السنة في إيران يذكر أن الأغلبية في إيران كانت من أهل السنة قبل حكم السلالة الصفوية منذ حوالي 500 سنة، ولكن تحولت بالقوة والقتل والبطش إلى التشيع، وبقيت الأقاليم التي عصت على دخول جنود الصفويين مثل كردىستان وبلوشستان سنية إلى يومنا هذا. أقاليم بلوشستان وكردستان وجلستان (ذات أغلية تركمانية) وأجزاء كبيرة من إقليمي الساحلي وبوشهر تسكنها أغلبية سنية، كما يشهد إقليم الأهواز أو عربستان، الذي تطلق عليه إيران مسمى خوزستان، تحولاً مطّرداً إلى المذهب السني بين الشيعة العرب الذين كانوا يشكلون الأغلبية في هذا الإقليم. وتفيد بعض التقارير بأنه على الرغم من قلة الموارد الاقتصادية واستمرار العقوبات وتفشي البطالة، فإن الإحصائيات تظهر ارتفاع نسبة السنة في البلاد، ما دفع السلطات الإيرانية إلى ترويج زيادة الولادة وإلغاء خطة تحديد النسل التي كانت تبنتها منذ عقود، خوفاً من فقدان الانسجام الطائفي.
نسبة السنة في ران
وعن أماكن تواجد الأقليات العرقية في إيران قال د/ ابن نامي: ان معظمهم يقطنون المناطق الحدودية فالعرب يسكنون المناطق الجنوبية والجنوبية الغربية من إيران، والبلوش في المناطق الجنوبية والجنوبية الشرقية، والتركمان في الشمال والشمال الشرقي، والآذريون في الشمال والشمال الغربي إلى جانب مناطق في وسط إيران، أما الأكراد فيقطنون في المناطق الغربية من إيران. وكد انه إلى جانب الأقليات العرقية يوجد في إيران أقليات دينية ومذهبية، فهناك الزرادشتيون، واليهود والمسيحيون، واضاف: ومع أن الدستور الإيراني نص على أن المذهب الرسمي للبلاد هو المذهب الشيعي الإثناعشري، وقد حفظ هذا الدستور حقوق الأقليات غير الإسلامية، واعترف بوجودها ومنحها حق العبادة كما ورد في المادة الثالثة عشر التي تنص على أن الإيرانيين الزرادشت واليهود والمسيحيين هم الأقليات الدينية الوحيدة المعروفة التي تتمتع بالحرية في أداء طقوسها الدينية، إلا أن أهل السنة في إيران هم الذين يتعرضون وحدهم لمضايقات تؤثر على حريتهم في العبادة. واشار الى ان بعض الإحصائيات الرسمية تزعم بأن الشيعة يمثلون نسبة 89% وأهل السنة تبلغ نسبتهم 10%، بينما تشير مصادر أهل السنة في إيران إلى أن نسبتهم تتجاوز 20% ويبلغ عددهم حوالي 20 مليون نسمة يتوزعون في مناطق مختلفة على النحو التالي:
1- محافظة خوزستان: وتسمى قديما (عربستان) أي بلاد العرب، وحالياً بالأحواز، وتقع في غرب إيران وجنوبها الغربي، ويشكل العرب المسلمون غالبية سكانها، الغالبية منهم ينتمون إلى أهل السنة والجماعة.
نسبة السنة في ايرانی
- - عدد سكان محافظة نينوى: 2042852 نسمة. - - عدد سكان محافظة أربيل: 1095992 نسمة. - - عدد سكان محافظة التأميم: 753171نسمة. - - عدد سكان محافظة السليمانية: 1362739 نسمة. - - عدد سكان محافظة صلاحالدين: 904432 نسمة. - - عدد سكان محافظة ديالى: 1135223 نسمة. - - عدد سكانمحافظة الأنبار: 1023736 نسمة. - - عدد سكان محافظة بغداد: 5423964 نسمة. - - عددسكان محافظة كربلاء: 594235 نسمة. - - عدد سكان محافظة بابل: 1181751 نسمة. - - عدد سكان محافظة واسط: 783614 نسمة. - - عدد سكان محافظة القادسية: 751331نسمة. - - عدد سكان محافظة النجف: 775042 نسمة. - - عدد سكان محافظة المثنى: 436825 نسمة. - - عدد سكان محافظة ذي قار: 1184796
- - عدد سكان محافظة ميسان: 637126 نسمة. - - عدد سكان محافظة البصرة: 1566445 نسمة. ويبلغ العدد الجمليللعراقيين بحسب هذه الإحصائية 22046244 نسمة، وذلك في العام 1997. لكن عدد السكانحاليا، بعد نحو 7 أعوام من إجراء الإحصاء المشار إليه آنفا، يتجاوز 27 مليون نسمة. ولا يقلل شيء من قيمة هذه الإحصائية قدمها، إذ لم يعرف العراق زيادة دراماتيكية لدىأبناء الطائفتين من السنة أو الشيعة، بما من شأنه أن يقلب المعادلة.
