ديوان عبدالله الرشود نهاية حب,, سيكون البداية
* كتب - عبدالرحمن بن ناصر
الشاعر المعروف عبدالله الرشود سوف يصدر قريباً ديوانا سمعيا تحت رعاية شركة الاوتار الذهبية وسيكون عنوان الديوان نهاية حب الشاعر عبدالله الرشود الذي دائماً تنتظره الجماهير قد حقق لهم ما أرادوه بهذا الديوان وقد قام بالقاء القصائد / عبداللطيف الغصن بمحاورة مع المطرب الشعبي محمد العتيق بمجموعة مقاطع للشاعر نفسه, نهاية حب سيكون بداية للشاعر المعروف عبر أشرطة الكاسيت, وقد علق للفنية الشاعر ان هذا الكاسيت ماهو الا تقارب اكثر وعشق بينه وبين متذوقي الشعر الاصيل ولهذا سأكون معهم دائماً متى ما أرادوا. رجوع أعلى الصفحة
- وينك رائعة الشاعر -عبدالله الرشود
- حكم الجهر في الصلاة السرية - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
وينك رائعة الشاعر -عبدالله الرشود
الشاعر القدير عبدالله الرشود ضيف برنامج وينك ؟ مع محمد الخميسي - YouTube
بحجة التفرغ إلى الدعوة. وهذا قد رُشح قبل التدريس لتولي منصب القضاء إلا انه تورع عنه ورفضه.
لا شيء عليه على الصحيح لكن خالف السنة. حكم الجهر في الصلاة السرية - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. جاء فالصحيحين عن ابي قتاده رضى الله عنه ان النبى صلى الله عليه و سلم كان يقرا بام الكتاب و سورة معها فالركعتين الاوليين من صلاه الظهر و صلاه العصر و يسمعنا الايه احيانا و كان يطيل فالركعه الاولي اه و فصحيح مسلم عن عمران بن حصين ان رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى الظهر فجعل رجل يقرا خلفة بسبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ايكم قرا او ايكم القارئ فقال رجل انا فقال ربما ظننت ان بعضكم خالجنيها اه
ولا يلزمة سجود سهو ، اذ من قال بسجود السهو فقد قاسة على التشهد و القياس هنا مقابل نصف فلا يصح و الله اعلم. __________________ لا الة الا الله العظيم الحليم ، لا الة الا الله رب السموات و الارض ، ورب العرش العظيم
ويسمعنا الايه احيانا ، هذا من باب اليسير المغتفر ، قال فكشف المشكل من حديث الصحيحين 2/ 142) و قوله: و يسمعنا الايه احيانا. اي: فو قت، وذلك لا يظهر الصلاة عن كونها صلاه اخفاء.
حكم الجهر في الصلاة السرية - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
س: هل يجوز الجهر في الصلاة السرية؟ جزاكم الله خيرًا. ج: يجوز الجهر بالقراءة في الصلاة السرية مع الكراهة، والسنة أن يقرأ فيها سرا؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسر القراءة في الصلاة السرية، ويجهر بها في الجهرية، ويستحب أن يجهر ببعض الآيات في الصلاة السرية بعض الأحيان؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك.. متفق عليه من حديث أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه.
جاء في " الشرح الكبير على
متن المقنع " (2/82):
" وتجهر – يعني المرأة - في صلاة الجهر قياساً على الرجل ، فإن كان ثَمَّ رجل لم
تجهر ، إلا أن يكونوا من محارمها ، فلا بأس به " انتهى. وللاستزادة ينظر في جواب
السؤال رقم: ( 9063). وعليه ، فإذا كان المقصود
برفع الصوت في الصلاة السرية ، أن يرفع المصلي صوته أحياناً ببعض الآيات ، أو يكون
رفع الصوت بالقراءة مقتصراً على إسماع المصلي نفسه فقط ، فهذا لا حرج فيه ، وقد
جاءت السنة بالجهر أحياناً بالقراءة في الصلاة السرية ، لكن بالآية ونحوها ، لا بكل
القراءة. كما أن إسماع المصلي نفسه القراءة دون من حوله ، لا يعد من الجهر في الصلاة كما سبق
بيان ذلك. قال الشيخ عبد العزيز بن باز
رحمه الله:
" الصلاة النهارية ، كصلاة الضحى ، والرواتب ، وصلاة الظهر والعصر ، فإن السنة فيها
الإسرار ، ويشرع للإمام أن يجهر بعض الأحيان ببعض الآيات ؛ لقول أبي قتادة رضي الله
عنه: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يسمعنا الآية أحيانا " ، يعني في صلاة الظهر
والعصر ". انتهى من " مجموع فتاوى ابن باز " (11/ 127).