ما هي أهمية مفهوم تروية القلب؟
ان وظيفة شرايين القلب هي ايصال الدم المحمل بالاكسجين والغذاء الى عضلة القلب.... ونقص ايصال الدم لأي سبب كان الى اي منطقه في عضلة القلب مهما صغرت يسبب ischemia نقصا في تروية القلب وبالتالي هذا النقص يسبب أغلب المشاكل التي يعاني منها البشرفي العصر الحديث: الام القلب, اخطراختلالات نبضات القلب, الجلطه القلبيه, السكته القلبيه او الوفاه المفاجئه, ضعف عضلة القلب... الخ.
الطبيب خالد “النمر” يحذر من نبات شائع: لا أنصح بتناوله لمرضى القلب | الحدث أونلاين
ساعتان للقراءة • من تفتقد في رمضان؟ •• حضور والدي شفاه الله على سفرة الطعام. • ما برنامجك التلفزيوني المفضّل؟ •• للأسف لا يوجد لدي الوقت لذلك. • كم ساعة تقرأ، وما أبرز الكتب المفضّلة؟ ••عدا رمضان فهناك ساعتان يوميا أقسمهما بين متابعة مستجدات تخصصي، وكذلك ما تيسر من الأدب والتاريخ والشعر مثل شرح ديوان المتنبي وهو آخر ما قرأته. اخبار ساخنة | الدكتور خالد النمر - صفحة 1. • عادة رمضانية تتمنى عودتها؟ •• أشياء جميلة من الماضي وليس شرطا أن أتمنى عودتها ولكن تظل ذكريات منها مدفع رمضان، ومن كان يقول (وحد الدايم يا نايم، سحورك يا صايم)، وكذلك من كان يضع الإتريك على الباب في الشارع. المنفلوطي والعقاد • دعاء رمضاني لا تمل من تكراره؟ دعاءان: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. • كاتب تحب أن تقرأ له؟ •• تأثرت كثيرا بأسلوب المنفلوطي والعقاد والرافعي وقرأت أغلب كتبهم. • قارئ تؤثر سماع تلاوته؟ •• من الماضين علي عبدالله جابر ومن الحاضرين خالد الجليل. • هل تصوم عن مواقع التواصل الاجتماعي في رمضان؟ •• أركز في الهدف الذي دخلت «تويتر» من أجله وهو نشر الثقافة الصحية بين الناس. عادة لا أحبها • تطبيق في هاتفك تعيش فيه وقتاً أكثر من جيرانه على شاشة الهاتف؟ •• «تويتر» طبعا.
اخبار ساخنة | الدكتور خالد النمر - صفحة 1
وكتب النمر عبر حسابه الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي تويتر: "تحذير: مصطلح "الشاهي المُلَغّم" حيث…
بين ثلاث مدن • هل تعد برنامجاً رمضانياً للشهر الكريم؟ •• ليس لدي برنامج خاص، فبعد الرجوع من المستشفى حوالى الرابعة مساء أجلس مع الأبناء قليلا ثم قراءة القرآن ثم الاجابة عن بعض أسئلة السائلين على «الإيميل» أو «الواتس» أو «تويتر»، ثم الإفطار مع العائلة ثم صلاة العشاء والتراويح ثم الرجوع مرة أخرى إلى المستشفى حتى الساعة الواحدة ليلا، ثم ممارسة الرياضة حوالى نصف ساعة ثم سحور خفيف وصلاة الفجر، وهذا كله غير حالات الطوارئ أثناء المناوبات ما يغيّر البرنامج كليا. • أين تفضّل قضاء شهر الصيام؟ •• جربت الصيام خارج المملكة لمدة 10 أعوام، ثم قررت ألا أصوم خارج بلادي قدر الإمكان وأقضيه عادة بين الرياض ومكة والمدينة. الطبيب خالد “النمر” يحذر من نبات شائع: لا أنصح بتناوله لمرضى القلب | الحدث أونلاين. ممنوع من الدخول • هل تدخل المطبخ وما الذي تجيده من طبخات؟ •• حقيقة لقد كفتني شريكة عمري، جزاها الله عني خير الجزاء، مؤونة ذلك، وهي تمنع دخولي للمطبخ لكثرة توجيهاتي في مكونات الطبخات. • من تدعو لمائدة الإفطار؟ •• أحب الجو العائلي سواء العائلة الصغيرة أو الكبيرة من الإخوان والأخوات وذرياتهم، وكذلك المناسبات التي أدعو لها أو أدعى إليها. • ما هي الوجبات المفضلة؟ •• شوربة الشوفان، الحريرة، العدس، سمبوسة في الفرن، المشاوي، السلطات بأنواعها.
وذهب الأجهوري وغيره إلى أن لو بمعنى إن فتقلب الماضي إلى الاستقبال، وأوجبوا حمل تركوا على المشارفة ليصح وقوع خافوا جزاءًا له ضرورة أنه لا خوف بعد حقيقة الموت وترك الورثة، وفي ترتيب الأمر على الوصف المذكور في حيز الصلة المشعر بالعلية إشارة إلى أن المقصود من الأمر أن لا يضيعوا اليتامى حتى لا تضيع أولادهم، وفيه تهديد لهم بأنهم إن فعلوه أضاع الله أولادهم، ورمز إلى أنهم إن راعوا الأمر حفظ الله تعالى أولادهم. اهـ.. تفسير وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم... - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال الطبري: وأولى التأويلات بالآية، قول من قال، تأويل ذلك: وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافًا خافوا عليهم العَيْلة لو كانوا فرقوا أموالهم في حياتهم، أو قسموها وصية منهم بها لأولي قرابتهم وأهل اليُتم والمسكنة، فأبقوا أموالهم لولدهم خشية العَيْلة عليهم بعدهم، مع ضعفهم وعجزهم عن المطالب، فليأمروا من حضروه وهو يوصي لذوي قرابته- وفي اليتامى والمساكين وفي غير ذلك- بماله بالعدل وليتقوا الله وليقولوا قولا سديدًا، وهو أن يعرّفوه ما أباح الله له من الوصية، وما اختاره للموصين من أهل الإيمان بالله وبكتابه وسنته. وإنما قلنا ذلك بتأويل الآية أولى من غيره من التأويلات، لما قد ذكرنا فيما مضى قبل: من أن معنى قوله: وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فأوصوا لهم- بما قد دللنا عليه من الأدلة.
