أقرت جامعة "الحواش الخاصة"، فصلًا نهائيًا للطلاب المتورطين في مشاجرة جرت ليلًا بين مجموعة طلاب في بلدة المزينة قرب الجامعة في حمص، استخدموا فيها الهراوات والعصي. وأكدت الجامعة في بيان لها عبر "فيس بوك"، الاحتفاظ بحق مجلسها في اتخاذ أشد العقوبات بحق كل من يظهر التحقيق أي علاقة له بالمخالفات المتعلقة بالحادثة. قرارات الجامعة جاءت خلال جلسة استثنائية عُقدت، في 22 من نيسان، بحضور رئيس مجلس الجامعة وجميع أعضائه، وبحضور عضو المكتب التنفيذي لـ"اتحاد طلبة سوريا"، رئيس مكتب التعليم الخاص. جامعة "الحواش" تفصل نهائيًا الطلاب المشاركين في مشاجرة العصي والهراوات | سواح هوست. واستندت قرارات المجلس إلى محضر لجنة تأديب الطلاب، وكتاب مدير ناحية الحواش، وأحكام النظام الداخلي لجامعة الحواش الخاصة، وأحكام عدة مراسيم تشريعية، والقرار رقم "109" الصادر في 2 من كانون الأول 2012، عن وزارة التعليم العالي في حكومة النظام. من جانبها، أوقفت وزارة الداخلية في 21 من نيسان، ثلاثة طلاب على خلفية المشاجرة، وحجزت سيارة سياحية خاصة، بينما لاذ الباقي بالفرار، بحسب الداخلية. وذكرت الوزارة عبر "فيس بوك"، أن المشاجرة وقعت في حي السكن بجانب جامعة "الحواش الخاصة" في حمص، وفق ما أُعلمت به شرطة ناحية الحواش. ويعود سبب المشكلة لتراشق بالكلام أمام الحي السكني، الأمر الذي تطور لاستخدام العصي، ما أوقع ثلاث إصابات طفيفة، في الوقت الذي يتواصل فيه البحث عن عشرة طلاب من المتشاجرين، للقبض عليهم.
جامعة الحواش الخاصة - إعلان مفاضلة القبول والتسجيل الثانية للعام الدراسيّ 2021-2020
أصدرت جامعة الحواش الخاصة قرار الفصل النهائي بحق الطلاب المتورطين بالمشاجرة الجماعية التي وقعت منذ أيام قليلة في بلدة المزينة بحمص قُرب حرم الجامعة، وذلك عقب انتشار مقطع مصور يوثق العراك عبر مواقع التواصل. وأوضحت جامعة الحواش في بيان لها في فيسبوك: أنها ستحتفظ بحق مجلسها في اتخاذ العقوبات المشددة بحق كل من يظهر التحقيق أي علاقة له بالمخالفات المتعلقة بحادثة العراك. جامعة الحواش الخاصة. وصدر البيان عقب انعقاد جلسة استثنائية في 22 نيسان الجاري، بحضور كل من رئيس مجلس الجامعة وجميع أعضائه، وعضو المكتب التنفيذي لاتحاد طلبة سوريا، ورئيس مكتب التعليم الخاص. جاءت قرارات المجلس بناء على محضر لجنة تأديب الطلاب، وكتاب مدير ناحية الحواش بحمص، وأحكام النظام الداخلي للجامعة، وأحكام عدة مراسيم تشريعية، والقرار رقم 109 الصادر عام 2012 عن وزارة التعليم العالي. وكانت وزارة الداخلية اعتقلت 3 طلاب وحجزت سيارة سياحية على خلفية العراك الذي وقع الساعة 3 فجراً في حي السكن القريب من جامعة الحواش حيث استخدم الطلاب في العراك العصي والهراوات بينما لاذ آخرون بالفرار. وبدأت المشاجرة بتراشق للكلام والملاسنة الأمر الذي تطور إلى الاعتداء بالضرب مستخدمين العصي ما أدى لتعرض 3 طلاب لإصابات طفيفة وهروب 10 آخرين من المشاركين بالعراك في حين مازالت الجهات المختصة تتابع البحث عنهم.
