حتى يستكمل بناء مقره الدائم. * فنادق أبراج الصفوة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصادر:
1 / الموسوعة العالمية في شبكة الانترنت ( ويكيبيديا). " أبراج البيت ". 2 / نسخت جميع الصور من بعض المواقع والمنتديات في شبكة الانترنت. 3 / اقتبست الكثير من المعلومات من بعض المواقع الالكترونية, ومن مشاركات الأعضاء في عدد من منتديات السفر والسياحة في شبكة الانترنت. 4 / مواقع حجز الفنادق في شبكة الانترنت. 5 / مواقع بعض فنادق الأبراج في شبكة الانترنت. #2
رد: فنادق أبراج البيت وأبراج الصفوة في مكة المكرمة
استدراك
_______________
لقد فات علي إضافة فندق (( أجنحة رتاج البيت)) ، إلى قائمة فنادق " أبراج البيت ". حيث أنه لم يرد له ذكر في مواقع حجز الفنادق المعروفة. ولا في المنتديات إلا لماما. وأرجو ألا يكون قد فات علي ذكر فنادق أخرى. ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
أجنحة رتاج البيت.. فندق الصفوة البرج الأول 5* | الموقع | مَـكَّـة | المملكة العربية السعودية. فندق الديوان سابقاً. يقع في " أبراج البيت ".
فندق الصفوة البرج الأول 5* | الموقع | مَـكَّـة | المملكة العربية السعودية
فندق الصفوة
يقدم لك فندقنا تجربة فاخرة لا مثيل لها
من خلال خدمة عملاء راقية جدًا، تسعى لتلبية طموحاتك. معاينة الغرف
اكتشف الفخامة
يوفر لك فندق الصفوة فرصة لاكتشاف الفخامة من خلال الخدمة المتميزة
غرف الفخامة
يحتل الفندق موقعاً رئيسياً ومتميزاً بمكة المكرمة ويقع مباشرةً على ساحة الحرم المكي الشريف وهو الأقرب للكعبة المشرفة بإطلالاته الفريدة على الحرم المكي الشريف والكعبة المشرفة. ويقع على مسافة قصيرة جداً من المواقع التجارية الرئيسية وأماكن التسوق بمكة المكرمة والمستشفيات. اطلع على المزيد
غرفنا الفندقية
آراء عملائنا
إبراهيم - جناح مطل على الكعبة
عبده - غرفة داخلية
الأسئلة الأكثر شيوعًا تصل رحلتي في الصباح الباكر ، في أي وقت يمكنني تسجيل الوصول؟ وقت تسجيل الوصول هو 18:00 مساءً ، ووقت تسجيل المغادرة هو 14:00 مساءً ، وإذا كانت لدينا غرف متاحة قبل وقت تسجيل الوصول ، فيمكنك تسجيل الوصول قبل ذلك الوقت هل الإفطار مشمول بشكل قياسي في جميع الغرف؟ نعم هل الأسعار المعروضة على هذا الموقع لكل شخص أم للغرفة؟
أسعارنا للغرفة في الليلة الواحدة. تشمل ضريبة القيمة المضافة الوجبات غير مشمولة في سعر الغرفة.
وتتراوح تكلفة الإقامة في فندق الصفوة رويال اوركيد بين 290 إلى 450 ريال سعودي للغرفة الواحدة في الليلة الواحدة. فندق الصفوة البرج الأول مكة
يقع فندق الصفوة البرج الأول مكة بداخل ساحة الحرم، وهو أقرب فندق للكعبة ويوجد به أربعة أنواع مختلفة من الغرف. فندق صفوة الغفران مكة
يوجد فندق صفوة الغفران مكة بالقرب من المسجد الحرام والكعبة المشرفة، ويبعد عن مطار الملك عبد العزيز مسافة 100 كيلو متر تقريبًا. وتكلفة الإفامة في فندق صفوة الغفران مكة تتراوح بين 275 إلى 300 ريال سعودي في الليلة الواحدة للفرد الواحد. فندق الصفوة رويال دار الايمان
فندق الصفوة رويال دار الايمان يقع على أمتار قليلة من الحرم المكي الشريف على مقربة من الصفا والمروة وزمزم. كما أنَّ فندق الصفوة رويال دار الايمان تم تصنيفه من فئة الفنادق 5 نجوم، وتم تجهيز الغرف فيه على أعلى مستوى. أخيرا يُمكنك البحث عن فنادق ابراج الصفوه مكة المكرمة وحجزها بواسطة حجزي أونلاين. إقرأ أيضًا: فنادق المدينة القريبة من باب النساء
حياة بن يادم
اختار الصحابي عمر ابن الخطاب أهم حدث بتاريخ الدولة الاسلامية و هو تاريخ الهجرة النبوية الشريفة لتكون بداية إقامة دولة الاسلام. و تم اختيار شهر محرم ليكون أول أشهر السنة، و ذلك في سنة 622 م. على الرغم و أن الهجرة وقعت في شهر ربيع الأول، إلا أن بداية شهر محرم تتزامن مع بداية السنة الثانية و العشرين و ستة مائة ميلادية. لكني أستسمح الفاروق باعتبار شهر الربيع الأول تقويما للسنة النورية نسبة للربيع الأنور. تلف السنة و تدور و يأتي أحلى الشهور حيث ولد فيه أحسن رسول محمد صلي الله عليه و سلم. حيث أعلن مفتي الجمهورية التونسية أن الثلاثاء 29 أكتوبر 2019، هو مفتتح شهر ربيع الأول 1441 ه. و عليه يكون يوم السبت 9 نوفمبر 2019، الموافق ل 12 ربيع الأول 1441ه، هو ذكرى المولد النبوي الشريف. لعلي لا ألقاكم بعد عامي ها و. إن شهر ربيع الأول سمي بالربيع الأنور لبزوغ نور المصطفى و خاتم النبيين و المرسلين، حيث كانت ولادته إعلان نور و فرحة لكل البشرية. و عليه، وجب جعل هذا الشهر الكريم مناسبة لتدبر الرسالة المحمدية التي بعث من أجلها ليكون رحمة للعالمين. و نحتفل بهذا الشهر أسوة بالرسول الأكرم الذي كان يحتفل به على مدار السنة. إذ سأله الصحابة عن صيامه ليوم الاثنين فقال لهم «هذا يوم ولدت فيه».