تفسير وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم... - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ الإضافة: 5/4/2017 ميلادي - 9/7/1438 هجري
الزيارات: 56212
تفسير: (وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا)
♦ الآية: ﴿ وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (9). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وليخش الذين لو تركوا ﴾ الآية أَيْ: وليخش مَنْ كان له وُلدٌ صغارٌ خاف عليهم من بعده الضَّيعة أن يأمر الموصي بالإِسراف فيما يعطيه اليتامى والمساكين وأقاربه الذين لا يرثون فيكون قد أمره بما لم يكن يفعله لو كان هو الميِّت وهذا قبل أن تكون الوصية في الثُّلث وقوله: ﴿ ذرية ضعافًا ﴾ أَيْ: صغارًا ﴿ خافوا عليهم ﴾ أي: الفقر ﴿ فليتقوا الله ﴾ فيما يقولون لمن حضره الموت ﴿ وليقولوا قولًا سديدًا ﴾ عدلًا وهو أن يأمره أن يخلِّف ماله لولده ويتصدَّق بما دون الثُّلث أو الثُّلث.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم
قال الله تعالى:
" وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا " [النساء: 9]
—
أي وليخف الذين لو ماتوا وتركوا من خلفهم أبناء صغارا ضعافا خافوا عليهم الظلم والضياع, فليراقبوا الله فيمن تحت أيديهم من اليتامى وغيرهم, وذلك بحفظ أموالهم, وحسن تربيتهم, ودفع الأذى عنهم, وليقولوا لهم قولا موافقا للعدل والمعروف. ( التفسير الميسر)
بالضغط على هذا الزر.. وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم | موقع البطاقة الدعوي
. قال الله خالقنا:
وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا. النساء(9)
التفسير:
عن ابن عباس قوله: " و ليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافًا خافوا عليهم "، يعني: الذي يحضره الموت فيقال له: " تصدق من مالك، و أعتق، و أعط منه في سبيل الله ". فنهوا أن يأمروه بذلك، يعني أن من حضر منكم مريضا عند الموت فلا يأمره أن ينفق ماله في العتق أو الصدقة أو في سبيل الله، و لكن يأمره أن يبيِّن ماله و ما عليه من دين، و يوصي في ماله لذوي قرابته الذين لا يرثون ، و يوصي لهم بالخمس أو الربع. يقول: أليس يكره أحدكم إذا مات و له ولد ضعاف يعني صغار، أن يتركهم بغير مال، فيكونوا عيالا على الناس؟ فلا ينبغي أن تأمروه بما لا ترضون به لأنفسكم و لا أولادكم، و لكن قولوا الحق من ذلك. فصل: قال الفخر:|نداء الإيمان. تفسير الطبري
فالمعنى: لو شارفوا أن يتركوا ذرية ضعافا لخافوا عليهم من أولياء السوء. والمخاطب بالأمر من يصلح له من الأصناف المتقدمة: من الأوصياء ومنن الرجال الذين يحرمون النساء ميراثهم ويحرمون صغار اخوتهم أو أبناء اخوتهم وأبناء أعمامهم من ميراث آبائهم كل أولئك داخل في الأمر بالخشية والتخويف بالموعظة ولا يتعلق هذا الخطاب بأصحاب الضمير في قوله: {فارزقوهم منه} لأن تلك الجملة وقعت كالاستطراد ولأنه لا علاقة لمضمونها بهذا التخويف. وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم | موقع البطاقة الدعوي. وفي الآية ما يبعث الناس كلهم على أن يبغضوا للحق من الظلم وأن يأخذوا على أيدي أولياء السوء وأن يحرسوا أموال اليتامى ويبلغوا حقوق الضعفاء إليهم لأنهم إن أضاعوا ذلك يوشك أن يلحق أبناءهم وأموالهم مثل ذلك وأن يأكل قويهم ضعيفهم فإن اعتياد السوء ينسي الناس شناعته ويكسب النفوس ضراوة على عمله. قال الفخر: قال صاحب الكشاف: قرئ ضعفاء، وضعافى، وضعافى: نحو سكارى وسكارى.
فصل: قال الفخر:|نداء الإيمان
وَقَالَ الْكَلْبِيُّ: هَذَا الْخِطَابُ لِوُلَاةِ اليتامى يقول: من كان منهم فِي حِجْرِهِ يَتِيمٌ فَلْيُحْسِنْ إِلَيْهِ وليأت في حقه ما يحب أَنْ يُفْعَلَ بِذَرِّيَّتِهِ مِنْ بَعْدِهِ، قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ﴾، أَيْ: عَدْلًا، وَالسَّدِيدُ: الْعَدْلُ، وَالصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ، وَهُوَ أَنْ يَأْمُرَهُ بِأَنْ يَتَصَدَّقَ بِمَا دون الثّلث ويخلّف الباقي لورثته. تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
اهـ
والله أعلم.