COM. وقد تم الاطلاع على الرسائل الواردة عليه من خلال استخدام الباس وورد ZAGAGIG2011.. والذي أبلغه بأنه التقى أحد عناصر الاستخبارات الأمريكية بتاريخ ٢٠١١/١/٢٠ حيث استفسر من الإخوانى المذكور عن إمكانية قيام جماعة الإخوان بدور في تحريك الشارع المصري. جهاز الأمن الوطني
المقدم مبروك من مواليد القاهرة بحي الزيتون سنة 1974، وتخرج في كلية الشرطة 1995، والتحق بجهاز مباحث أمن الدولة في 1997 حتى 2011، تم نقله إلى جهاز الأمن الوطني بمديرية أمن الجيزة، ثم عاد إلى جهاز الأمن الوطني المركزي والرئيسي في منطقة مدينة نصر عقب نجاح ثورة الـ30 من يونيو2013 والإطاحة بحكم الإخوان. ومضى مبروك يمارس دوره بكل قوة، وأدلى بأقواله أمام نيابة أمن الدولة في قضية التخابر الشهيرة. ويعد الشاهد الرئيسي في القضية، وعندما علمت قيادات الإخوان داخل السجون أن مبروك يقف وراء المعلومات التي قدمت للنيابة، صدرت التعليمات باغتياله، وبالفعل استشهد محمد مبروك على يد المجموعة الإرهابية التي حاولت اغتيال اللواء محمد إبراهيم وزير الداخلية الأسبق. ورحل الشهيد المقدم محمد مبروك تاركًا وراءه 3 أطفال هم: زياد 9 سنوات وزينة 14 سنة، ومايا 12 سنة، وأسهم الشهيد بعد ثورة 30 يونيو بخطته المحكمة في إلقاء القبض على قيادات تنظيم جماعة الإخوان الإرهابية، بدءًا من خيرت الشاطر وصولا إلى المرشد العام محمد بديع.
أسرة جريدة الميدان تشاطر المقدم محمد نجيب الأحزان في وفاة والدة | مجتمع الميدان |
للمزيد عن البطل الشهيد محمد مبروك
وفاة والد الشهيد المقدم محمد مبروك
المقدم محمد مبروك السيرة الذاتية من ميلاده لاغتياله - شبابيك
حوادث
الشهيد المقدم محمد مبروك
الخميس 18/نوفمبر/2021 - 04:53 ص
استشهد مقدم الأمن الوطنى محمد مبروك على يد تنظيم أنصار بيت المقدس، فى 18 نوفمبر من العام 2013 ، بعد أن تلقى 26 طلقة نارية فى الجزء العلوى للشهيد، عبارة عن 17 طلقة فى الوجه فقط بينها 4 بالفم والباقى بالصدر والرقبة وفروا هاربين. وفي الذكرى الثامنة لاستشهاده.. نلقي الضوء على حياة الشهيد المقدم محمد مبروك:- ولد الشهيد محمد مبروك عام 1974، وتخرج في كلية الشرطة عام 1995، ثم التحق بجهاز الأمن الوطني «أمن الدولة» آنذاك، عام 1997 حتى مايو من عام 2011 ثم نقل إلى جهاز الأمن الوطني بمديرية أمن الجيزة. مبروك الشاهد الرئيسي في قضية التخابر كان الشهيد محمد مبروك الشاهد الرئيسي في قضية التخابر، وأشرف على تحريات هروب الرئيس المعزول محمد مرسي وأتباعه من سجن وادي النطرون، وأحداث مكتب الإرشاد في المقطم. الشهيد محمد مبروك لديه 3 أطفال، كما أسهم الشهيد بعد ثورة 30 يونيو في عمليات إلقاء القبض على القيادات التنظيمية لجماعة الإخوان الإرهابية، بدءا من خيرت الشاطر وصولا إلى المرشد العام محمد بديع، حيث كان حسب شهادات زملائه، من أكفأ ضباط الأمن الوطني، ورأت الجماعة الإرهابية أن التخلص منه أمرا ضروريا فى ظل الضربات الأمنية التى حققتها أجهزة الأمن ضد هذه الجماعات الإرهابية.
