الوثيقة الدستورية هو اتفاق جرى التوصل إليه في 5 يوليو/تموز 2019 بعد الوساطة الأفريقية – الإثيوبية بين المجلس العسكري الانتقالي و"قوى إعلان الحرية والتغيير". 25/10/2021 - | آخر تحديث: 25/10/2021 05:25 PM (مكة المكرمة) تشهد الساحة السودانية تصاعدا في الأحداث منذ صباح اليوم الاثنين، تُوجت بإعلان الجيش حالة الطوارئ في البلاد، وحل مجلسي السيادة والوزراء الانتقاليين، وتعليق العمل ببعض بنود الوثيقة الدستورية الموقعة بين العسكريين والمدنيين التي تحكم الفترة الانتقالية الحالية. الوثيقة التوافقية .. مستقبل غامض - السودان اليوم. والوثيقة الدستورية هو اتفاق جرى التوصل إليه في 5 يوليو/تموز 2019 بعد الوساطة الأفريقية – الإثيوبية بين المجلس العسكري الانتقالي و"قوى إعلان الحرية والتغيير". وفي السابع عشر من يوليو/تموز 2019، جرى توقيع الوثيقة الأولى للاتفاق، فيما تأخر توقيع الوثيقة الدستورية حتى الرابع من أغسطس/آب 2019. وفي السابع عشر من أغسطس/آب 2019 أقيمت مراسم توقيع رسمية بحضور رؤساء دول وحكومات وشخصيات من دول عدة. وشهد على توقيع الوثيقة التي ننشر نصها في الرابط أدناه، رئيسا وزراء مصر ورئيس المفوضية الأوروبية، ووقع الاتفاق أحمد ربيع عن "قوى الحرية والتغيير"، ومحمد حمدان دقلو عن المجلس العسكري الانتقالي.
- السيادة السوداني: تعديل الوثيقة الدستورية أمر يفرضه الواقع
- تفاصيل الوثيقة الدستورية – صحيفة السوداني
- الوثيقة التوافقية .. مستقبل غامض - السودان اليوم
- هل تجوز الرحمة على الكافر - الرائج اليوم
- هل يجوز الدعاء للكافر الحي بالمغفرة والرحمة ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- هل الترحم على موتى غير المسلمين حرام؟.. دار الإفتاء تُجيب.. فيديو - اليوم السابع
السيادة السوداني: تعديل الوثيقة الدستورية أمر يفرضه الواقع
عاجل: مؤتمر صحافي مباشر لمبعوثي الامم المتحدة والاتحاد الأفريقي وايغاد.. ولد لبات يتحدث عن الوثيقة الدستورية ومشاركة الاحزاب في الحوار ومطالب عاجلة من ممثل ايغاد للحكومة بشان المعتقلين السياسيين — تاق برس
الرئيسية أخبار سياسية عاجل: مؤتمر صحافي مباشر لمبعوثي الامم المتحدة والاتحاد الأفريقي وايغاد.. ولد لبات يتحدث عن الوثيقة الدستورية ومشاركة الاحزاب في الحوار ومطالب عاجلة من ممثل ايغاد للحكومة بشان المعتقلين السياسيين
تفاصيل الوثيقة الدستورية – صحيفة السوداني
نشرت وزارة العدل السودانية ، الوثيقة الدستورية للفترة الانتقالية المعدلة، لسنة ٢٠٢٠، بالجريدة الرسمية لحكومة جمهورية السودان، والتى صادق عليها مجلس السيادة في اليوم الثاني عشر من شهر أكتوبر للعام ٢٠٢٠. ومن أهم بنود الوثيقة ، تشكل مجلس السيادة من أربعة عشر عضوا، خمسة أعضاء مدنيين تختارهم قوى إعلان الحرية والتغيير، وخمسة أعضاء يختارهم المكون العسكرى، وعضو مدنى يتم اختياره بالتوافق بين المكون العسكرى، وقوى إعلان الحرية والتغيير، وثلاثة أعضاء تختارهم أطراف العملية السلمية الموقعة على اتفاق جوبا لسلام السودان، ويجوز للجهات التي قامت بالاختيار حق تعيين واستبدال ممثليهم. تفاصيل الوثيقة الدستورية – صحيفة السوداني. وتمثيل أطراف العملية السلمية الموقعة على اتفاق جوبا لسلام السودان بنسبة ٢٥٪، والتي تساوي ٧٥ مقعدا من عدد المقاعد الكلي البالغ ٣٠٠ مقعدا، تحذف عبارة "لا مركزية "ويستعاض عنها بكلمة "فيدرالية، وتبدا الفترة الانتقالية من تاريخ التوقيع علي الوثيقة الدستورية، وتمدد ليبدأ حساب التسعة وثلاثون شهرا من تاريخ التوقيع علي اتفاق جوبا لسلام السودان. ينشأ مجلس يسمى "مجلس شركاء الفترة الانتقالية"، تمثل فيه أطراف الاتفاق السياسي فى الوثيقة الدستورية ورئيس الوزراء وأطراف العملية السلمية الموقعة على اتفاق جوبا لسلام السودان.
