- تفسير كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ... - إسلام ويب - مركز الفتوى
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الزخرف - القول في تأويل قوله تعالى " ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون "- الجزء رقم22
- المعنى والعبرة من قوله تعالى : (ولولا أن يكون الناس أمّة واحدة ... ) - الإسلام سؤال وجواب
- محافظة النماص: معلومات عامة عن محافظة النماص
- محافظة النماص - تنومة
- منتجع السحاب – SaNearme
- AL-Namas clouds Park منتزة السحاب بالنماص - YouTube
- وين اروح في " النماص " ؟.. مطاعم .. أماكن طبيعية فوق السحاب | المرسال
تفسير كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ... - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ الإضافة: 1/2/2017 ميلادي - 5/5/1438 هجري
الزيارات: 38102
♦ الآية: ﴿ كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (213).
القول في تأويل قوله تعالى: ( ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ( 33)) [ ص: 597]
يقول - تعالى ذكره -: ( ولولا أن يكون الناس أمة): جماعة واحدة. ثم اختلف أهل التأويل في المعنى الذي لم يؤمن اجتماعهم عليه ، لو فعل ما قال - جل ثناؤه - وما به لم يفعله من أجله ، فقال بعضهم: ذلك اجتماعهم على الكفر. المعنى والعبرة من قوله تعالى : (ولولا أن يكون الناس أمّة واحدة ... ) - الإسلام سؤال وجواب. وقال: [ ص: 598] معنى الكلام: ولو لا أن يكون الناس أمة واحدة على الكفر ، فيصير جميعهم كفارا ( لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة). ذكر من قال ذلك. حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله: ( ولولا أن يكون الناس أمة واحدة) يقول الله سبحانه: لو لا أن أجعل الناس كلهم كفارا ، لجعلت للكفار لبيوتهم سقفا من فضة. حدثنا ابن بشار قال: ثنا هوذة بن خليفة قال: ثنا عوف ، عن الحسن ، في قوله: ( ولولا أن يكون الناس أمة واحدة) قال: لو لا أن يكون الناس كفارا أجمعون ، يميلون إلى الدنيا ، لجعل الله تبارك وتعالى الذي قال ، تم قال: والله لقد مالت الدنيا بأكثر أهلها ، وما فعل ذلك ، فكيف لو فعله. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( ولولا أن يكون الناس أمة واحدة): أي كفارا كلهم.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الزخرف - القول في تأويل قوله تعالى " ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون "- الجزء رقم22
انتهى ملخصاً من كتب التفسير. والله أعلم.
حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( ولولا أن يكون الناس أمة واحدة) قال: لو لا أن يكون الناس كفارا. حدثنا محمد قال: ثنا أحمد قال. ثنا أسباط ، عن السدي ( ولولا أن يكون الناس أمة واحدة) يقول: كفارا على دين واحد. وقال آخرون: اجتماعهم على طلب الدنيا وترك طلب الآخرة. وقال: معنى الكلام: ولو لا أن يكون الناس أمة واحدة على طلب الدنيا ورفض الآخرة. ذكر من قال ذلك:
حدثنا يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( ولولا أن يكون الناس أمة واحدة) قال: لو لا أن يختار الناس دنياهم على دينهم ، لجعلنا هذا لأهل الكفر. كان الناس أمة واحدة فبعث. وقوله: ( لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة) يقول - تعالى ذكره -: لجعلنا لمن يكفر بالرحمن فى الدنيا سقفا ، يعني أعالي بيوتهم ، وهي السطوح فضة
كما حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( لبيوتهم سقفا من فضة) السقف: أعلى البيوت. واختلف أهل العربية فى تكرير اللام التي في قوله: ( لمن يكفر) وفي قوله: ( لبيوتهم) ، فكان بعض نحويي البصرة يزعم أنها أدخلت في البيوت على البدل. وكان بعض نحويي الكوفة يقول: إن شئت حملتها في ( لبيوتهم) مكررة ، كما في ( يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه) وإن شئت جعلت اللامين مختلفتين ، كأن الثانية في معنى على ، كأنه قال: جعلنا لهم على بيوتهم سقفا.