ذكرى استشهاد المقدم محمد مبروك.. بطل القضايا المهمة والشاهد الرئيسي في «هروب مرسى» | صوت الأمة
18 نوفمبر، ذكرى استشهاد مقدم الأمن الوطنى محمد مبروك على يد إرهاب الإخوان، الشهيد المقدم محمد مبروك ولد عام 1974، ثم تخرج في كلية الشرطة عام 1995، ثم التحق بجهاز أمن الدولة عام 1997 حتى مايو من عام 2011 ثم نقل إلى جهاز الأمن الوطني مديرية أمن الجيزة. أشرف البطل الشهيد على العديد من القضايا المهمة ومنها الإدلاء بأقواله أمام نيابة أمن الدولة في قضية التخابر الشهيرة؛ حيث كان هو الشاهد الرئيسي في القضية، وأيضا إشرافه على تحريات هروب الرئيس المعزول محمد مرسي وأتباعه من سجن وادي النطرون، وإجرائه تحريات عن أحداث مكتب الإرشاد في المقطم وغيرها. ويوم 18 نوفمبر 2013 كان يوم واقعة استشهاده ، حيث كان الشهيد محمد مبروك على رأس قائمة الاغتيالات لدى الجماعات الإرهابية؛ ففي يوم 18 نوفمبر عام 2013 ، وبينما كان البطل محمد يستعد للخروج من مسكنه متوجها إلى عمله، فتح أشخاص ملثمون وابلا من النيران عليه لتسكن اثنتا عشرة رصاصة في جسده ليستشهد على الفور. الشهيد محمد مبروك رحل عن عالمنا تاركا 3 أطفال في عمر الزهور، كما أسهم الشهيد بعد ثورة 30 يونيو في عمليات إلقاء القبض على القيادات التنظيمية لجماعة الإخوان الإرهابية، بدءا من خيرت الشاطر وصولا إلى المرشد العام محمد بديع.
مصر.. الإعدام للضابط الخائن لمحمد مبروك وآخرين في &Quot;أنصار بيت المقدس&Quot;
- إقامة ترتيبات أقل أحكامًا من الناحية التنظيمية وأكثر غموضًا في العقيدة السياسية من النظم السابقة. - جعل جماعة الإخوان القاسم المشترك الأعظم داخل الترتيبات الإقليمية الجديدة لتكون أقرب من اعتبارها ترتيبات أمريكية إسرائيلية. -تقسيم مصر دينيًا مسلم، مسيحي، من خلال استهداف أبناء الطائفة المسيحية ومنشآتهم الكنسية وتقسيمها سياسيًا، إسلامي، ليبرالي من خلال محاولة فرض أحكام الشريعة الإسلامية المغلوطة. مرشد الجماعة
مرفق اللائحة العالمية لجماعة الإخوان المسلمين والتي تم إعدادها عام ١٩٩٤ بمعرفة مرشد التنظيم في ذلك الوقت / محمد حامد أبو النصر والموضح بها «اسم الجماعة ومقرها، الأهداف والوسائل، الأعضاء وشروط العضوية، الهيئات الإدارية الرئيسية للإخوان المسلمين، شروط عضوية القطر في التنظيم العالمي، تنظيم العلاقة بين القيادة العامة وقيادات الأقطار». وثيقة التنظيم الإخواني
سبق ضبط وثيقة تنظيم بمقر التنظيم الإخواني بمدينة الزقازيق في القضية رقم ٢٠١٠/٩٠٩ حصر أمن دولة عليا يتضمن تقرير تفصيلى عن وقائع الاجتماع بعنوان حصر مجلس الشورى العام في دورته ٣٥ بتاريخ من ذو القعدة ١٤٢٨ هـ الموافق ١٢ نوفمبر ٢٠٠٧ وذلك أثناء عقد قيادى التنظيم/ محى حامد محمد السيد مواليد ١٩٦٠/١١/٣٠ - طبيب - يقيم ١٧ نادي المعلمين/ الزقازيق اجتماع تنظيمي شارك فيه عدد ٥ من عناصر التنظيم بمحافظة الشرقية.
