لقد خلق الله المادة من المجرات العملاقة الى الذرة وما هو اقل واكبر بقدر معلوم وبكميات ثابتة احصاها وأحاط بها وقدرها كما اخبرنا القران في العديد من الآيات. إلا انه من الممكن ان نعيد ترتيبها وصياغتها بشكل او بآخر دون ان نزيد او نقلل من كميتها. فالمادة تتميز بان لها مكانا وزمانا محددين فحيثما وجدت في مكان ما انعدمت في مكان وزمان آخر وهذا كله يكون ضمن النظام المغلق الذي أشار اليه القانون، فلنضرب لكم مثالا كي تتضح الفكرة حين يتحد الاوكسجين مع الهيدروجين يتكون الماء فهل زادت كمية الماء في الكون عما كانت عليه ونقصت كميتي الهيدروجين والاوكسجين عما كانت عليهما؟ الجواب كلا. هل قانون حفظ الطاقة يعني أزليتها؟ – مدونة مصطفى قديح. لان كمية الماء التي تكونت من جراء تفاعل الغازين قد انعدمت هذه الكمية في مكان وزمان آخر كما أن غازي الهيدروجين والاوكسجين اللذين انعدما عند تفاعلهما لتكوين الماء قد تواجدا في مكان وزمان آخر. اذن الخسارة او النقص الحاصل بالأوكسجين سيعوض بطريقة ما مثلا في عملية التركيب الضوئي حين يطرح النبات الاوكسجين اما الماء فسينقص في مكان ما ضمن العمليات الكيميائية التي تحدث في الأرض او الغلاف الجوي وهكذا تبقى كتل الموجودات ثابتة لا تتغير ولا تفنى لكنها تتحول من صورة الى أخرى.
- هل قانون حفظ الطاقة يعني أزليتها؟ – مدونة مصطفى قديح
- معنى مقولة أن الطاقة لا تفنى ولا تستحدث - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
- أسباب تحريم النكاح من الدبر الأرشيف - كايرو بريس
هل قانون حفظ الطاقة يعني أزليتها؟ – مدونة مصطفى قديح
لقد كان فضول الانسان للبحث ومعرفة كل ما يحيط به قاده الى استنتاجات واكتشافات واختراعات عظيمة اذهلت العقول، لدرجة أن بعضهم قد راودته الشكوك وبعضهم امن بان هناك خالق مبدع عظيم لا يمكن انكاره فهذا الخلق الدقيق بقوانينه ومقاديره لابد ان يكون هناك من خالق عظيم. قادر على الإحاطة بكل شيء وحفظه سواء كان الشيء في حركته او سكونه او كميته او عدده قال تعالى ((يَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا)) - 28 الجن. فمن السذاجة التشكيك به او انكاره. إن قصة الكون سواء بدأت بالانفجار الكبير أو أن الله سبحانه خلقه دفعة واحده فكلا النظريتين تفضي الى انه بعد ذلك الحدث العظيم بدأ الكون بمادته وطاقته وزمانه ومكانه متمثلا بموجوداته من مجراته وكواكبه ونجومه وأرضه وما فيها من حياة. الطاقة لا تفنى ولا تستحدث من عدم. فكل شيء بعد الحدث العظيم قد خُلق بدقة وإبداع عظيمين وبمقادير دقيقة ثابتة. لقد سبر الانسان اغوار اسرار الكون من خلال بحوثه ودراساته و من الدراسات التي عكف عليها الانسان هي دراسة المادة والطاقة وانبثقت من تلك الدراسات نظريات وقوانين منها قانونا حفظ الطاقة والكتلة. قانون حفظ الطاقة
إن الطاقة لا تفنى ولا تستحدث (تخلق) من عدم ويمكن تحويلها من شكل الى اخر.
معنى مقولة أن الطاقة لا تفنى ولا تستحدث - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
يخوض بعض الناس بمواضيع ليست من اختصاصهم او انهم لم يمتلكوا الحدود الدنيا من المعلومات بتلك المواضيع فتجدهم مثلا يشككون في موضوع علمي تجريبي ليثبتوا بطلانه او ليثبتوا من خلاله ما يدعون به من رأي او نظريات من دون دليل علمي. وفي عرضنا هذا في موقع مرتوى سنسلط على موضوع قانوني حفظ الطاقة والمادة والذي لطالما أُثير جدل حوله بين مؤيد له ومعارض، ويرى حذفه من المناهج التعليمية. لا يخفى على أي عاقل ان لهذا الكون خالقا قد نظمه بعلمه وحكمته وإبداعه وحدد الكمية والعدد والمقدار لكل موجوداته بدءا من مكونات الذرة الى مجراته العملاقة وما هو اصغر منها وما هو اكبر. والباحث فيه يجد انه خُلق في غاية الدقة والإبداع بدءا من مكونات الذرة وما هو اصغر منها الى المجرات العملاقة. قال تعالى ((وَللّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَانَ اللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطًا))- 126 النساء. معنى مقولة أن الطاقة لا تفنى ولا تستحدث - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. وقال تعالى ((اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا))- 12 الطلاق.