المعنى والعبرة من قوله تعالى : (ولولا أن يكون الناس أمّة واحدة ... ) - الإسلام سؤال وجواب
ثُمَّ قَالَ: (وَإِنْ كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا) أَيْ: إِنَّمَا ذَلِكَ مِنَ الدُّنْيَا الْفَانِيَةِ الزَّائِلَةِ الْحَقِيرَةِ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى أَيْ: يُعَجِّلُ لَهُمْ بِحَسَنَاتِهِمُ الَّتِي يَعْمَلُونَهَا فِي الدُّنْيَا مَآكِلَ وَمَشَارِبَ، لِيُوَافُوا الْآخِرَةَ وَلَيْسَ لَهُمْ عِنْدَ اللَّهِ حَسَنَةٌ يَجْزِيهِمْ بِهَا. ثُمَّ قَالَ: (وَالآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ) أَيْ: هِيَ لَهُمْ خَاصَّةً لَا يُشَارِكُهُمْ: فِيهَا أَحَدٌ غَيْرُهُمْ " انتهى من "تفسير ابن كثير" (7/ 226-227) ، وانظر " تفسير السعدي " (ص765). ثانيا:
العبرة من هذه الآيات: أنها وردت مورد الذم للحياة الدنيا ، فهي لا تزن عند الله جناح بعوضة ، ولو شاء لأعطى الكافر منها كل ما يشتهي ، من هوانها عليه وهوانه عليه سبحانه ، ولكنه برحمته لم يفتح عليهم أبواب الدنيا كلها ، لئلا يفتن الناس بذلك ، فيتسارعوا في الكفر ، وينسوا الآخرة. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الزخرف - القول في تأويل قوله تعالى " ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون "- الجزء رقم22. روى ابن أبي شيبة (7/105) بسند صحيح عن ابن مسعود قال: " إِنَّ اللَّهَ يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ وَمَنْ لَا يُحِبُّ, وَلَا يُعْطِي الْإِيمَانَ إِلَّا مَنْ يُحِبُّ, فَإِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا أَعْطَاهُ الْإِيمَانَ ".
ثم أخبر تعالى عن سنته في الناس وهي أن الذين يختلفون في الكتاب أي فيما يحويه من الشرائع والأحكام هم الذين سبق أن أوتوه وجاءتهم البينات، فهؤلاء يحملهم الحسد وحب الرئاسة والإبقاء على مصالحهم على عدم قبول ما جاء به الكتاب، واليهود هم المثل لهذه السنة فإنهم أوتوا التوراة فيها حكم الله تعالى وجاءتهم البينات على أيدي أنبيائهم ورسلهم... واختلفوا في كثير من الشرائع والأحكام، وكان الحامل لهم على ذلك البغي والحسد والعياذ بالله.. وهدى الله تعالى أمة محمد صلى الله عليه وسلم لما اختلف فيه أهل الكتابين اليهود والنصارى، فقال تعالى: فهدى الله الذين آمنوا. لما اختلف فيه أولئك المختلفون من الحق، هداهم بإذنه ولطفه وتوفيقه فله الحمد وله المنة. ومن ذلك الحق الذي اختلف فيه أهل الكتاب من قبلنا وهدانا الله تعالى إليه.. توحيد الله الخالص، والإيمان بعيسى عبد الله ورسوله حيث كفر به اليهود وحاولوا قتله، وألهه النصارى... وما كان الناس الا امة واحدة. ومنه الهداية ليوم الجمعة وهو أفضل الأيام، والهداية لقبلة أبي الأنبياء إبراهيم... فالله هو وحده الهادي من يشاء إلى صراطه المستقيم، ولذلك يسأله المسلم دائماً وفي كل ركعة من صلاته الهداية إلى هذا الصراط.
ضباب - طبيعه خضراء - سحاب - منتزه السحاب - السودة - ابها - النماص - بللسمر - بللحمر - عسير - الجنوب - YouTube
محافظة النماص: معلومات عامة عن محافظة النماص
و يوجد في هذه القرية العديد من البيوت في الطريق؛ و علي مقربة من تلك البيوت سوف تجد الأطفال الذين يتمتعون بالمناظر الرائعة و يذهبون ليأخذون زهور الرياحين. كما يوجد حول هذه البيوت أزهار و أشجار الفاكهة حيث ستجد الأطفال و هم يحملون الفواكه في أيديهم و يقطفونها من الأشجار بشكل احترافي؛ كما أنهم يستقبلون زوار المنطقة و المنتزه و هم يحملون الورود و الفواكه مما يدل على أنهم ودودين للغاية. الطريق إلي منتزه السحاب The Cloud Park
الطريق من أعلي الجبل عند منتزه السحاب
الطريق الذي يقود إلي منتزه السحاب من النوع المتعرج و المنحني بشدة و كلما تقدمت أكثر ستجد أنك تقترب من الأشجار و المزارع المختلفة ثم ستجد أنه استقام بعد ذلك؛ تالياً يبدأ الطريق بالدوران في شكل متعرج حول الجبل كالحلزون إلى أن ينتهي و هناك سوف تشاهد الطريق بتعرجاته من أعلى الجبل فيبدو منظره جميل جداً. AL-Namas clouds Park منتزة السحاب بالنماص - YouTube. كما يوجد أعلي الجبل الكثير من الحيوانات التي تحيطك من جميع الاتجاهات، و يختلط مع أصوات الحيوانات أصوات النسيم و الطبيعة الخلابة و حفيف أوراق الشجر و كلما تقدمت أكثر على الطريق سوف تجد حجم السحاب الرائع من فوقك يتزايد أما مشهد القرية في الأسفل فلسوف يتضائل فتبدو البيوت كألعاب صغيرة بين الأشجار و المزارع.
