كل ما عليك فعله هو زيارة أقرب فرع لشركة زين. يمكنك الاشتراك في باقة زين 299 للدفع الآجل من خلال زيارة أقرب فرع من فروع زين ، أو الاتصال على 959 من أي خط زين أو من أي شريحة SIM أخرى على 0590000959. جميع اكواد شركة زين السعودية 2021
باقة زين 399 المفوترة
باقة 399 المفوترة 399 ريال سعودي / شهر والسعر بدون القيمة المضافة والسعر شامل الضريبة 458. 85 ريال سعودي. باقة زين 399 المفوتر تمنحك دقائق محلية غير محدودة و 100 جيجابايت إنترنت. باقات زين للأتصالات Zain باقة 749 المفوترة. تمنحك الباقة رصيدًا قدره 40 ريالًا سعوديًا لشراء الطلبات لمدة 12 شهرًا أي سنة. الرقم الذهبي. الشرائح المتعددة عبارة عن شريحتين بتكلفة 25 ريال سعودي لكل شريحة شهريًا. الباقة توفر لك جهاز مجاني ، والجهاز المجاني هو iPhone 11 Pro – 64 جيجا بايت، كل ما عليك فعله هو زيارة أقرب فرع لشركة زين. يمكنك الاشتراك في باقة Zain 399 المفوترة من خلال زيارة أقرب فرع من فروع زين ، أو الاتصال على 959 من أي خط زين أو أي شريحة SIM أخرى على 0590000959 ، أو تحميل تطبيق زين من متجر Google Play. باقات زين 499 المفوترة
تكلفة باقة 499 المفوترة هي 499 ريال شهريا، والسعر بدون القيمة المضافة والسعر بالضريبة 573.
باقات زين للأتصالات Zain باقة 749 المفوترة
باقة 100 جيجا ، سعرها 168 ريال ، وتستمر لمدة شهر. باقة 5G اللامحدودة بسعر 999 ريال وتستمر لمدة ثلاثة أشهر. باقة 5G اللامحدودة 349 ريال وتستمر لمدة شهر. ثانيًا: باقات الإنترنت الخلوي المدفوعة مقدمًا باقة 20 جيجا صالحة لمدة شهر بقيمة 99 ريال. باقة الـ 50 جيجابايت صالحة لمدة شهرين ، بقيمة 199 ريالاً. باقات زين للانترنت مسبقة الدفع – تريندات 2022. باقة 100 جيجا تستمر لمدة ثلاثة أشهر بقيمة 299 ريالًا. باقات زين انترنت مسبقة الدفع في الاردن تقدم زين لعملائها في الأردن عروض على باقات الإنترنت المدفوعة مقدمًا بأسعار خاصة تمكنك من التصفح ليلًا ونهارًا كما تريد ، كما تقدم باقة خاصة لرجال الجيش الأردني بسعر خاص وقدرة تحميل أعلى ، وإليك جميع الباقات كما يلي: باقة 100 جيجا ، سعر الاشتراك الشهري 16 دينار ، سعة التحميل ليلا ونهارا 60 جيجا ، حتى 40 جيجا. باقة 70 جيجا ، سعر الاشتراك الشهري 11 دينار ، سعة التحميل ليلا ونهارا 40 جيجا ، حتى 26 جيجا. باقة 45 جيجا ، وسعر الاشتراك الشهري 9 دنانير ، وسعة التحميل النهاري 25 جيجا وتصل الى 16 جيجا في الليل. باقة الجيش 60 جيجا ، وسعر الاشتراك الشهري 9 دنانير ، وسعة التحميل ليلا ونهارا 60 جيجا. باقات زين موبايل انترنت في العراق أطلقت شركة زين للاتصالات مجموعة من باقات الإنترنت المختلفة لتناسب المستخدمين في العراق ، للاشتراك في أي باقة تناسبك منهم ، يمكنك إرسال رسالة تحمل رمز الاشتراك إلى 21777 ، ولإلغاء الاشتراك في باقة الإنترنت الخاصة بك ، عليك يمكن إرسال كود الإلغاء إلى نفس الرقم 21777.
