أشجار الزينة من ورود وزهور مكانا في هذه الأسواق.
اسواق الاحساء الشعبية بمدينة الطرف
صناع التغيير > في الأسواق الشعبية بالأحساء.. تشتري التراث
في الأسواق الشعبية بالأحساء.. تشتري التراث
سوقي "التمور" و"القيصرية" الشعبي التاريخي يجذبان السياح
الأحساء – الأيام السبعة
تزخر محافظة الأحساء بعدد وافر من الأسواق الشعبية القديمة، التي تعد جزءاً من تاريخها، وتشكل أحد عناصر الجذب السياحي الحيوية لها، خاصة مع كونها تحتفظ بصبغتها القديمة، بالإضافة إلى أنها متنوعة وجامعة لكل ما هو قديم و موروث، حيث يجد المتسوق فيها كل ما يبحث عنه من البضائع الشعبية والتراثية النادرة. في الأسواق الشعبية بالأحساء .. تشتري التراث » مجلة 7days الإلكترونية. ويعد التجار والباعة في الأحساء، الأسواق الشعبية، نافذة تجارية لتسويق منتجاتهم المتنوعة، نظراً للأهمية الاجتماعية والاقتصادية لهذه الأسواق، التي من أبرزها، سوق التمور ويقع في منطقة الأسواق المركزية بمخطط عين نجم، ويقام على مدار العام، حيث يقدر حجم التعامل السنوي فيه بأكثر من 200 مليون ريال. كما يشكل سوق القيصرية الشعبي التاريخي أحد أهم العناصر التي يتكوّن منها الوسط التاريخي لمدينة الهفوف، وتتعامل معه أمانة الأحساء كأحد أهم عناصر الجذب السياحي للمنطقة، فضلاً عن الثقل التجاري، وهذا الأمر يتضح من تبني الأمانة برنامجاً تطويرياً للمنطقة المحيطة بالقيصرية، وإثرائها بالرموز المعمارية الداعمة لهوية المكان المعمارية والحضرية، ومن تلك الرموز إعادة بناء جزء من سور الكوت و دروازة الكوت ( باب الفتح) ودروازة الحداديد، وغيرها من المعالم ذات القيمة البصرية اللازمة للجذب السياحي.
هناك مجموعة من المزارعين وحتى اصحاب المشاتل الخاصة يقومون بإحضارها الينا مبكرا بعد التنسيق معهم وتحديد طلباتنا واحتياجات السوق وما يرغب فيه المواطنون وحتى باعة الاشجار من المدن الاخرى. ونحن عادة نشتري بسعر الجملة ونحصل على هامش ربح معقول. ؟! وعن أكثر الأشجار اقبالا. اسواق الاحساء الشعبية يحرران مواقع استراتيجية. ؟ قال فسائل النخيل كالخلاص والهلالي والغر والحمضيات من ليمون وترنج والفاكهة خصوصا التين والرمان. والمتجول في أسواق الأشجار المعروضة مباشرة يشاهد تلك الحركة النشطة من قبل المتسوقين والباعة وحتى الفتية الذين يقومون بحمل ما يشتريه المواطنون من أشجار لإيصالها إلى مركباتهم وسياراتهم. وكلما اقتربت من الاشجار المباعة تصل اليك روائحها المميزة والتي يعرف بعضها من رائحته مثل الليمون أو الترنج أو حتى أشجار الورد.. وهكذا تتربع الأشجار على اختلاف أنواعها في أسواق الأحساء الشعبية وهي تنتظر قدوم أصحابها الجدد الذين سوف يحملونها إلى قصورهم وبيوتهم أو حتى إلى مزارعهم ونخيلهم في حركة حياتية جديدة تتجدد كتجدد الحياة نفسها لتحمل لنا الخير والغذاء والجمال. الذي يسهم في جمال مناطقنا ومدننا لتتكامل العملية الغذائية والجمالية في آن واحد. ؟!