محافظة النماص - تنومة
منتزه شعب العين. أحد المنتزهات الشهيرة في النماص، وهو منتزه مفتوح يزخر بالنباتات والزهور البرية التي تنبت فوق الجبال المحيطة بالمنتزه، فضلاً عن الحيوانات البرية التي يمكن مشاهدتها هناك. شاهد المزيد…
منتزه شعف آل وليد. إنه من منتزهات النمّاص الرئيسية حيث يمتاز بسهوله ومنحدراته الخضراء التي تعتبر أماكن رائعة للتنزه والاستجمام فضلا عما يزخر به من مرافق خدمية وترفيهية كأماكن الشواء والملاهي وأكشاك الطعام والملاعب … شاهد المزيد…
مدينة النماص من أفضل المدن السياحية بالمملكة العربية السعودية والواقعة بمنطقة عسير والتي تتضمن العديد من المنتزهات مثل منتزه جبل ناصر كما يوجد بها القصر التراثي السياحي المعروف باسم قصر المقر. منتجع السحاب – SaNearme. شاهد المزيد…
منتزه جبل مرير Jabal Mareer. إقرأ أيضاً: منتزهات خميس مشيط منتزه جبل ناصر Mount Nasser. يطل منتزه جبل ناصر على مدينتي النماص وتهامة ويبعد عن مدينة النماص بحوالي أربعة كيلومترات فقط في الشمال الغربي شاهد المزيد…
منتزه شعب العين هو أحد أجمل المنتزهات الموجودة في مدينة النماص ، حيث إن المنتزه مطوف بالمناظر الطبيعية الفريدة و الكائنات الفريدة من طرازها. نبذة عن مدينة النماص – يبلغ عدد اهالي مدينة النماص نحو… شاهد المزيد…
منتزه شعب العين.
منتجع السحاب – Sanearme
وبما ان منطقة عسير تعد من أكبر المواقع جذبا للسياح في المملكة فإن
محافظة النماص هي إحدى المواقع السياحية المهمة في عسير والتي حظيت باهتمام سمو
أمير منطقة عسير. وتحتل محافظة النماص موقعا سياحيا فريدا من نوعه فهي
عبارة عن حديقة كبيرة حباها الله جمال الطبيعة وكثرة المنتزهات والغابات والمقومات
السياحية الطبيعية التي تزخر بأماكن أثرية قديمة تشهد إقبالا سياحيا كبير من الزوار
والمصطافين على مدار العام. وشهدت المحافظة مؤخرا إنشاء العديد من الحدائق
العامة التي تتوفر بها جميع الخدمات من ملاهي وأرصفة وإنارة وتوفير الخدمات
للمواطنين والمقيمين والسياح. وين اروح في " النماص " ؟.. مطاعم .. أماكن طبيعية فوق السحاب | المرسال. ويعتبر منتزه آل وليد العائلي المنتزه الرئيسي في
المحافظة حيث توجد فيه المرافق الترفيهية مثل الملاهي وملاعب الأطفال وتتوفر به
الخدمات العامة مثل الكهرباء ودورات المياه والمواقع المحددة للشواء ويبعد عن طريق
الطائف السياحي كيلو متر واحد بالإضافة إلى منتزه جبل ناصر والذي يقع إلى شمال
منتزه شعف آل وليد ومن مطلاته العالية ينظر السائح إلى أغوار مناطق تهامة السحيقة
ويمتاز الجبل بكثافة غاباته ومعانقته الدائمة للسحاب. ومن أعلى جبال النماص جبل
مرير وهو جبل شامخ يقع شمال محافظة النماص حيث يبلغ ارتفاعه 2700م عن سطح البحر
ويتميز بالغابات المتصلة والكثيفة وقد تم فتح الطرق إليه.