باقات زين للانترنت مسبقة الدفع – تريندات 2022
باقة زين 4g اليومية الثانية: تأتي هذه الباقة بسعة 600 ميگابايت صالحة لمدة يوم واحد بسعر 2, 000 دينار.. للاشتراك بهذه الباقة ارسل رمز 42 إلى 21777 ولالغاء الاشتراك ارسل ركز 042 إلى نفس الرقم. عروض زين العراق 4g الاسبوعية: كذلك العروض الأسبوعية من خدمات زين العراق 4g بباقتين وكما يلي: باقة زين العراق الأسبوعية الأولى: سعر هذه الباقة هو 5, 000 آلاف دينار صالحة لمدة أسبوع من تاريخ الاشتراك بسعة انترنت 3 گيگابايت.. للاشتراك بهذا العرض ارسل رمز 43 إلى الرقم 21777 ولالغاء الاشتراك ارسل رمز الإلغاء 043 إلى نفس الرقم. باقة زين العراق 4g الأسبوعية الثانية: سعر هذه الباقة من عروض زين العراق 4g هي 5 گيگابايت صالحة لمدة أسبوع وبسعر 7, 000 آلاف دينار.. للاشتراك بهذا العرض ارسل رمز 44 إلى 21777 ولالغاء الاشتراك ارسل رمز 044 إلى نفس الرقم. عروض زين العراق 4g الشهرية: تتوفر اربع عروض من خدمات زين العراق 4g الشهرية بسعات انترنت وأسعار اشتراك مختلفة سنوضحها كالتالي: خدمة زين العراق 4g الشهرية الاولى: يأتي هذا العرض بسعة انترنت 5 گيگابايت صالحة لمدة شهر وبسعر 10, 000 آلاف دينار.. للاشتراك بهذا العرض ارسل رمز 45 إلى 21777 ولالغاء هذا الاشتراك ارسل 045 إلى نفس الرقم.
شكرا لزيارتكم. كاتب متخصص فى لاشئون السعودية سواء الحياتية او الرياضية ايضا مهتم ببالتغطية الاقتصادية للعروض والتخفيضات المميزة التى تقدم يوميا
عن عبد الله بن عمرو وجابر بن عبد الله -رضي الله عنهم- مرفوعاً: «المسلمُ من سَلِمَ المسلمونُ من لسانهِ ويَدِهِ، والمهاجرُ من هَجَرَ ما نهى اللهُ عنهُ». وعن أبي موسى -رضي الله عنه- قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ أَيُّ المسلمينَ أَفْضَلُ؟ قال: «مَنْ سَلِمَ المسلمونُ من لِسانِهِ وَيَدِهِ». [ صحيح. ] - [حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه: متفق عليه. حديث جابر رضي الله عنه: رواه مسلم. حديث أبي موسى رضي الله عنه: متفق عليه. ] الشرح
المسلم من سلم المسلمون من لسانه فلا يسبهم، ولا يلعنهم، ولا يغتابهم، ولا يسعى بينهم بأي نوع من أنواع الشر والفساد، وسلموا من يده فلا يعتدي عليهم، ولا يأخذ أموالهم بغير حق، وما أشبه ذلك، والمهاجر من ترك ما حرم الله -تعالى-. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
السنهالية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
المسلم من سلم الناس من لسانه ويده English
«المسلم من سلم الناس من لسانه ويده» - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
«المسلم من سلم الناس من لسانه ويده»
23 مايو 2018 20:40
القاهرة (الاتحاد)
قال عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ»، وسُئل أي المسلمين أفضل قال: «من سلمَ المسلمونَ من لسانِهِ ويدِهِ». وفي لفظ «المسلم»، الألف واللام للكمال، أي كمال المسلم في أن يسلم المسلمين من لسانه ويده، وقيل المراد من ذلك أن يبين علامة المسلم الذي يستدل بها على إسلامه، وذكرت اليد لأن أكثر الأفعال بها، واللسان يتكلم في الماضين والموجودين والحادثين، وقد تشارك الأيدي اللسان ويكون أثرها عظيماً، وذكرت اليد دون باقي الجوارح فيدخل فيها اليد المعنوية كالغصب والاستيلاء على حقوق الغير.