الوثيقة التوافقية .. مستقبل غامض - السودان اليوم
وهي الأسس العامة التي يمكن إقامة عملية تفاوضية أو حوار سياسي جاد بين أطراف الأزمة من المكونيين المدني والعسكري. ووفقًا لبنود الوثيقة، يعود المكون المدني مرة أخرى للمشاركة في إدارة المرحلة الانتقالية. حيث اقترحت 3 مقاعد في مجلس السيادة لأطراف سلام جوبا. بالإضافة إلى 8 مقاعد في مجلس السيادة مناصفة بين المدنيين والعسكريين، مع ضرورة تسمية رئيس وزراء مستقل. وحسب تصريحات نقلتها وكالة الأنباء السودانية (سونا) الثلاثاء الماضي أثناء التوقيع على الوثيقة، فإنها جاءت وفق مبادرة محلية بالأساس. وقد وضع أسس هذه المبادرة المركز الأفريقي لدراسات الحوكمة والسلام والتحول، ومركز دراسات السلام والتنمية بجامعة بحري السودانية. وقال مدير المركز الأكاديمي، محمود زين العابدين، إن الهدف الأساسي هو تحقيق الانتقال الآمن للوصول إلى الحكم المدني الديمقراطي بالبلاد عبر انتخابات حرة ونزيهة. ذلم مع محاولة إعادة الثقة بين كافة المكونات. ووفق تصريحات زين العابدين، فإن الوثيقة تطرقت أيضًا إلى نظام الحكم في السودان وفق النظام الفيدرالي. حيث حددت مؤسسات ومستويات الحكم في المستوى الاتحادي والولائي والمحلي. على أن يتكون مجلس الوزراء من 20 وزيرًا يمثلون كافة ولايات السودان.
(٥) في المادة ١٢ ( ١):
(أ) في نهاية الفقرة (ب) ، تضاف عبارة "وأطراف العملية السلمية الموقعة علي اتفاق جوبا لسلام السودان". (ب) في نهاية الفقرة (ج) تضاف عبارة "من قائمة مرشحي قوي اعلان الحرية والتغيير وأطراف العملية السلمية الموقعة علي اتفاق جوبا لسلام السودان وفقا لما ورد في اتفاق جوبا لسلام السودان".
خاصة مع عدم وجود ضمانات أو تعهدات رسمية بموعد الانتخابات أو الأجل الحقيقي للفترة الانتقالية. وهو ما يجعل هذه الوثيقة مجرد حدث يظهر استمرار دعم عدد من القوى المجتمعية والسياسية للمؤسسة الحاكمة مع استمرار الرفض والاحتقان من قبل قوى سياسية أخرى لا تزال تسيطر على الشارع السوداني. استمرار الأجواء المشحونة
لم يلبث الموقعون على الوثيقة التوافقية يحتفلون بالتوافق على بنودها التي تستهدف بالأساس إعادة الثقة وعودة الشراكة بين المدنيين والعسكر. وقد جاءت تصريحات لنائب رئيس مجلس السيادة، محمد حمدان دقلو حميدتي، تكشف استمرار الكراهية والعنصرية. إذ وجه اتهامًا للسياسيين. فقال: "يمارسون الغش وغير صادقين مع السودانيين". اتهم حميدتي أيضًا بعض القوى بمحاولة تمرير أجندتها عبر الأمم المتحدة والاتحاد الأفريقي. مع السعي لتمديد الفترة الانتقالية لأطول مدة ممكنة. مشيرًا إلى أن ذلك لن يتم، وأن السبيل الوحيد للحكم هو الانتخابات، معتبرًا أن بعض السياسيين لا يرغبون في الديمقراطية. وقد اتجهت العديد من المقالات في الصحف السودانية خلال اليوميين الماضيين إلى اعتبار الوثيقة التوافقية نوعًا من التسوية السياسية لإجهاض الثورة وإسكات صوت الشارع ومنح الحماية للمؤسسة الحاكمة.
