تاريخ النشر: السبت 17 شوال 1423 هـ - 21-12-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 26570
360734
0
1099
السؤال
السلام عليكم ورحمةالله تعالى وبركاتههل ولادة البغلة من علامة الساعة? الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا نعلم أن من علامات الساعة خروج بغلة وإنما خروج دابة، لقوله سبحانه وتعالى (وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم إن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون) [النمل:82]. قصه الدابه التي تخرج في اخر الزمان. قال ابن كثير: هذه الدابة تخرج في آخر الزمان عند فساد الناس، وتركهم أوامر الله، وتبديلهم الدين الحق، يخرج الله لهم دابة من الأرض، قيل: من مكة، وقيل: من غيرها... فتكلم الناس على ذلك. وأخرج مسلم وأحمد وأصحاب السنن عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال: "أَشْرَفَ عَلَيْنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السّاعَةَ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لاتَقُومُ السّاعَةُ حَتّى تَرَوْا عَشْرَ آيَاتٍ: طُلُوعُ الشّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَالدّابّةُ وَثَلاَثَةُ خُسُوفٍ: خَسْفٍ بالمَشْرِقِ وَخَسْفٍ بالمَغْرِبِ وَخَسْفٍ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدَنٍ تَسُوقُ النّاسَ أَوْ تَحْشُرُ النّاسَ فَتَبِيتُ مَعَهُمْ حَيْثُ بَاتُوا، وَتَقِيلُ مَعَهُمْ حَيْثُ قَالُوا".
- الدابه التي تخرج اخر الزمان على دروب الرحيل
- الدابه التي تخرج اخر الزمان قصة عشق
- يمه القمر على العاب طبخ
- يمه القمر على العاب تلبيس
- يمه القمر علي الباب ياما
الدابه التي تخرج اخر الزمان على دروب الرحيل
وروى مسلم وأبو داود وابن ماجه وأحمد عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أول الآيات خروجاً: طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة على الناس ضحى. الدابه التي تخرج اخر الزمان الجزء. وأيهما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على إثرها. " ولا نعلم أن هذه الدابة تكون على صورة البغل، وليس في وصفها حديث مرفوع نعلمه؛ وإن وردت في ذلك آثار عن السلف: فعن ابن أبي حاتم أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: إن الدابة فيها من كل لون، ما بين قرنيها فرسخ للراكب. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: هي مثل الحربة الضخمة. وعن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال: إنها دابة لها ريش وزغب وحافر، وما لها ذنب، ولها لحية.
الدابه التي تخرج اخر الزمان قصة عشق
وفي ذلك الزمان يرجو الناس ما لا يبلغون ، ويتعبون فيما لا ينالون ، ويعملون فيما لا يأكلون. الدابه التي تخرج اخر الزمان قصة عشق. رواه ابن أبي حاتم ، عنه. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح - كاتب الليث - حدثني معاوية بن صالح ، عن أبي مريم: أنه سمع أبا هريرة ، رضي الله عنه ، يقول: إن الدابة فيها من كل لون ، ما بين قرنيها فرسخ للراكب. وقال ابن عباس: هي مثل الحربة الضخمة. وعن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه ، أنه قال: إنها دابة لها ريش وزغب وحافر ، وما لها ذنب ، ولها لحية ، وإنها لتخرج حضر الفرس الجواد ثلاثا ، وما خرج ثلثها.