وتابع محمد عويس، الضابط بالإدارة العامة للمرور، أنه عارض ثورة 25 يناير وبعد تنحي الرئيس الراحل مبارك أيدها وأنه تلقى اتصالا من صديقه تامر العزيزي، وتقابلا في منزله وتحدث معه بشأن أحداث يناير وأنها من علامات يوم القيامة واقتنع بحديثه، وتلقى بعدها دروسا على يد شخص يدعى الشيخ نشأت أحمد بمسجد الإيمان بمكرم عبيد حول كيفية تطبيق الشريعة الإسلامية. واعترف المتهمون في خلية أنصار بيت المقدس بأن المتهم أمدهم بمعلومات عن الضابط الشهيد محمد مبروك الذي فجر قضية التخابر لجماعة الإخوان الإرهابية بعد أن قدم أدلة قاطعة تدين محمد مرسي والإخواني أحمد عبدالعاطي والتخابر خلال فترة أحداث ثورة 25 يناير، بالإضافة إلى عقد اجتماعات تنظيمية بين مرشد الجماعة الإرهابية محمد بديع وقيادات الجماعة لتوجيه دعوات لعدد من العناصر السياسية وإسقاط الدولة المصرية بغية الاستيلاء على حكم مصر؛ تحقيقا لأهداف يسعى لها التنظيم الدولي للإخوان.
تاريخ النشر: الثلاثاء 15 شعبان 1436 هـ - 2-6-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 298585
20136
0
207
السؤال
يوم الجمعة حين يؤذن المؤذن الأذان الأول يقوم الناس ويصلون صلاة السنة القبلية، وهناك أناس لا يصلونها بحجة أنه لا سنة قبلية لصلاة الجمعة، والأولون يستشهدون بحديث الرسول صل الله عليه وسلم بأن يصلي العبد ما يشاء حتى يصعد الخطيب، فأرجو جوابا كافيا وشافيا.
الاذان الاول لصلاة الجمعة مكتوبة
وأشار الشيخ ابن منيع إلى أن لهيئة كبار العلماء توصية صادرة في هذا الشأن في الرؤية الشرعية للأذانين الأول والثاني لصلاة الجمعة، متمنياً أن تحظى بالعمل والتطبيق وذلك في صحيفة الجزيرة منذ تاريخ السبت 29 ذو الحجة 1429 العدد 13239 يعني مر على تنبيه الشيخ ابن منيع حتى الآن خمس سنوات ونصف! فلماذا لم يتم التطبيق إلى الآن؟
الاذان الاول لصلاة الجمعة اليوم
عملا بقوله صلى الله عليه وسلم ((عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي)) الحديث
الجمعة - 11 أبريل 2014
Fri - 11 Apr 2014
عملا بقوله صلى الله عليه وسلم ((عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي)) الحديث. الاذان الاول لصلاة الجمعة اليوم. فمن المعلوم أن الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه قد سن أذان الجمعة الأول قبل دخول وقت الصلاة، ليتأهب ويستعد الناس للحضور إلى صلاة الجمعة، خاصة أهل المتاجر الذين غالبا ما يكونون مشغولين في محلاتهم حتى دخول وقت الصلاة! فعلى ما ذكر وتطبيقا لهذه السنة يُفترض أن يقدم أذان الجمعة الأول في الحرمين الشريفين قبل دخول وقت الظهر – قبل الزوال - بساعة لتحقيق الغرض من سنة الأذان الأول يوم الجمعة، وهو الوقت الكافي للغسل والتجهيز والحضور وهو من المقاصد الشرعية للأذان الأول. وقد طالب الشيخ عبدالله بن سليمان المنيع عضو هيئة كبار العلماء، رئاسة شؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، بضرورة إعادة النظر في (الأذان) الخاص بصلاة الجمعة في المسجد الحرام بمكة المكرمة. وأوضح أن الأذان الثاني لصلاة الجمعة لا يفصله سوى بضع دقائق لا تتجاوز الثلاث عن الأذان الأول، لافتاً إلى أنه ينبغي أن يكون الزمن الفاصل أكثر مما يعمل به الآن لتتحقق الفائدة منه، وهي الاستعداد لصلاة الجمعة.
