س
45% خصم
Internal T-Shirt
225 ر. س
تيشيرت بشعار ريال مدريد
499 ر. س
374 ر. س
158 ر. س
30% خصم
تيشيرت بنمط كتل الالوان
Freelift 3 Stripes T-Shirt
135 ر. س
40% خصم
251 ر. س
163 ر. س
35% خصم
تيشيرت بياقة دائرية
179 ر. س
125 ر. س
Terrex Agravic Pro T-Shirt
289 ر. س
130 ر. س
55% خصم
Manchester United Third T-Shirt
274 ر. س
Salah Squadra Training T-Shirt
98 ر. س
تيشيرت بخطوط الماركة
104 ر. س
20% خصم
Logo T-Shirt
199 ر. س
90 ر. س
119 ر. س
Future Icons 3-Stripe T-Shirt
180 ر. س
92 ر. س
129 ر. س
124 ر. س
Condivo22 T-Shirt
Own The Run T-Shirt
Design 2 Move Feel Ready T-Shirt
Essential Stripy T-Shirt
50% خصم
تيشيرت بطبعة جرافيك
196 ر. س
123 ر. س
37% خصم
Essentials Brandlove T-Shirt
تيشيرت مزين بشعار الماركة
138 ر. س
229 ر. س
160 ر. س
Freelift 3Bar T-Shirt
189 ر. س
تيشيرت كاجوال
Essential T-Shirt
207 ر. س
120 ر. س
42% خصم
246 ر. س
113 ر. س
54% خصم
تيشيرت مزين بطباعة جرافيك
Juventus Away T-Shirt
250 ر. س
Freelift T-Shirt
Juventus Teamgeist T-Shirt
173 ر. سويت شيرت رجالي من adidas R.y.v. Fz، رجالي، بلوزات، ED7231، أبيض نقي، M: اشتري اون لاين بأفضل الاسعار في السعودية - سوق.كوم الان اصبحت امازون السعودية. س
Graphic T-Shirt
249 ر. س
162 ر. س
Brushstroke T-Shirt
15% خصم
تيشيرت بشعار مانشستر يونايتد
299 ر.
- تيشيرت اديداس رجالي في السعودية
- حكم ترك المأموم قراءة الفاتحة فيما يسر فيه الإمام - إسلام ويب - مركز الفتوى
تيشيرت اديداس رجالي في السعودية
AliExpress Mobile App
Search Anywhere, Anytime! مسح أو انقر لتحميل
م 6 أكتوبر • منذ 1 يوم بيع تشيرت بسعر جملة ١٢٠ تشيرت 6 أكتوبر • منذ 1 يوم كوتشيات اورجينال 6 أكتوبر • منذ 2 أيام بدلة LORENZO مقاس 41 1, 500 ج. م 6 أكتوبر • منذ 2 أيام طقم بوما هاي كوبي خامة روزيتا شعيرات.. ويوجد شحن لجميع المحافظات 220 ج. م 6 أكتوبر • منذ 2 أيام بدله venesia 1, 500 ج. م قابل للتفاوض 6 أكتوبر • منذ 2 أيام adidas T-SHIRTS 600 ج. م 6 أكتوبر • منذ 2 أيام adidas yeezy boost 350 V2 triple white 1, 500 ج. م 6 أكتوبر • منذ 2 أيام مقاسات خاصة بنطلون باجي 450 ج. م 6 أكتوبر • منذ 2 أيام Espirit linen mew 275 ج. تيشيرت اديداس رجالي في السعودية. م 6 أكتوبر • منذ 2 أيام چينز Turbo USA 375 ج. م 6 أكتوبر • منذ 2 أيام قميص امريكي خامة وتربروف كراش V goss 275 ج. م 6 أكتوبر • منذ 2 أيام T shirts 180 ج. م 6 أكتوبر • منذ 2 أيام
انتهى. هذا كله في حق المأموم الذي أدرك أول الصلاة مع الإمام. وأما المسبوق الذي أدرك الإمام وهو في الركوع فلا يشرع له أن يقرأ الفاتحة، بل يكبر للإحرام وينحني للركوع مباشرة وهو فيما سبق به من الركعات يعتبر كالفذ، لأنه لم يعد متابعا للإمام ، فحكم القراءة في حقه هو حكم القراءة في حق المنفرد. إذا علمت هذا، وعلمت أن الراجح عندنا هو وجوب القراءة على المأموم في كل ركعة من ركعات الصلاة، سرية كانت أو جهرية، سمع قراءة الإمام أو لم يسمعها، قال البيهقي: وهو أصح الأقوال على السنة وأحوطها. ثم روى الأحاديث فيه، ثم رواه بأسانيده المتعددة عن جماعة كثيرة من الصحابة والتابعين. ومن ثم تعلم أن ترك المأموم للفاتحة يبطل صلاته على الراجح عندنا مع