جامعة &Quot;الحواش&Quot; تفصل نهائيًا الطلاب المشاركين في مشاجرة العصي والهراوات | سواح هوست
وتحدثت الجامعة عن نيتها عقد جلسة بشكل طارئ "لاتخاذ القرارات التأديبية بحق العناصر المسيئين، ممن ثبت ضلوعهم في هذا الإشكال وفق القانون و النظام الداخلي للجامعة". جامعة الحواش الخاصة - إعلان مفاضلة القبول والتسجيل الثانية للعام الدراسيّ 2021-2020. وكانت الجامعة أُحدثت بموجب مرسوم جمهوري حمل رقم "258" لعام 2007، تحت اسم جامعة "الحواش الخاصة للصيدلة والتجميل"، وجرى افتتاحها في 13 من آذار 2018، إلى جانب تغيير اسم الجامعة من خلال اختصاره. وتشرح الجامعة أهدافها بالسعي لإعداد "جيل نخبوي من الشباب المتسلح بالعلم والمعرفة"، مشيرة إلى اعتمادها على أحدث الوسائل ومستويات التأهيل التربوي والتعليمي الذي يواكب متطلبات المرحلة الحالية والمستقبلية. –
اذا كنت تعتقد أن المقال يحوي معلومات خاطئة أو لديك تفاصيل إضافية أرسل تصحيحًا
جامعة “الحواش” تفصل نهائيًا الطلاب المشاركين في مشاجرة العصي والهراوات عنب بلدي : برس بي
حيث تشكل المكتبة ركنا أساسيا في أعمدة الجامعة السورية الخاصة لما لها من تأثير في العملية البحثية والتدريسية، ومن هذا المنطلق فإن الجامعة أولت المكتبة اهتماما كبيرا خاصة وأنها قامت بتطوير المكتبة المركزية باستمرار وزيادة مقتنياتها الأجنبية والعربية وإمداد المكتبة بالكتب والمراجع بناء على طلب أعضاء الهيئة التدريسية في الكليات بالإضافة إلى توفير برنامج للمكتبة يخدم جميع الأعمال الداخلية من إدخال وبحث وإعارة ويخدم جميع المستفيدين الذين يرتادون المكتبة. انظر أيضا [ عدل]
قائمة الجامعات في سوريا
المراجع [ عدل]
منطلقين من عقيدة موضوعية تحاكي الهدف التربوي واضعين بعين الاعتبار أن التنمية الحقيقية لا تتحقق إلا من خلال تربية وتأهيل أجيال الشباب للحياة العصرية علمياً ومهنياً. رسوم جامعة الحواش الخاصة 2021. وفي 17 \ 6 \ 2007 أصدر السيد رئيس الجمهورية المرسوم رقم \259\ الذي يرخص فيه بتأسيس جامعة إيبلا الخاصة ومقرها منطقة سراقب في محافظة إدلب بكلياتها الخمس (الصيدلة - الهندسة - العلوم الإدارية - اللغات والعلوم الإنسانية - العلوم السياسية والعلاقات الدولية)
وتضمن المرسوم التعليمات والأسس الناظمة لقيام الجامعة وتطويرها. وقد تضمن القرار رقم \2\ الصادر عن مجلس التعليم العالي في الجمهورية العربية السورية بتاريخ 20\10\2008 الموافقة على افتتاح الجامعة بكلياتها الخمس، وبعد ذلك صادق مجلس التعليم العالي على أن يتم اعتماد الجامعة من قبل لجنة الاعتماد المعمول بها. وقد أصبحت الجامعة اليوم حقيقة وواقعاً ملموساً. كليات واختصاصات الجامعة [ عدل]
كلية الصيدلة
كلية الهندسة
كلية العلوم الإدارية
كلية علوم سياسية وعلاقات دولية
كلية اللغات والعلوم الإنسانية
الميزات الأكادمية [ عدل]
الميزات الأكاديمية
الهدف العلمي هو الغاية الأساسية للجامعة، فالمؤسسون المشاركون جامعيون، والقائمون على الإدارة ومجلس الأمناء ورئاسة الجامعة وعمداء الكليات هم من أصحاب الخبرات العلمية والإدارية، وجميعهم يؤمن أن المسافة كبيرة بين الهدف العلمي وهو الهدف الأول وبين الأهداف الأخرى.