هل يجوز الترحم على الكافر الذي لا يؤمن بالله سبحانه وتعالى، فإن العبد المسلم من باب نيل الأجر والثواب قد يتساءل على أنه هل يجوز الترحم على الكافر، وما هو مفهوم الترحم، وهل يجوز الترحم على المسيحي، وهل تجوز الصلاة على الكافر، فكل هذه الأسئلة ستتم الإجابة عنها في موقع المرجع في السطور التالية. مفهوم الترحم
الترحم في اللغة: كلمة أصلها اسم من: "تَرَحُّمٌ"، وتأتي في صورة مفرد مذكر وجذرها "رحم"، وجذعها "ترحم"، وهي من طلب الرحمة؛ حيث نقول: رحمه الله، ونقول: تَرَحَّمَ، يترحَّم، ترحُّمًا، فهو مترحِّم، والمفعول مترحَّمٌ عليه، وترحَّمَ: دعا له بالرَّحمة، فعندما نقول نترحم على الميت: يكون ذلك بالدعاء له بالرحمة، وطلب المغفرة له. وقيل: الترحم من الرحمة، ومن معانيها: الرقة والعطف والمغفرة، وهو أيضًا؛ الدعاء بالرحمة فنقول: رحمت الله عليك، رحمه الله، ولا تخرج هذه المعاني عن ذلك عند الفقهاء وأهل الله، وقال الراغب: "الرحمة رقة تقتضي الإحسان إلى المرحوم، وتستعمل تارة في الرقة المجردة، وتارة في الإحسان المجرد عن الرقة، نحو رحم الله فلانًا، وقال ابن منظور: "الرحمة في بني آدم عند العرب رقة القلب وعطفه، ورحمة الله، وإحسانه، ورزقه".
هل تجوز الرحمة على الكافر - الرائج اليوم
وكذا فقد نهى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم عن الاستغفار لغير المسلمين فجاء عن أبي هريرة عن الرسول صل الله عليه وسلم "زَارَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ قَبْرَ أُمِّهِ، فَبَكَى وَأَبْكَى مَن حَوْلَهُ، فَقالَ: اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي في أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي، وَاسْتَأْذَنْتُهُ في أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأُذِنَ لِي، فَزُورُوا القُبُورَ فإنَّهَا تُذَكِّرُ المَوْتَ"، وهنا يبرز الحكم في الاستغفار لغير المسلمين بأنه غير جائز، بينما تجوز زيارة القبور والترحُم عليهم. هل تجوز الرحمة على الكافر - الرائج اليوم. عرضنا من خلال مقالنا إجابة وشرح وافٍ ومُختصر للسؤال حول " هل تجوز الرحمة على الكافر ؟". لذا نوّجه عناية سيادتكم إلى إتاحة كافة التساؤلات الدينية عبر موقعنا، لذا ندعوكم لزيارة موقعنا. أملين أن نكون قد أجبنا عن كافة التساؤلات الواردة بشكلٍ شامل، فكل ما عليكم القيام مُتابعة المزيد عبر الموسوعة العربية الشاملة. 1- حقوق الكفار المعاهدين من الذميين والمستأمنين في الدولة الاسلامية
هل يجوز الدعاء للكافر الحي بالمغفرة والرحمة ؟ - الإسلام سؤال وجواب
و قال العلامة ابن عثيمين في (الشرح المختصر لبلوغ المرام): (الكافر لا يجوز أن يصلى عليه ولا أن يدعى له بالرحمة ولا بالمغفرة ، ومن دعا لكافر بالرحمة والمغفرة فقد خرج بهذا عن سبيل المؤمنين ، لأن الله تعالى قال: { ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم}. فأي إنسان يترحم على الكافر أو يستغفر له فإن عليه أن يتوب إلى الله ، لأنه خرج في هذه المسألة عن سبيل النبي - صلى الله عليه وسلم –والمؤمنين ، فعليه أن يتوب إلى ربه ويؤوب إلى رشده ، لأن الكافر مهما دعوت له فإن الله لن يغفر له أبدا ، مهما عمل من خير ، لو فرض أن كافرا كان يصلح الطرق ويعمر الأربطة وينفع المسلمين فإنه عمله غير مقبول ، كما قال تعالى: { وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا}. فكيف إذا كان عمله من أجل الدعوة إلى النصرانية إما بالقول وإما بالفعل ، لأن بعض الكفار يكون عنده فعل خير للأرامل والفقراء، لكن لمن؟ لأرامل الكفار وفقرائهم ، لا ينفع المسلمين بشيء ، وإنما ينفع الكفار هذا يدعو للنصرانية لأنه يريد أن يبقى هؤلاء على نصرانيتهم ، حيث أن الذي أحسن إليهم نصراني ، كذلك ربما يفتح هذا الإحسان العام في بلاد المسلمين الفقيرة من أجل أن يحول أبناء المسلمين إلى نصارى ، ليس لرحمة المسلمين ، لا يمكن لأي كافر أن يبذل إحسانا للمسلمين وقصده إحسانا للمسلمين أبدا ، لأن الله بين أن الكفار أعداء فقال: { يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء}.
هل الترحم على موتى غير المسلمين حرام؟.. دار الإفتاء تُجيب.. فيديو - اليوم السابع
[4]
أنظر أيضا: الدعاء بعد صلاة الفجر قوة الدعاء بعد صلاة الفجر
في نهاية المقال علمنا هل يجوز العفو عن الكافر؟ الرحمة على الكافر لا تجوز ، وتحرمها الشرع ، وقد أُمر بعض المحامين بعدم الثقة بمن يفعلها ، وعرفنا الصلاة المشتركة ، والرغبة في الصلاة معهم ، والرحمة. على الباطل مما يؤدي إلى خيانة صاحبه. المراجع
^
، استجداء الرحمة للكافر والدعاء له ، 20/04/2022
موقع ، طلب الرحمة على الكافر والدعاء له ، 20/04/2022
، إقتراح طلبات عامة لمنفعة الدنيا والآخرة ، 20/04/2022
هل يجوز العفو عن الكافر؟ وهذا من الأسئلة التي يطرحها الكثيرون ، فقد انتشرت الرحمة في الآونة الأخيرة على الكفار والمشركين ، وقد دعا المسلمون عليهم أن يرحمهم الله تعالى ويدخلهم الجنة ، فهل يجوز لنا أن نطلب الرحمة للكافر؟ ؟ سيكون هذا موضوع مقالتنا القادمة. هل يجوز العفو عن الكافر؟
الدعاء للرحمة على الكافر والدعاء عليه محرم شرعا قال العلي: {ليس للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا المشركين حتى لو كانوا من أقارب الرسول}. [1]وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: "وبسبب ذنب الشفاعة يسأله العبد عما لا يفعله الرب مثلا يسأله عن مواضع الأنبياء في غيرهم أو يسأله بالرحمة". للمشركين وهلم جرا. قال أهل العلم الفداء للجاني ، وقال الكرافي: الطلب طلب من الله تعالى. وله حكم على نفسه ؛ لأنه طلب من الله تعالى ، وهو صلاة ؛ لأن روحه تشمل خضوع العبد لربه ، وعدم ذله لربه ، فهذا النوع من الصلاة مستحب. وحتى حتمية. وقد يكون منفتحاً على بعض ما يقتضيه أو يمنعه ، وقد يصل المنع أو لا يصل إلى درجة الكفر ". [2]
أنظر أيضا: – قصص من دعاء الاجوبة في صلاة الليل
نداء الرحمة للكافر مما يؤدي إلى كفر المسلم
كما ذكرنا سابقاً ، فإن طلب الرحمة من الكافر حرام ، ويمكن أن يصل إلى درجة الكفر في بعض الحالات ، ولا سيما: إذا طلب المتصل أن ينكر ثبوت سماع القرآن والسنة ، وأحد.
هل يجوز الترحم على الكافر والاستغفار له ؟ - العلامة صالح الفوزان حفظه الله - YouTube