مراعاة الخلاف في المسألة، واستحضار أنه خلاف قوي سائغ. ولا فرق في ترك الركن بين أن يتركه عمداً أو سهواً لكنه إن تركه عمداً بطلت صلاته، وإن تركه سهواً لزمه إعادة تلك الركعة التي ترك الفاتحة فيها. حكم ترك المأموم قراءة الفاتحة فيما يسر فيه الإمام - إسلام ويب - مركز الفتوى. فإلم يفعل وطال الفصل أعاد الصلاة، شأن ترك سائر الأركان. وقد فرق بعض أهل العلم الموجبين للفاتحة على المأموم بين أن يتركها المأموم عمداً فتبطل صلاته، أو يتركها سهواً فلا تبطل صلاته، وهذا هو اختيار العلامة ابن باز –رحمه الله- قال رحمه الله: لكن لو ترك المأموم قراءة الفاتحة جهلاً أو ناسياً صحت صلاته في أصح قولي العلماء؛ لأن قراءتها في حقه واجبة لا ركن.
حكم ترك المأموم قراءة الفاتحة فيما يسر فيه الإمام - إسلام ويب - مركز الفتوى
وفي [مراقي الفلاح ص86]: "ولا يقرأ المؤتم، بل يستمع وينصت، وإن قرأ كُره تحريما". وجاء في [شرح مختصر خليل للخرشي المالكي 1/ 269]: "لا [أي لا تجب] على المأموم، لخبر: (قراءة الإمام قراءة المأموم)، وسواء السرية والجهرية، كان الإمام يسكت بين القراءة والتكبير أم لا، إلا أنه يستحب له القراءة خلف الإمام في السرية". وفي [شرح منتهى الإرادات للبهوتي الحنبلي 1/ 178]: "الجماعة تتعلق بها أحكام من وجوب الاتباع، وسقوط سجود السهو، والفاتحة عن المأموم". وعليه؛ فإن قراءة الفاتحة واجبة على الإمام والمنفرد اتفاقاً. وأما المأموم فيجب أن يقرأ الفاتحة عند الشافعية، سواء في الصلاة الجهرية أو السرية، وبه نفتي لأنه الموافق للأدلة، والأحوط لصحة الصلاة، وخروجاً من خلاف العلماء، وقد كان السلف يقولون: نعبد الله عبادةً لا يعترض عليها فقيه. ونصيحتنا للأئمة أن يتركوا وقتاً يسيراً بعد الفراغ من قراءة الفاتحة ليتمكن المأمومون من قراءتها. أما من أخذ بمذهب الجمهور بعدم قراءة الفاتحة خلف الإمام فصلاته صحيحة ولا إعادة عليه. والله تعالى أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ السابق --- التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر.
[١١] [٨] وقال المالكية والحنابلة إن قراءة الفاتحة ركنٌ من أركان الصلاة ، فوجب على المصلّي أن يقرأها في كل ركعةٍ من الرّكعات منفرداً، فإن كان مأموماً في الصّلاة السّرية؛ فيستحب قراءة الفاتحة للإمام والمنفرد في الصّلاة السّرية في كل ركعة، ولا تستحبّ في حالة الجهر. [١٠] أمّا الحنفيّة فلا يرون قراءة الفاتحة لا في الصلاة الجهرية ولا في السرّية، بل يجب على المأموم الإنصات. [١٢]
المراجع
↑ سعيد حوّى (1414 هـ - 1994 م)، الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام (الطبعة الأولى)، مصر: دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، صفحة 670، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب أ. د. عَبد الله بن محمد الطيّار، أ. عبد الله بن محمّد المطلق، د. محمَّد بن إبراهيم الموسَى (1433 هـ - 2012 م)، الفِقهُ الميَسَّر (الطبعة الثانية)، السعودية: مَدَارُ الوَطن للنَّشر، الرياض، صفحة 260، جزء 1. بتصرّف. ↑ [مجموعة من المؤلفين]، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: مطابع دار الصفوة، صفحة 133-134، جزء 25. بتصرّف. ^ أ ب سورة الأعراف، آية: 204. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 921، حسن صحيح.