قال الله تعالى: وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ [النمل: 82]. قال ابنُ الجَوزيِّ: (قَولُه تعالى: وَإِذَا وَقَعَ القَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ وقَعَ بمَعنى: وجَبَ، وفي الْمُرادِ بالقَولِ ثَلاثةُ أقوالٍ: أحَدُها: العَذابُ، قاله ابنُ عَبَّاسٍ. والثَّاني: الغَضَبُ، قاله قَتادةُ. والثَّالِثُ: الحُجَّةُ، قاله ابنُ قُتَيبةَ. ومَتى ذلك؟ فيه قَولانِ: أحَدُهما: إذا لَم يَأمُروا بمَعروفٍ، ولَم يَنهَوا عَن مُنكَرٍ، قاله ابنُ عُمَرَ، وأبو سَعيدٍ الخُدريُّ. الْمَبحَثُ السَّابِعُ: خُروجُ الدَّابَّةِ - الموسوعة العقدية - الدرر السنية. والثَّاني: إذا لَم يُرْجَ صَلاحُهم، حَكاه أبو سُليمانَ الدِّمَشْقيُّ، وهو مَعنى قَولِ أبي العاليةِ. والإشارةُ بقَولِه: عليهم، إلى الكُفَّارِ الذينَ تَخرُجُ الدَّابَّةُ عليهم... قَولُه تعالى: تُكَلِّمُهُمْ قَرَأ الأكثَرونَ بتَشديدِ اللَّامِ، فهو مِنَ الكَلامِ. وفيما تُكَلِّمُهم به ثَلاثةُ أقوالٍ: أحَدُها: أنَّها تَقولُ لَهم: إنَّ النَّاسَ كانوا بآياتِنا لا يُوقِنونَ. قاله قَتادةُ. والثَّاني: تُكَلِّمُهم ببُطلانِ الأديانِ سِوى دينِ الإسلامِ.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم برقة. تحليل في محله بارك الله فيك ومشكور علي ردك الطيب اخي الفاضل تحياتي وتقديري 17-04-2009, 12:03 AM #4 رد: في انتظار المجنون عند الباب!! شكراً على التحليل
المواضيع المتشابهه مشاركات: 6
آخر مشاركة: 21-11-2008, 09:33 PM مشاركات: 3
آخر مشاركة: 24-06-2008, 12:07 PM مشاركات: 15
آخر مشاركة: 16-11-2006, 08:57 PM مشاركات: 0
آخر مشاركة: 23-10-2006, 11:01 AM مشاركات: 0
آخر مشاركة: 24-03-2005, 02:55 PM الاوسمة لهذا الموضوع
يمه القمر على العاب طبخ
ففي لقاء إذاعي للشاعر الكبير مرسي جميل عزيز مع عدد من طلاب الجامعة في الأسكندرية في يناير 1974 في برنامج "بين جيلين" الذي قدمه الإذاعي الكبير خميس الجيار، أجاب عزيز على سؤال حول استفادته من نداءات باعة الفاكهة المغناة بقوله إنه استفاد منها بالطبع، لأنه بشر، ومثل بنداء لفاكهة المشمش يقول: "لما دخلت الجنينة عيط الياسمين، والسيسبان اختشى، والورد قال ده مين، قالت عنيبة افتحي له ده الغريب مسكين" وقال إن تلك النداءات وغيرها من الفلكلور الشعبي أثرت فيه وفي غيره من شعراء الأغنية، بل وفي شعراء اللغة العربية الرسمية عبر تاريخها الممتد. وقال عزيز إن أغنية "توب الفرح يا توب" للمطربة أحلام، مأخوذة من ريتم شعبي لنداء "توم الخزين يا توم". والشاهد أن الفلكلور الشعبي منهل كبير يمنح نفسه لكل شاعر لينسج منه ويغزل عليه، وما تشابه بعض مطالع الأغنيات التي اتهم مرسي جميل عزيز بسرقتها سوى اشتراك أكثر من مؤلف في النهل من ينبوع واحد هو التراث الشعبي، وإلا كانت أغنية "يا عزيز عيني" التي قدمها خالد الذكر سيد درويش مسروقة من صرخة أم على ابنها الذي أخذته الجهادية، فصرخت: يا عزيز عيني"، ومثلها "يا بلح زغلول" وغيرها.
