بعد اعتزاله اللعب مباشرة عقب قيادته الفريق كلاعب لتحقيق كأس الكؤوس الآسيوية قاد فريقه كإداري لتحقيق بطولة آسيوية جديدة خلال أشهر وجيزة، حيث عمل في منصب المشرف العام على فريق كرة القدم منتصف عام 1998م حتى عام 2000م وخلالها حقق الفريق الأول تحت إشرافه الإداري بطولة كأس السوبر الآسيوي، والتأهل لكأس العالم للأندية الأولى في البرازيل بداية عام 2000م، ولظرف وفاة والده لم يرافق الفريق وفضل البقاء وأداء عمرة عن والده في العشر الأواخر من رمضان التي صادفت إقامة البطولة العالمية.
- ماجد عبدالله: العويران يستحق حفل اعتزال
- اذان في اذن المولود كيفيه
- اذان في اذن المولود الجديد
- اذان في اذن المولود للاب
ماجد عبدالله: العويران يستحق حفل اعتزال
ماجد عبدالله: العويران يستحق حفل اعتزال طالب نجم نادي النصر والمنتخب السعودي السابق، ماجد عبدالله بإقامة حفل اعتزال لنجم نادي الشباب السابق،... المواطن - مروة نبيلطالب نجم نادي النصر والمنتخب السعودي السابق، ماجد عبدالله بإقامة حفل اعتزال لنجم نادي الشباب السابق، سعيد العويران. وكتب ماجد عبدالله عبر حسابه الخاص على موقع التدوينات القصيرة "تويتر": "الكابتن سعيد العويران نجم خدم المنتخب وناديه ويستحق أن يقام له حفل اعتزال يليق بما قدمه". وكانت الجماهير قد طالبت بإقامة حفل اعتزال كبير لنجم الشباب السابق سعيد العويران، أسوة بنجم الهلال السابق، ياسر القحطاني الذي يستعد لمباراة اعتزاله في الأول من ديسمبر المقبل بتواجد العديد من النجوم العالميين. ودشنت الجماهير قبل يومين هاشتاقًا يحمل اسم العويران يستحق حفل اعتزال عبر "تويتر"، مؤكدين أنه حقق إنجازات كبيرة من الأخضر، ومن أبرزها هدفه في نهائيات كأس العالم 1994. يُذكر أن رئيس الهيئة العامة للترفيه، تركي آل الشيخ، سبق ووعد سعيد العويران بإقامة حفل اعتزال كبير، بناء على طلب أحد متابعيه على "تويتر" العام الماضي، وذلك قبل أن يرحل عن منصبه كرئيس لهيئة الرياضة.
من جهته عبر محمد سعود التراحيب مدير مؤسسة التراحيب التجارية عن شكره وامتنانه للنجم الجماهيري ماجد عبدالله على قبوله لوحة العرض كهدية متواضعة من المؤسسة وقال: كان ذلك أقل ما نقدمه لأسطورة الملاعب الذي سحر بفنه وأخلاقه قلوب الملايين لذا كان لزاما علينا أن نشارك في توديعه ولو بشيء بسيط وتم ذلك بعد أخذ الموافقة من ماجد ونادي النصر ونالت هذه الخطوة ولله الحمد استحسان الكثير من الجماهير الرياضية عامة وبالذات العاشقة لماجد في جميع مدن الم ****.
وقد أجْرَتْ بعض مراكز البحوث بعض الأبحاث على مجموعة من الأجنة، فوجدت أنهم يُقبِلون على الرضاع بصورة إيجابية مضاعَفة عند سماع الأصوات المحبَّبة التي كانوا يسمعونها وهم في بطون أمَّهاتهم، وأنهم يَنقبِضون ويُضرِبون وتقل شهيتهم للرضاع عند سماع الأصوات التي كانت تَنقبِض منها الأمهات، وهذا يجعلنا نشعرُ من فعل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم "الأذان والإقامة"، حتى يظلَّ الصوت مألوفًا إلى نفسه، محبَّبًا إلى قلبه، فيُمثِّل لدى الطِّفل نوعًا من الحصانة القلبية والنفسية من وساوس الشيطان[4]. والمولود عند ولادته يكون صِفرًا من المعلومات، وفي ذات الوقت يَكون مزوَّدًا بوسائل الإدراك الثلاثة سالفة الذِّكر؛ السمع، والبصر، والفؤاد، وهي مهيَّأةٌ وقابلة للعمل فور الولادة، وأقواها وأشدُّها استعدادًا للعمل هو الجهاز السمعيُّ؛ قال تعالى: { وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [النحل: 78]، فاستحبَّت الشريعة الإسلامية أن يكون أول عملها هو تلقي شِعار الإسلام. وللعلماء في أسرار التأذين والإقامة أقوال؛ نذكر منها: قال الإمام ابن القيم في تحفة المودود: "وسرُّ التأذين -والله أعلم- أن يكون أول ما يقرَع سمع الإنسان كلمات النداء العلويِّ المُتضمِّنة لكبرياء الرب وعظمته، والشهادة التي أول ما يَدخُل بها في الإسلام فكان ذلك كالتلقينِ له شعارَ الإسلام عند دخوله إلى الدنيا، كما يُلقَّن كلمة التوحيد عند خروجه منها، وغير مُستنكر وصول أثَر التأذين إلى قلبِه وتأثيره به، وإن لم يَشعُر، مع ما في ذلك من فائدة أخرى، وهي: هروب الشيطانِ من كلمات الأذان، وهو كان يرصده حتى يولَد فيُقارنه للمحنة التي قدَّرها الله وشاءها، فيسمع شيطانه ما يُضعِفه ويَغيظه أول أوقات تعلُّقه به.