ان كل الطاقات منذ بدأ النشأة وحتى الان زالى ما يشاء الله هي بنفس الكمية والمقدار بيد أنها تتحول من صورة الى أخرى كما اثبتتها التجارب العملية. قال تعالى ((وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ)) - 19 الحجر. ويقول اهل التفسير واللغة إن معنى موزون أي مقدور او بقدر معلوم مقدر. هل يمكن تحويل الطاقة الى كتلة؟
من اشهر المعادلات والتي تعتبر نتائج النظرية النسبية هي معادلة تكافؤ الطاقة والكتلة حسب العلاقة ((الطاقة = الكتلة × مربع سرعة الضوء)) والتي من خلالها تم اكتشاف الطاقة النووية وقد استثمرت في صناعة القنبلة الذرية التي القيت من قبل أمريكا على هيروشيما وناكازاكي اليابانيتين. لقد بينت الدراسات ان نواة الذرة تمتلك طاقه هائلة جدا. والمتمثلة بطاقة الارتباط النووية والتي تمثل الفرق بين كتلة النواة وكتلة مجموع مكوناتها من البروتونات والنيوترونات، واستطاع العلماء من تحريرها عن طريق فصل وشطر نويدات النواة. من المعادلة نفهم أن الطاقة والكتلة مفهومان متكافئان ومتساويان ومن الممكن ان تتحول الكتلة الى طاقة وبالعكس. وتصور لو أن غراما واحدا من كتلة لجسيم ما انطلقت بسرعة الضوء (300 مليون متر لكل ثانية تقريبا) ما مقدار الطاقة التي تتكون؟
وهذه العلاقة (تكافؤ الكتلة والطاقة) صحيحة حسب دراسات الانسان وتجاربه لكن يمكن اثبات صحتها أيضا عن طريق الايات القرآنية الكريمة التي تخبرنا كيف ان الملائكة وهم مخلوقين من نور يتمثلون بصور البشر قال تعالى ((فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً)) مريم:17.
قال أصحابنا: لا يحل الوطء في الدبر في شيء من الآدميين ولا غيرهم من الحيوان في حال من الأحوال. والله أعلم. اسباب تحريم النكاح من الدبر بالصور. وقد أفاض ابن القيم رحمه الله في بيان المضار المترتبة على الجماع في الدبر بكلام نفيس يحسن نقله هنا:
قال -رحمه الله- في زاد المعاد:
وإذا كان الله حرم الوطء في الفرج لأجل الأذى العارض -يعني الحيض- فما الظن بالحش الذي هو محل الأذى اللازم مع زيادة المفسدة بالتعرض لانقطاع النسل والذريعة القريبة جدا من أدبار النساء إلى أدبار الصبيان، وأيضا، فللمرأة حق على الزوج في الوطء، ووطؤها في دبرها يفوت حقها، ولا يقضي وطرها، ولا يحصل مقصودها. وأيضا فإن الدبر لم يتهيأ لهذا العمل ولم يخلق له، وإنما الذي هيء له الفرج، فالعادلون عنه إلى الدبر، خارجون عن حكمة الله وشرعه جميعا. وأيضا فإن ذلك مضر بالرجل، ولهذا ينهى عنه عقلاء الأطباء من الفلاسفة وغيرهم، لأن للفرج خاصية في اجتذاب الماء المحتقن وراحة الرجل منه والوطء في الدبر لا يعين على اجتذاب جميع الماء ولا يخرج كل المحتقن لمخالفته للأمر الطبيعي. وأيضا يضر من وجه آخر، وهو إحواجه إلى حركات متعبة جدا لمخالفته للطبيعة. وأيضا فإنه محل القذر والنجو فيستقبله الرجل بوجهه ويلابسه.
أسباب تحريم النكاح من الدبر الأرشيف - كايرو بريس
(مسألة 999): لا يجوز للمؤمن أو المؤمنة أن يتزوّج دواماً أو متعة بعض المنتحلين لدين الإسلام ممّن يحكم بكفرهم كالنواصب. ويجوز زواج المؤمن من المخالفة غير الناصبيّة، كما يجوز زواج المؤمنة من المخالف غير الناصبي على كراهة. نعم، إذا خيف عليه أو عليها الضلال حرم وإن صحّ العقد. (مسألة 1000): لو زنى بذات بعل أو بذات العدّة الرجعيّة حرمت عليه مؤبّداً على الأحوط لزوماً. أمّا الزنا بذات العدّة غير الرجعيّة فلا يوجب حرمة المزنيّ بها، فللزاني الزواج بها بعد انقضاء عدّتها. (مسألة 1001): لو زنى بامرأة ليس لها زوج وليست بذات عدّة رجعيّة لم يجز له أن يتزوّجها إلّا بعد توبتها على الأحوط وجوباً. ويجوز لغيره أن يتزوّجها قبل ذلك إلّا أن تكون امرأة مشهورة بالزنا، فإنّ الأحوط وجوباً عدم الزواج بها قبل أن تتوب. كما أن الأحوط وجوباً عدم الزواج بالرجل المشهور بالزنا إلّا بعد توبته. أسباب تحريم النكاح من الدبر الأرشيف - كايرو بريس. والأحوط الأولى استبراء رحم الزانية من ماء الفجور بحيضة قبل التزوّج بها سواء ذلك بالنسبة إلى الزاني وغيره. (مسألة 1002): يحرم الزواج بالمرأة دواماً أو متعة في عدتها من الغير، رجعيّة كانت أو غير رجعية، فلو ثبت للرجل أو المرأة بأنّها في العدّة وبحرمة الزواج فيها وتزوّج بها حرمت عليه مؤبّداً وإن لم يدخل بها بعد العقد.
محمد ابراهيم الخضري قد يعجبك أيضا:
التسميات:
اسلام،