Al-Namas Clouds Park منتزة السحاب بالنماص - Youtube
تقع محافظة النماص في جنوب غرب
المملكة على بعد 140 كم إلى الشمال من مدينة أبها ويخترقها الطريق الرئيسي الذي يصل
مدينة الطائف بأبها ويحدها من الجهة الشمالية محافظة بلقرن ومن الجهة الجنوبية مركز
تنومة ومن الشرق محافظة بيشة ومن الجهة الغربية السفوح المطلة على تهامة والتي
تنحدر بشدة جهة الغرب حيث محافظة المجاردة. ويتراوح ارتفاعها عن سطح البحر بين
2200م إلى 2700م وتطل على تهامة بمساحة قدرها 2208160هكتارا أي 2280كيلو متر مربع
ومناخها يمتاز باعتدال جوها صيفا حيث معدل الحرارة لا يتعدى 18 إلى 27 درجة مئوية
وهو ممطر شتاء وتصل الدرجة المئوية في تلك الأوقات 10 درجات مئوية فوق الصفر إلى 5
درجات مئوية تحت الصفر. وتنتمي خصائص النماص الجيولوجية إلى الدرع العربي
المتكون من صخور نارية متحولة تعود إلى ما قبل عصر الكمبري والتي يزيد عمرها عن
مئات السنين وتعتبر محافظة النماص طبيعة بكر حيث لم تعبث يد الانسان وأدواته
الحديثة بمدخراتها المكنونة. وتتميز محافظة النماص بطابع خاص في موقعها
الاستراتيجي على قمم جبال السروات الذي جعلها مقصدا للزوار والسياح على مدار العام
لاعتدال الجو والنسيم العليل و الطبيعة الخلابة.
وين اروح في &Quot; النماص &Quot; ؟.. مطاعم .. أماكن طبيعية فوق السحاب | المرسال
اين النمامات؟
النماص هي محافظة في منطقة عسير في المملكة العربية السعودية. تقع على بعد حوالي 120 كم شمال مدينة أبها. أما بعد النماص عن مدينة الطائف جنوبا فهي تبعد حوالي 250 كيلومترا وعن مدينة أبها نفسها 100 كيلومتر شمالا. كما يوجد بها سلسلة جبال السروات بالإضافة إلى أنها تضم مجموعة من الشلالات والوديان وكذلك الجبال ، وهي غنية بالنباتات الخضراء الكثيفة وكذلك الغابات ، وعلى الرغم من أن طقسها ليس حارًا أو باردًا جدًا في الصيف ، فهو تشتهر المنطقة بكونها مغطاة بالضباب والظلال القوية بالمنطقة لمدة عدة أشهر خاصة في فصلي الربيع والشتاء ولها دور في تاريخ الجهاد ضد الأتراك في الحرب العالمية الأولى. استشهد العديد من شهداء نماص في الحروب ضد العثمانيين. كان شعب ناماس سبب الانتصارات والإنجازات العسكرية الضخمة في الدولة العثمانية ضد الاستعمار البريطاني في ذلك الوقت. يعود الفضل في هذا الأمر إلى أحداث تاريخية توضح دور العرب في الصراع العثماني والبريطاني.. [1]
أشهر مطاعم النماص
مطعم ديكو بروست
إنه من المطاعم الرائعة للوجبات السريعة ، طاقم العمل هناك ودود للغاية وترحاب ، ويمكن أن ينصحك بالطعام اللذيذ ، المطعم نظيف ومرتب ، ويقدم وجبات دجاج طازجة ، يستخدمون دجاج بجودة فقيه ، ومذاق الدجاج جيد ، الخدمة منظمة ومرتبة ، لكن المطعم لا يحتوي على أماكن جلوس عائلية ، كما أنه يوفر تجربة عامة جيدة.
ومن أجمل المنتزهات المفتوحة هناك شعف الكلاثمة وهو يقع جنوبا عن شعف آل وليد في منطقة الشفاء المطلة على تهامة ويوجد به المعطيات الخدمية بالإضافة إلى قصر المقر التراثي السياحي والذي يحتوي على عدد من المخطوطات والقطع الأثرية النادرة ويضم حديقة حيوان مصغرة تحتوي على عدد من الحيوانات شبه المنقرضة والنادرة والتي كانت تقطن النماص. اما شعف بن بكر غرب المحافظة وهو لا يختلف عن المتنزهات الطبيعية في النماص ويقع فيه جبل فحصان وهو يزخر بالغابات ووجود عدد من الطيور النادرة والحيوانات البرية. ولمحافظة النماص تاريخ يضرب بجذوره في أعماق التاريخ ويدلل على ذلك تلك القرى القديمة والآثار التي وجدت فيها والتي ترجع بتاريخها إلى زمن سحيق وقد أصبحت هذه الآثار بفضل من الله تعالى ثم باهتمام الحكومة ورعايتها معالم سياحية يقصدها الزوار ليطلعوا على بعض ما خلفته الحضارات السالفة ومن أشهر تلك القرى والمدن القديمة الجهوة والظهاره والميفا وصدريد بالإضافة إلى جبل الضور الذي يوجد به آثار لمناجم الحديد. ومن الآثار الموجودة بالنماص المقابر القديمة ومن أهمها مقابر وادي ترج ومقابر رسوس طلاح ومقابر وادي نكب علاوة على الحفريات والكتابات والنقوش القديمة الموجودة في جبل ذي العين وجبل السجين وجبل عيمة الخطيفة وموقع قرن الغلة وموقع الذلايل ومحافر الخيل ووادي عوص.