نسبة السنة في ايران
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيكم اخوي / سيتي اوكي ( امام نووووووه)
والصراحة.........
انت متخصص في الشؤؤن الرافضية..........
فلا تبخل علينا بكل جديد....................
واتمنى........
ان تفتح لك موضوع ( المستجدات الرافضية والمتعلقة بالعراق........... )
او اي عنوان اخر تراه مناسب................
وتجمع فيه كل مواضيع السابقة والاحقة...........
حتى تكون في متناول الجميع...........
واخيرا..........
( اللهم اهلك الظالمين بالظالمين ، وأخرجنا من بينهم سالمين)
ــــــــــ
الباسم وبس
أما مع حدودها مع دولة أفغانستان فبلغت 936 كيلو متر، ومع العراق 1458 كيلو متر. جغرافية إيران pdf
تعتبر دولة إيران من الدول العربية التي تشكل مساحتها مساحة كبيرة جداً، تعادل مساحة كلاً من دولة فرنسا وإسبانيا والمملكة المتحدة. هذا الأمر ما ساهم في تنوع جغرافية إيران وتعدد المناخ بها. وتقع بين خطي عرض 24 وحتى 40 درجة شمال خط الاستواء، وبين خطي طول 44 وحتى 64 درجة شرق خط غرينتش. تتكون مما يعرف باسم الهضبة الإيرانية دون سواحل بحر قزوين وأيضاً محافظة خوزستان. وتسيطر المناظر الطبيعية خاصة المناظر الجبلية الوعرة على الدولة، حيث تفصل بين الهضاب والأحواض المنفصلة. يعد الجزء الغربي هو الأعلى من حيث الكثافة السكانية، مع وجود نطاقات متعددة مثل القوقاز، جبال البرز، زاغروس، جبل دماوند. جبل دماوند من أعلى الجبال الموجودة في غرب أو آسيا، وتغطي الغابات المطيرة الكثيفة الجزء الشمالي من دولة إيران، وتعرف باسم الأدغال. ويتكون الجزء الشرقي من الدولة من أحواض صحراوية مثل كوهر "دشت". أما الجزء الشمالي الذي يتوسط البلاد يمثل أكبر مساحة للصحراء بها. كما تقع دست لوط في الركن الشرقي مع وجود بعض البحيرات المالحة. وتنتشر السهول الواسعة على الطرف الشمالي من الخليج العربي وعلى طول ساحل بحر قزوين.
اذا كان مع الامام رجل واحد فانه يقف – المنصة المنصة » تعليم » اذا كان مع الامام رجل واحد فانه يقف اذا كان مع الامام رجل واحد فانه يقف، الصلاة ركن من أركان ديننا الإسلامي، وهي العمود الأساسي الذي يقوم عليه الدين وهي الركن الأساسي بعد الشهادتين. ويحاسب المسلم على صلاته قبل كل شيء يوم القيامة، وهنا يتساءل الطلبة عن موضوع ذو اهمية في صلاة الجماعة التي يفترض لها وجود إمام؛ وهذا ما نجيب عنه في مقالتنا هذه. اذا كان مع الامام رجل واحد فانه يقف على يمين الإمام بجانبه من ناحية اليمين، ولا يقف خلفه، لأنهما رجلان فقط، فلا صف للمسلمين خلفه. اذا كان مع الامام رجل واحد فانه يقف - نجم التفوق. والدليل من السنة على ذلك: ما رواه ابن عباس رضوان الله عليه: " أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَصَلَّيْتُ خَلْفَهُ ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَجَرَّنِي فَجَعَلَنِي حِذَاءَهُ"، أي بجانبه. سعدنا جداً لتقديم إجابة السؤال الذي يبحث عنه الطلبة في منهج التربية الإسلامية ضمن مقالتنا هذه والذي هو حول اذا كان مع الامام رجل واحد فانه يقف يمينه.
سؤال عن: «لا صلاة لمنفرد خلف الصف» - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
إذا كان هناك رجل بمغناطيس ، فهل سيستيقظ؟ هذا أحد الأسئلة التي تحتاج إلى إجابة. للصلاة مكانة عظيمة في الإسلام لأنها الركن الثاني من أركان الإسلام الخمسة وهي أول من يحاسب يوم القيامة. لأنها ذروة الإسلام. في هذا المقال سنتعرف على بعض أخطاء الإمامة. إذا كان هناك رجل بمغناطيس ، فسيبقى
إذا كان مع الإمام والرجل عن يمين الإمام ، فمن صف ليس خلفه ، فهذا يوحي بقول ابن عباس رضي الله عنه: جئت إلى رسول الله. صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم منذ الليلة الماضية وصليت خلفه فقبضت بيدي ثم هرب منا ليلصق حذائه وعندما قبلت رسول الله صلى الله عليه وسلم. السلام على صلاته. نمت وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. إذا كان مع الإمام رجل واحد فإنه يقف - إدراك. فلما خرج قال لي: ماذا أفعل؟ ثم قلت: يا رسول الله ، أو أنزل أحداً. الحذاء وأنت رسول الله الذي أعطاك الله؟[1]والسنة أن يتبع المصلي المغناطيس إلى يمينه ، وحذاءه ليس قبله ولا بعده خلافاً لما تدعيه بعض المذاهب أنه ينبغي أن يكون متأخراً قليلاً عن المغناطيس. قم بلف كرات القدم في أو باتجاه كعب المغناطيس. [2]
وانظر أيضاً: قواعد الحضور أمام الإمام في انتقالات الصلاة
أين تقف المرأة عندما تصلي مع الرجل؟
بعد الحصول على الجواب في حضور الرجل مع الإمام يقوم ، وعندما يصلي الرجل مع المرأة رسولاً صلى الله عليه وسلم مع نسائه سواء كانت السيدة عائشة رضي الله عنها.