تدوينة مثيرة لأبو تريكة: لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا - المصريون
وفي هذا الحديث دليل قاطع وإشارة واضحة إلى اقتراب أجل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وأن ساعة الرحيل قد باتت قريبة ، إلا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - اختص ابنته فاطمة ـ رضي الله عنها ـ بعلم ذلك ، ولم يعلم به المسلمون إلا بعد وفاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم ـ.. ومن الإشارات الدالة على قرب وفاته ـ صلى الله عليه وسلم ـ ترغيبه لأصحابه في كثرة ملازمته والجلوس معه قبل أن يُحْرموا ذلك ، ويتمنى أحدهم حينها لو رآه بأهله وماله. فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: ( والذي نفس محمد بيده ليأتين على أحدكم يوم ولا يراني ، ثم لأن يراني أحب إليه من أهله وماله معهم)( مسلم). قال النووي: ".. وتقدير الكلام يأتي على أحدكم يوم لأن يراني فيه لحظة ثم لا يراني بعدها أحب إليه من أهله وماله جميعا.. ومقصود الحديث حثهم على ملازمة مجلسه الكريم ، ومشاهدته حضرا وسفرا ، للتأدب بآدابه وتعلم الشرائع وحفظها ليبلغوها ، وإعلامهم أنهم سيندمون على ما فرطوا فيه من الزيادة من مشاهدته وملازمته.. ". تدوينة مثيرة لأبو تريكة: لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا - المصريون. ومن هذه الإشارات أنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ خرج إلى أُحُد فصلى على الشهداء وكأنه يودع الأحياء والأموات ، ثم انصرف إلى المنبر فقال: ( إني فَرَطكُمْ (سابقكم) ، وأنا شهيد عليكم ، وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن ، وإني قد أعطيت خزائن مفاتيح الأرض ، وإني والله ما أخاف بعدي أن تشركوا ولكن أخاف أن تنافسوا فيها)( البخاري).
ثمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «فإنَّ دِماءَكم، وأمْوالَكم، وأعْراضَكم عليكم حَرامٌ كحُرْمةِ يَومِكم هذا، في بَلدِكم هذا، في شَهرِكم هذا»، أي: حَرامٌ كحُرْمةِ يومِ النَّحْرِ، وحُرْمةِ الشَّهرِ الحَرامِ، وحُرْمةِ مكَّةَ المُكرَّمةِ، وهذا فيه تَأكيدٌ شَديدٌ منَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على تَحْريمِ الدِّماءِ، وتَشمَلُ النُّفوسَ وما دونَها، والأمْوالِ، وتَشمَلُ القَليلَ والكَثيرَ، والأعْراضِ، وتَشمَلُ الزِّنا واللِّواطَ والقَذْفَ ونَحوَ ذلك؛ فكُلُّها مُحرَّمةٌ أشدَّ التَّحْريمِ، وحَرامٌ على المُسلمِ أنْ يَنتَهِكَها مِن أخيهِ المُسلِمِ. ثمَّ أخْبَرَهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهم سيَلقَوْنَ ربَّهم فسيَسْأَلُهم يومَ القيامةِ عن أعْمالِهم التي عَمِلوها في الدُّنيا، وهذا تَأكيدٌ لِما سبَقَ مِن ذِكرِ حُرْمةِ الدِّماءِ، وما عُطِفَ عليها، أي: إذا تَأكَّدَ لدَيْكم شِدَّةُ حُرْمةِ ذلك، فاحْذَروا أنْ تَقَعوا فيه؛ فإنَّكم سَوف تُلاقونَ ربَّكم، فيَسْألُكم عن أعْمالِكم، وهو أعلَمُ بها منكم، والسُّؤالُ يَتضَمَّنُ الجَزاءَ عليها.