وفي نفس العدد 18 نوفمبر واليوم الذي يليه، يكتب جليل البنداري مقالا عنيفا من جزءين بعنوان "إنت وبس اللي حرامي! " يتهم فيه مرسي جميل عزيز بأنه سرق 12 أغنية من أشهر أغانيه، ومن بينها "يمّه القمر ع الباب"، التي غنتها فايزة أحمد. قال البنداري إنها مأخوذة من أغنية للست توحيدة، صدرت عام 1922 وتقول كلماتها: "يابا القمر ع الباب نور قناديله / أردّ يابا الباب ولا أنادي له". وأغنية "حبك نار" التي أدّاها عبدالحليم حافظ، قال البنداري إنها مأخوذة من أغنية للمنولوجست سميرة عبدة ونظم عبدالفتاح شلبي، ومطلعها هو: "حبك نار / قلبك نار / طبعك نار / خلّيت عيشتي مرار في مرار". يامه القمر على الباب فايزة احمد Mp3 - سمعها. ثم "بتلوموني ليه" لعبدالحليم حافظ، وذكر أنها مأخوذة من مطلع أغنية لرجاء عبده يقول: "يتلوموني ليه / روحوا لوموه هوّه". وأغنية "شفت بعيني محدّش قال لي" لمحرّم فؤاد، وقال إنها مأخوذة من أغنية: "شفت بعيني وقلبي قال لي". وهكذا في بقية الأغاني التي زعم أن مرسي جميل عزيز سرق مطالعها وأفكارها من الآخرين، كان يورد المطالع والكلمات المتشابهة، ويحاول توثيق ذلك بإثبات تواريخ الإذاعة لكل الأغاني والمقارنة بينها. يومها ما كان من مرسي جميل عزيز سوى أن أرسل إلى جريدة "أخبار اليوم" شيكًا بمبلغ 500 جنيه، مقابل أن تعقد الجريدة محاكمة علنية تستدعي لها مجموعة من كبار النقاد والأدباء للتحقيق والتحري عن صحة اتهامات جليل البنداري، وهو الأمر الذي تم بالفعل، وانعقدت تلك المحاكمة في عدد يوم 9 ديسمبر 1961 من الجريدة، وكان من أعضاء هيئة المحكمة الأدبية كل من د.
يمه القمر على العاب تلبيس
وأوضح أنه سيطالب بمنع كل أغنية "تثير الشباب والشابات، وتسبب الانحلال والميوعة، بينما نحن الآن في عصر الجد". وأشار إلى أن المرأة العارية في الشارع تفقد طبيعتها كأم لجيل محتشم يعرف الخجل، كما أن النتيجة الطبيعية لترك النساء شبه عاريات في الشوارع أن يأتي الجيل القادم "قليل الحياء"، لا يعرف الدين ولا التقاليد ولا الوقار. يمه القمر على العاب طبخ. وقال شيخ البرلمانيين: "نعم أنا عدو المرأة، التي تترك وظيفتها في البيت حتى لتصبح نائبة في مجلس الأمة، وأنا ضد الملابس الخليعة التي تكشف عن أجسام النساء، فلا أوافق أن تسير المرأة في الشوارع بملابس لا تليق إلا لغرفة النوم، وأنا ضد الملابس المكشوفة". أما في الأردن، فبعد انتشار أغنية «يا اما القمر على الباب»، أصدرت وزارة الأنباء الأردنية قرارًا بمنع إدراجها في برامج الإذاعة، وذلك بناءً على توصيات الجهات الدينية التي اعتبرت كلمات هذه الأغنية مخلة بالآداب وتتنافى والرسالة الخلقية التي درجت عليها إذاعة الأردن، وفق ما نشر في الجرائد وقتها. وقالت الدكتورة ياسمين فراج، أستاذة النقد الموسيقي، إن الفنانة فايزة أحمد اشتهرت بشكل كبير بعد أغنية أغنية "ياما القمر على الباب"، ولحن "ياما القمر على الباب" كان قد لحنه محمد الموجي إلى زوجته الفنانة أحلام، ومن ثم عرضه على فايزة أحمد، عندما طلبت منه لحن لأغنيتها ولم يكن مجهز لها أي شيء، ونجح بشكل كبير وكان سبب طلاق أحلام من محمد الموجي فيما بعد.
ليها حوالي 400 اغنيه ما بين اذاعه وتليفزيون وحفلات، وليها كمان 6 افلام سينيمائيه واوبريت اذاعي ومسرحيه واحده.
يمه القمر علي الباب ياما
16-04-2009, 05:32 PM #1 في انتظار المجنون عند الباب!! بسم الله الرحمن الرحيم امامنا ثلاث مراحل نتابعها ونترقبها لاقتناصها عند الحدوث ان شاء الله وهي كالتالي سنكون في انتظار كسر القناة الصغري عند الباب لاصطيادة واغلاق شمعة اعلي الخط العلوي لها او اغلاق شمعة اسفل الخط السفلي وبالتالي الدخول مع الكسر والهدف الاول المقاومة الواضحة في الشارت عند 151.
يامه القمر على الباب بصوت إيمان عبد الغني في #MBCTheVoice - YouTube