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده للاطفال
وقول النبي صلى الله عليه وسلم: " وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ "، معناه أن الهجرة المطلوبة من كل مسلم هي ترك وهجر المعاصي والسيئات التي نهى الله عنها ونهى عنها رسوله صلى الله عليه وسلم. والهجرة تطلق على معنيين: الأول هجرة المكان، والثاني: هجرة الحال. فالهجرة المكانية: هي الانتقال من دار الكفر التي يغلب الكفر على أهلها وعلى أحكامها وعلى حكامها، ولا يستطيع الإنسان فيها أن يقيم شعائر دينه، ولا يأمن فيها على دينه ونفسه وعرضه، فينتقل من هذا المكان ومن هذه الدار إلى دار أخرى انتفى فيها هذه المثالب، ويستطيع أن يقيم فيها المسلم آمناً على دينه ونفسه وعرضه، فيستطيع أن يقيم فيها دينه دون خوف أو تهديد، وهذا النوع من الهجرة هو ما حصل من النبي صلى الله عليه وسلم ومن المسلمين عندما انتقلوا من مكة المكرمة إلى المدينة النبوية، حيث كان الكفر وقتها غالب على أهل مكة وكانوا يؤذون المسلمين ويضيقون عليهم في أمور دينهم. وهذه الهجرة هي التي عناها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: « لاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ حَتَّى تَنْقَطِعَ التَّوْبَةُ وَلاَ تَنْقَطِعُ التَّوْبَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا » رواه أحمد وغيره ذلك لأن الناس لا يزال منهم قسمان: قسم من أهل الخير والصلاح، وقسم من أهل الشر والضلال والفساد، فإن غلب أهل الخير على أهل الشر والفساد في عهد من العهود أو في مكان من الأماكن فهذا هو المراد وذلك هو المطلوب، وفي مثل هذا المجتمع الذي يقوى فيه أهل الخير والصلاح يستطيع الإنسان المسلم أن يقيم دينه ويعبد ربه ويأمن على نفسه وعرضه، وتسمى هذه الدار: "دار إسلام وإيمان".
عباد الله, وفي واقعِ المسلمين اليوم قد ترى الرجلَ محافظاً على أداءِ الصلوات في وقتها ومع جماعة المسلمين، وقد تراه يؤدى حقَ اللهِ في مالهِ فيدفعُ الزكاةَ المفروضة، وقد يزيدُ عليها بالصدقاتِ المستحبة, وقد تراه مُعواناً للناسِ يسعى في قضاءِ حوائجهم ، وقد تراه من حجاجِ بيتِ اللهِ الحرام وعُمّاره ، ولكن مع هذا الخيرِ كلِه قد تراه لا يحكمُ لسانَه ولا يَملكُ زمامَه ، فينفلتُ منه لسانُه فيقعُ في أعراضِ الناس ويمزقُ لحومَهم!! فلا يستطيعُ أن يملكَ لسانَه عن السبِ والشتمِ واللعنِ والغيبةِ والنميمة عياذاً بالله. فأحذروا معاشر المسلمين هذه الاخلاقَ الذميمة, وألتزموا شريعةَ الاسلام عقيدةً وعبادةً واخلاقاً. اقولُ قولي هذا واستغفرُ الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فأستغفروه إن الله هو الغفورُ الرحيم.
" الخطبة الثانية "
الحمدُ لله على إحسانهِ، والشكرُ له على توفيقهِ وامتنانهِ، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشأنه، وأشهدُ أن نبينا محمداً عبدهُ ورسولهُ الداعي إلى رضوانه، اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين:
اما بعد:
فيا عباد الله, وفي قول النبي:
"والمهاجرُ من هجرَ ما نهى اللهُ عنه"
معناه أن الهجرةَ المطلوبة من كلِ مسلمٍ هي تركُ وهجرُ المعاصي والسيئات التي نهى اللهُ عنها, ونهى عنها رسولُه.