الاذان الاول لصلاة الجمعة البيضاء
اهـ
وقال الشيخ ابن عثيمين ـ ر حمه الله ـ في فتاوى نور على الدرب: الركعتان بين الأذانين في الجمعة ليست مشروعة والأذان الأول يوم الجمعة، إنما هو لنداء البعيد حتى يهيئ نفسه ويحضر قبل أن يأتي الإمام، فمن جاء بعد الأذان الأول ودخل المسجد فليصل ركعتين أو ما شاء حتى يأتي الأذان الثاني، وأما من كان في المسجد: فلا يصلي بعد الأذان الأول وأما حديث: بين كل أذانين صلاة ـ فالمراد بالأذانين هنا الأذان والإقامة. اهـ
وقال في إجابة أخرى: أما الأذان الأول: فيكون قبل مجيء الإمام بنحو ساعة أو خمس وأربعين دقيقة أو ما أشبه ذلك، فمن قام يصلي فلا حرج عليه، لكن لا ينوي ذلك سنةً راتبة.
الاذان الاول لصلاة الجمعة المقبلة
السؤال:
المستمع (م. س. م) من المدينة المنورة المليليح، بعث بعدد من الأسئلة من بينها سؤال يقول: إني أرى بعض الناس في يوم الجمعة يصلون، يقومون بعد الأذان الأول وهم يقولون: إنها سنة، فهل ما قالوه صحيح، وأنا سمعت في برنامجكم هذا أنها بدعة، أرجو الجواب الكافي؟ جزاكم الله خيرًا. كيف تصلي المرأة صلاة الجمعة في البيت - موضوع. الجواب:
بعد الأذان الأول يوم الجمعة لا تشرع الصلاة بعد الأذان؛ لأنه شرع للتنبيه، وكان هذا بعد النبي ﷺ في خلافة عثمان للتنبيه على أنه يوم الجمعة، ومن صلى؛ فلا حرج -إن شاء الله- لكن ترك ذلك أولى، ترك ذلك أولى، وبعض أهل العلم قال يصلي لعموم قوله ﷺ: بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة. وهذا أذان شرعي، أحدثه الخليفة الراشد عثمان للمصلحة الشرعية، ولكن تركه أولى؛ لأنه ليس داخلًا في الحديث؛ لأن قوله ﷺ: بين كل أذانين صلاة مراده: الأذان والإقامة، وهذا ليس بين الأذان والإقامة، بين أذانين، بين الأذان الأول والأذان الثاني، فالأولى ترك ذلك، أما وصفه بأنه بدعة محل نظر، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن قعود. ص470 - كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه - الدعاء الأول - المكتبة الشاملة. الأذان الأول يوم الجمعة: السؤال الأول من الفتوى رقم (1647): س1: هل الأذان الأول يوم الجمعة بدعة؟ ج1: ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ» الحديث (*). والنداء يوم الجمعة كان أوله حين يجلس الإمام على المنبر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فلما كانت خلافة عثمان وكثر الناس؛ أمر عثمان يوم الجمعة بالأذان الأول- الآن-، وليس ببدعة لما سبق من الأمر باتباع سنة الخلفاء الراشدين. والأصل في ذلك ما رواه البخاري والنسائي والترمذي وابن ماجه وأبو داود واللفظ له: عن ابن شهاب: أخبرني السائب بن يزيد: أن الأذان كان أوله حين يجلس الإمام على المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما، فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس أمر عثمان يوم الجمعة بالأذان الثالث، فأذن به على الزوراء، فثبت الأمر على ذلك (*). وقد علق القسطلاني في شرحه للبخاري على هذا الحديث بأن النداء الذي زاده عثمان هو عند دخول الوقت، وسماه: ثالثا باعتبار كونه مزيدا على الأذان بين يدي الإمام والإقامة للصلاة، وأطلق على الإقامة أذانا تغليبا، بجامع الإعلام فيهما، وكان هذا الأذان لما كثر المسلمون فزاده اجتهادا منه، وموافقة سائر الصحابة له بالسكوت وعدم الإنكار؛ فصار إجماعا سكوتيا.