اذا كان مع الامام رجل واحد فانه يقف - نجم التفوق
إذا كان الإمام رجل والمأموم واحد فإنه يقف انطلاقاً من مسؤولية الإرتقاء بنوعية التعليم في الوطن العربي والنهوض بالعملية التعليمية، نطل عليكم طلابنا وطالباتنا الغوالي لنفيدكم بكل ما هو جديد من حلول فنحن على موقع ما الحل نعمل جاهدين في تقديم الحلول النموذجية, وفيما يلي نعرض لكم إجابة السؤال الآتي: إذا كان الإمام رجل والمأموم واحد فإنه يقف الإجابة الصحيحة هي: عن يمينه.
إذا كان الإمام رجل والمأموم واحد فإنه يقف - ما الحل
إذا كان مع الإمام رجل واحد فإنه يقف ؟ هو أحد الأسئلة التي لا بدّ ن الإجابة عنها، فللصلاة في الإسلام مكانة عظيمة، فهي الركن الثاني من أركان الإسلام الخمسة، وهي أول ما يُحاسب عليها يوم القيامة فهي ذروة الإسلام، من أقامها أقام الدِّين ومن هدمها هدم الدِّين، ولصلاة الجماعة فضل عظيم ولها أحكام بحيث يؤم فيها رجل بقية المصلين، وسنعرف في هذا المقال بعض أحكام الإمامة.
إذا كان مع الإمام رجل واحد فإنه يقف - إدراك
السؤال: سؤال عن قولـه صلى الله عليه وسلم: " لا
صلاة لمنفرد خلف الصف " فلو جاء أكثر من رجل، وأدركوا الإمام
وهو راكع، ووقفوا في الصف الثاني لإدراك الركعة مع وجود فجوات من
اليمين والشمال، هل نقول إن صلاتهم لا تصح وعليهم الإعادة؟
الإجابة: إذا وقف اثنان خلف الصف الذي لم يتم، سواء خافوا فوات الركعة أم لم
يخافوا، فصلاتهم صحيحة، لكنهم تركوا الأفضل، وهو إتمام الأول
فالأول. وأما صلاة المنفرد خلف الصف فالقول الراجح؛ إنك إذا وجدت الصف تاماً،
فلا حرج عليك أن تصلي منفرداً. وأما أيهما أفضل الصلاة عن يمين الإمام أم عن يساره؟
فجوابه: إذا كان يصلي مع الإمام إلا رجل واحد فإن المأموم يقف عن
يمينه ولا يقف عن يساره، لحديث ابن عباس رضي الله عنهما أنه بات عند
خالته ميمونة رضي الله عنها، فقام النبي صلى الله عليه وسلم بالليل
فقام ابن عباس عن يساره، فأخذه ورائه وأقامه عن يمينه، فهذا دليل على
أن المأموم إذا كان واحداً فإنه يكن عن اليمين ولا يكون عن اليسار،
أما إذا كان المأموم أكثر من واحد فإنه يكون خلفه ويمين الصف أفضل من
يساره وهذا إذا كانا متقاربين، فإذا بعد اليمين بعداً بيناً فإن
اليسار والقرب من الإمام أفضل.
إذا كان مع الإمام رجل واحد فإنه يقف
أهلاً وسهلاً بكم طلابنا المتفوقين ومرحباً بالعلمِ المفيد، نرحب بكم عبر الموقع الإلكتروني موقع كنز الحلول الذي يجيب طاقم العمل على جميع استفساراتكم ويقدم لكم إجابات نموذجية. وبكل ودٍ وحب نقدم لكم الإجابة عن أسئلتكم التي تكرر السؤال عنها عبر موقعنا من قبل العديد من الطلاب، لذلك اذا وجدت السوال وبعض الخيارات قم بترك الاجابة عليه لكي تفيد اصدقائك ويتصدر اسمك على موقعنا كأفضل طلاب مميز. الخيارات المتاحة لسؤالكم كالتالي:
خلف الإمام
يسار الإمام
يمين الإمام
أمام الإمام