اذان في اذن المولود كيفيه
كما أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر، ومن شر ما خلق وبرأ وذرأ، ومن شر ما ينزل من السماء. ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض، ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتن الليل والنهار. ومن شر كل طارق إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمن». «اللهم اجعله من الصالحين المصلحين البارين بوالديهم، اللهم فرح به نبيك المختار، واهده لما تعبد يا غفار».
(مقطع صوتي) (4) احكام الجنين والطفل(1/385) (5) للفائدة انظر كتاب الانشراح في آداب النكاح لأبي إسحاق الحويني: ص 95، 96. والسلسلة الضعيفة للشيخ الألباني رقم (321) وأحكام الجنين والطفل في الفقه الاسلامي لعواطف البوقري، وشعب الايمان للبيهقي تحقيق مختار الندوي وصحيح فقه السنة لابي مالك كمال بن السيد سالم.
اذان في اذن المولود الجديد
وهذا منكر، فالحسن بن عمرو كذبه البخاري. ولا يثبت في استحباب الأذان في أذن الصبي حديث. الشيخ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي حفظه الله وقال الشيخ سليمان بن ناصر العلوان:
" الحديث الوارد في الأذان في أُذن المولود لا يثبت... ولا يصح في الباب شيء ؛ فيصبح الأذان في أذن المولود غير مستحب. والأحكام الشرعية – من واجبات ومندوبات ومحرمات ومكروهات – لا تقوم إلا على أدلة صحيحة وأخبار ثابتة " انتهى.
ما رواه أبو داود عن أبي الدّرداء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" من اشتكى منكم شيئاً، أو اشتكاه أخ له. فليقل: ربّنا الله الذي في السّماء، تقدّس اسمك، أمرك في السّماء والأرض، كما رحمتك في السّماء، اجعل رحمتك في الأرض. اذان في اذن المولود للاب. اغفر لنا حوبنا وخطايانا، أنت ربّ الطّيبين، أنزل رحمةً من رحمتك، وشفاءً من شفائك على هذا الوجع، فيبرأ ". دعاء تيسير الولادة للمرأة
أن تدعو قبل ولادتها، أو أثنائها، أو بعدها، ودعوة المضطر مستجابة، كما قال تعالى:" أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ "، النّمل/62. كما فعل زكريا، فاستجاب الله له دعاءه، ووهب له يحيى على كبر، قال الله تعالى:" وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ "، الأنبياء/89-90.
اذان في اذن المولود للاب
كما أدعوك للتعرف على: معلومات عن سنن المولود
ماذا يقال في أذان الطفل عند الولادة؟
اللهُ أكبرْ اللهُ أكبرْ. أشهد أن لا إلهَ إلا الله. أيضا أشهد أن لا إله إلا الله. أشهد أن محمداً رسولُ الله. أشهد أن محمداً رسول الله. حيِّ على الصلاة. اذان في اذن المولود كيفيه. حي على الصلاة. حيِّ على الفلاح. حي على الفلاح. لا إله إلا الله". دعاء لتسمية المولود
عن الرسول -صلَّ الله عليه وسلم-: "كل غلام رهينة بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه
ويسمى ويحلق رأسه". أيضا وذكر عن رسول الله -صلَّ الله عليه وسلم- أنه يمكن تسمية الطفل يوم ميلاده حيث
قال -صلَّ الله عليه وسلم-: "ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم". كما عن اسم المولود فقيل عن رسول الله -صلَّ الله عليه وسلم-: "إن أحب أسمائكم
إلى الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن"، وقيل عن الرسول -صلَّ الله عليه وسلم-
أيضاً: "تسموا بأسماء الأنبياء". أفضل الأدعية التي تقال عند رؤية المولود
«بارك الله لك في الموهوب لك، وشكرت الواهب، وبلغ أشده، ورزقت بره، وجعله الله مباركاً عليك وعلى أمة محمد – صلى الله عليه وسلم-». كذلك «اللهم أنبته نباتاً حسناً، واجعله قرة عين لوالديه، واحفظه وبارك لنا فيه واجعله من أهل الصلاح والتقوى».
وقال أبو حاتم ( منكر الحديث مضطرب الحديث ليس له حديث يعتمد عليه). وقال النسائي ( لا نعلم مالكاً روى عن إنسان ضعيف مشهور بالضعف إلا عاصم بن عبيد الله فإنه روى عنه حديثاً). وتصحيحُ الترمذي للحديث اجتهادُُُ ُ لم يوافقه عليه كبير أحد ، فأئمة هذا الشأن وأهل العلم المعنيّون بمعرفة الرواة والأسانيد يطعنون في عاصم ولا يصححون له. وقد ورد الحديث عن ابن عباس
رواه البيهقي في الشعب] 6 / 390 [من طريق الحسن بن عمرو بن سيف عن القاسم بن مطيب عن منصور بن صفية عن أبي معبد عن ابن عباس أن النبي( ( أذن في أذن الحسن بن علي يوم ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى). وهذا الإسناد أشد ضعفاً من سابقه ، فالحسن بن عمرو كذبه البخاري وقال الحاكم أبو أحمد متروك الحديث. ولا يصح في الباب شيء فيصبح الأذان في أذن المولود غير مستحب. والأحكام الشرعية من واجبات ومندوبات ومحرمات ومكروهات لا تقوم إلا على أدلة صحيحة وأخبار ثابتة. 2013-10-29, 06:20 PM #11 رد: الأذان في أذن المولود
نعم ، لا يصح فيه شيء ، كلها معلولة. ماذا يقال في أذان الطفل عند الولادة؟ | مملكة. والله أعلم. 2014-08-29, 10:15 AM #12 رد: الأذان في أذن المولود
بارك الله فيكم
وهل صح شيء من ذلك من فعل الصحابة ومن بعدهم؟