وعليه ؛ فإن قدم أحد شيئا بشماله لعذر فلا شيء عليه ، وقوله حينئذ: يسار ما تشناك
، أي ما تشنؤك ، من الشناءة وهي البغض ، لعل صوابه أن يقول: يمين ما تشناك ، أي أن
اليمين معذورة في عدم التقديم بها ، وليس بها من شناءة لك. أو يكون المراد: أن
الشمال أيضاً تحبك ولها نصيب من خدمتك. وقول الآخذ: يسارك يمينك ، يقصد أنه لا يضرك بأيهما أعطيت ، إن كان مع وجود العذر
فلا شيء فيه ، وإن كان مع انتفاء العذر كان قولا خاطئا مصادما للشرع ؛ لأن الشمال
ليست كاليمين ، بل يُنهى عن الإعطاء بها كما تقدم. وقد
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ما حكم قول الرجل لأخيه: يسارك يمين. إذا هو لم
يستطع أن يعطيه شيئاً بيده اليمنى فيعطيه بيده اليسرى ويقول له: يسارك ما تشناك. ونحن نعلم أنه لا يوجد أحد يساره يمين إلا الله عز وجل؟
فأجاب: "على كل حال هذا حسب نية القائل ، إذا قال: يسارك يمين. بمعنى أنها تكون
عوضاً عن اليمين عند العجز فلا بأس ، ولا أظن أحداً يريد أن يشبه المخلوق بالخالق
في هذه المسألة. وأما يسارك ما تشناك ، فأنا لا أعرف ما معناها. السائل: يا شيخ! الرد على يسار ما تشناك – سكوب الاخباري. معروف هذا ، ومثال ذلك: شخص أعطى آخر شيئاً باليسار فلئلا يأخذ
الآخر في نفسه يقول: شمال ما تشنأك.
صالح الفوزان : حكم الرد على عبارة : شمال ما تشناك ب ( شمالك يمين ) ؟ - Youtube
[1] قال النووي في كتابه: "هذا إذا لم يكن هناك عذر ، فإن كان هناك عذر يمنع الأكل أو الشرب بيمين كالمرض أو الجراحة أو غير ذلك: فلا مكروه في الشمال". " ومنه نجد أنه إذا قدم لك شخص ما بيده اليسرى عذرًا لما أصابه بيده اليمنى ، فلا حرج في ذلك ، ولا حرج في ذلك ، وقوله في ذلك الوقت: "اترك ما عليك فعله" يعني أن يده اليمنى معذرة ولا تريد التقليل من شأنك ، ولكن يده اليسرى في خدمتك وتصرفك أيضًا. وتجيبه بقول (يمينك حقك) ، وإن كان له عذر شرعي فلا حرج في ذلك ولا حرج في ذلك ، ولكن إذا لم يكن له عذر فهذا الأمر مرفوض. ولا يجوز لأن اليسار ليس كاليمين ، وأن الله تعالى هو الوحيد الذي أشار إليه الرسول الكريم بأن يديه يمينتين. إذن ها نحن قد وصلنا إليكم في نهاية هذا المقال حيث نتحدث عن الإجابة على يسار ما تعنيه وما معنى هذه العبارة وكيفية الرد على من قالها بالشكل الصحيح. صالح الفوزان : حكم الرد على عبارة : شمال ما تشناك ب ( شمالك يمين ) ؟ - YouTube. لتختتم بالحكم القضائي لمن قال هذه العبارة.
الرد على يسار ما تشناك – سكوب الاخباري
أي: ما تشنؤك، من الشنآن وهو البغض ، فيجيب
الآخذ: يسارك يمين! الشيخ: أولاً هذه ما سمعناها ، ما هي موجودة في مجتمعنا هنا ، لكن لا أظن أن الرجل
يقصد التشبيه بالله عز وجل" انتهى من "الفتاوى الثلاثية". والله أعلم.
الحمد لله. جاء
النهي عن الأخذ والإعطاء بالشمال ، فيما رواه ابن ماجه (3266) عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (لِيَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ ، وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ ، وَلْيَأْخُذْ
بِيَمِينِهِ ، وَلْيُعْطِ بِيَمِينِهِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ
، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ ، وَيُعْطِي بِشِمَالِهِ ، وَيَأْخُذُ بِشِمَالِهِ) وصححه
الألباني في صحيح ابن ماجه. وروى مسلم (2020) عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (لَا يَأْكُلَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ بِشِمَالِهِ ،
وَلَا يَشْرَبَنَّ بِهَا ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ
بِهَا). وَكَانَ نَافِعٌ يَزِيدُ فِيهَا: (وَلَا يَأْخُذُ بِهَا ، وَلَا يُعْطِي
بِهَا). قال
الشوكاني رحمه الله في "نيل الأوطار" (8/183): " قوله: (لا يأكل أحدكم بشماله)
فيه: النهي عن الأكل والشرب بشماله, والنهي حقيقة في التحريم كما تقرر في الأصول, ولا يكون مجرد الكراهة فقط إلا مجازا مع قيام صارف. قال النووي: وهذا إذا لم
يكن عذر, فإن كان عذر يمنع الأكل أو الشرب باليمين من مرض أو جراحة أو غير ذلك فلا
كراهة في الشمال " انتهى.