اسواق الاحساء الشعبية مرحلة الأسر
ولهذه الأسواق أهمية اقتصادية ملحوظة في كثير من القرى والمدن فهي عبارة عن تجمعات دورية يجد فيها الفلاحون والرعاة والحرفيون منافذ تجارية لتسويق منتجاتهم الزراعية والرعوية والحرفية ويبتاعون منها الكثير من حاجاتهم الشخصية والمنزلية والحقلية، كما أن لهذه الأسواق أهميتها الاجتماعية والترويحية والتنموية. ويقول الدكتور محمد بن طاهر اليوسف في كتابه واحة الأحساء: إن عملية حصر الأسواق الأسبوعية في الأحساء دل على وجود 36 سوقاً وقد اتضح من خلال الإحصاء أن عدد الباعة الذين يبيعون في هذه الأسواق صباح كل يوم من أيام الأسبوع يبلغ 4143 بائعاً، وأكثر أيام الأسبوع باعة يوم الخميس الذي يبلغ عدد الباعة فيه 1305 بائعين من الجنسين. اسواق الاحساء الشعبية مرحلة الأسر. وتبين من خلال الدراسة أن أعمار الباعة في هذه الأسواق تتراوح ما بين 17 إلى 70 عاماً ويبلغ المتوسط الحسابي لهذه الأعمار قرابة 37 سنة وأكثر الأعمار تكرارا بينهم هو سن 45 سنة. من جهتها تعمل أمانة الأحساء على إعادة صياغة الأسواق الشعبية " الأسبوعية " وتنظيمها بصورة أفضل، وقد تم البدء في أسواق الخميس، والأربعاء، والقارة حيث تحرص الأمانة على جهوزيتها وسيتم استكمال هذه المشروعات التطويرية في كافة الأسواق الشعبية المعروفة لأهميتها في المجتمع الأحسائي وتشمل سوق الأربعاء ( يوم الأربعاء في مدينة المبرز)، والخميس في مدينة الهفوف، والأحد في بلدة القارة، والاثنين في مدينة الجفر، وسوق الاثنين في بلدة الجشة، وسوق الجمعة في بلدة الطرف، وسوق السبت في بلدة الحليلة، وسوق الأربعاء في بلدة المراح، وسوق الخميس في بلدة الجبيل وسوق النساء الشعبي وسوق الحراج.
أختتمت أمس أسواق القرية الشعبية بالأحساء مفاجآتها و فعالياتها التي أستمرت لمدة أسبوعين في حفل أقيم بهذه المناسبة بحضور مدير القرية أ.
اسواق الاحساء الشعبية يحرران مواقع استراتيجية
أرباح طائلة
من جهته أوضح محمد الرشيدي احد المستثمرين في سوق شعبي أن لهذه الأسواق أرباحا طائلة ، ففي الرياض التي تنتشر فيها أسواق شعبية كالبطحاء والديرة، اللتين تقدمان بضائع مختلفة تشمل الفضيات والمنتجات التقليدية، والتي تلقى رواجا عند عدد كبير من المواطنين، ومنها المشالح والتحف، في المقابل تضم جدة إحدى أكبر الأسواق الشعبية، على مساحة تزيد على 9 كيلومترات مربعة، وتضم قرابة 26 مجمعا تجاريا، وتحتضن أكثر 15 ألف محل، ومنفذا لبيع كل السلع الاستهلاكية من الأثاث المنزلي، والملابس الجاهزة، والأجهزة الكهربائية، والمواد الغذائية، بالإضافة إلى بيع المواد واستبدال السلع المستخدمة. وأضاف بقوله تعد السوق الشعبية في جدة إحدى أهم الأسواق الشعبية التي يفد إليها الحجاج والمعتمرون المقبلون من مكة، إذا تتيح السوق المكشوفة فرصة للزائرين لمشاهدة أكثر من 10 آلاف سلعة متنوعة، وبأسعار مغرية، مقارنة بما يعرض في المراكز التجارية، بالإضافة إلى سوق قابل والخاسكية، وسوق الندى التي تشهد تدفق المتسوقين على مدار اليوم وتقدم بضائع محددة. قيمة اقتصادية
من جانبه أوضح سعيد البقمي أن الأسواق الشعبية في الجنوب مثل سوق الثلاثاء في أبها تعد من الأسواق الشعبية القديمة التي انطلقت قبل أكثر من 112 عاما وتحديدا عام 1902، واتسعت المساحة بمرور الزمن إلى أن وصلت مساحتها قرابة 14953 مترا مربعا، وينتشر فيها المحلات الخصة ببيع الفاكهة الموسمية وبسطات شعبية فضلا عن محلات تبيع الأقمشة، والقهوة، والهيل، والزنجبيل، والعطور، وغيرها من المستلزمات التي تلقى رواجا بين الزائرين، بالإضافة إلى الكثير من الأسواق في جازان وتبوك وغيرهما من المدن.
وأضاف الصيعري أن البعض لا يستطيع شراء كل ما يلزمهم من المولات، لعدة اسباب منها أن الأسعار الموجودة للبضائع في المولات مرتفعة وتبقي الاسواق الشعبية لها نكهتها مهما اختلافة العصور. خارطة شرائية
وقال عضو الجمعية السعودية للاقتصاد الدكتور عبدالله المغلوث إنه على الرغم من تنوع "المولات" ومراكز التسوق الفاخرة والحديثة، إلاّ أن الأسواق الشعبية مازالت تفرض حضورها على الخارطة الشرائية لبعض أفراد المجتمع، حيث تُعد البضائع الشعبية والتراثية ذات طابع خاص؛ ويستخدمها الكثير في تبادل الهدايا التراثية سواء من ملابس أو عطور أو بخور.