وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرَّ بالسوق.. فمر بجدي أسك ميت، فتناوله فأخذ بأذنه، ثم قال: «أيكم يحب أن هذا له بدرهم؟» فقالوا: ما نحب أنه لنا بشيء. وما نصنع به؟ قال: «أتحبون أنه لكم؟» قالوا: والله، لو كان حيًا، كان عيبًا فيه، لأنه أسك، فكيف وهو ميت؟ فقال: «فو الله، للدنيا أهون على الله، من هذا عليكم» [5]. وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الدنيا سجن المؤمن، وجنة الكافر» [6]. وقال صلى الله عليه وسلم: «ما لي وللدنيا؟ ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة، ثم راح وتركها» [7]. والأحاديث في هذا كثيرة.. في التحذير من الدنيا. والإنسان في هذه الحياة لا بد له من الضروريات التي هي: الطعام والملبس والمسكن، والسعي في سبيل ذلك أمر مشروع. "اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة.." ـاملات قرآنية د.أحمد سكر - YouTube. وكف النفس عن حاجة الآخرين أمر يطالب به الشرع، واليد العليا خير من اليد السفلى. والمحظور هو الانغماس بطلب الدنيا، والانهماك في جمع حطامها، مما تهدر به واجبات أخرى كثيرة على الإنسان القيام بها، من أداء العبادات المطلوبة في أوقاتها. والعناية بتربية الأبناء، وأداء حقوق المسلمين...
فالتحذير من سيطرة حبها على القلب، بحيث تنصرف همة الإنسان بكاملها إليها وتنسى الواجبات الأخرى.
- { وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو }
- "اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة.." ـاملات قرآنية د.أحمد سكر - YouTube
- بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٧٠ - الصفحة ٦
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحديد - الآية 20
- فندق الصفوة البرج الاول
{ وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو }
عبد الرشيد صوفي (اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ) - YouTube
&Quot;اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة..&Quot; ـاملات قرآنية د.أحمد سكر - Youtube
ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون * ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون * ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون * وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والآخرة عند ربك للمتقين (1). الجاثية: ذلكم بأنكم اتخذتم آيات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون (2). محمد: إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وإن تؤمنوا وتتقوا يؤتكم أجوركم ولا يسألكم أموالكم (3). النجم: فأعرض عمن تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم (4). الحديد: واعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور (5). المجادلة: لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون (6). المنافقون: يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون (7). { وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو }. (٦)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11...
»
»»
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٧٠ - الصفحة ٦
وأما العمل للآخرة فهو الذي ينفع، ويدخر لصاحبه، ويصحب العبد على الأبد، ولهذا قال تعالى: { { وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ}} أي: حال الآخرة، ما يخلو من هذين الأمرين: إما العذاب الشديد في نار جهنم، وأغلالها وسلاسلها وأهوالها لمن كانت الدنيا هي غايته ومنتهى مطلبه، فتجرأ على معاصي الله، وكذب بآيات الله، وكفر بأنعم الله. وإما مغفرة من الله للسيئات، وإزالة للعقوبات، ورضوان من الله، يحل من أحله به دار الرضوان لمن عرف الدنيا، وسعى للآخرة سعيها. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحديد - الآية 20. فهذا كله مما يدعو إلى الزهد في الدنيا، والرغبة في الآخرة، ولهذا قال: { { وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ}} أي: إلا متاع يتمتع به وينتفع به، ويستدفع به الحاجات، لا يغتر به ويطمئن إليه إلا أهل العقول الضعيفة الذين يغرهم بالله الغرور. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحديد - الآية 20
وقوله: { { وَزِينَةً}} أي: تزين في اللباس والطعام والشراب، والمراكب والدور والقصور والجاه. { { وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ}} أي: كل واحد من أهلها يريد مفاخرة الآخر، وأن يكون هو الغالب في أمورها، والذي له الشهرة في أحوالها، { وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ} أي: كل يريد أن يكون هو الكاثر لغيره في المال والولد، وهذا مصداقه، وقوعه من محبي الدنيا والمطمئنين إليها. بخلاف من عرف الدنيا وحقيقتها، فجعلها معبرا ولم يجعلها مستقرا، فنافس فيما يقربه إلى الله، واتخذ الوسائل التي توصله إلى الله وإذا رأى من يكاثره وينافسه بالأموال والأولاد، نافسه بالأعمال الصالحة. ثم ضرب للدنيا مثلا بغيث نزل على الأرض، فاختلط به نبات الأرض مما يأكل الناس والأنعام، حتى إذا أخذت الأرض زخرفها، وأعجب نباته الكفار، الذين قصروا همهم ونظرهم إلى الدنيا جاءها من أمر الله ما أتلفها فهاجت ويبست، فعادت على حالها الأولى، كأنه لم ينبت فيها خضراء، ولا رؤي لها مرأى أنيق، كذلك الدنيا، بينما هي زاهية لصاحبها زاهرة، مهما أراد من مطالبها حصل، ومهما توجه لأمر من أمورها وجد أبوابه مفتحة، إذ أصابها القدر بما أذهبها من يده، وأزال تسلطه عليها، أو ذهب به عنها، فرحل منها صفر اليدين، لم يتزود منها سوى الكفن، فتبا لمن أضحت هي غاية أمنيته ولها عمله وسعيه.
تاريخ النشر: الخميس 28 رجب 1426 هـ - 1-9-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 66561
25906
0
253
السؤال
إلى من وجهت الآية التي تبدأ بقوله تعالى: \"إنما الحياة الدنيا لعب و لهو,... \"؟
وأريد أيضا معرفة تتمة هذه الآية, و السورة التي نزلت فيها؟ و جزاكم الله خيرا.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 21/6/2019 ميلادي - 18/10/1440 هجري
الزيارات: 47629
﴿ اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ ﴾
قال الله تعالى: ﴿ اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآَخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ﴾ [1]. وقال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ ﴾ [2]. والآيات الواردة في النهي عن الاغترار بالحياة الدنيا كثيرة. والأحاديث الواردة في التحذير من الدنيا كثيرة، نذكر منها:
قال صلى الله عليه وسلم: «والله، ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم أصبعه هذه - وأشار بالسبابة - في اليم فلينظر بم ترجع» [3]. وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم، بمنكبي فقال: «كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل» [4].
فندق الصفوة البرج الأول بالقرب من
المملكة العربية السعودية / مَـكَّـة
الأماكن القريبة ذات الأهمية
أبراج البيت
0. 1 كلم
مول أبراج البيت
المسجد الحرام، بوابة الملك عبد العزيز
0. 2 كلم
المسجد الحرام، بوابة أجياد
0. 3 كلم
المسجد الحرام، بوابة الملك عبد الله
زمزم ويل
المسجد الحرام
0. 4 كلم
المسجد الحرام، بوابة الملك فهد
المسجد الحرام، بوابة المروة
0. 7 كلم
مشروع الملك عبد الله لماء زمزم
3. 3 كلم
الأماكن الأكثر شعبية من الفائدة
متحف مكة المكرمة
3. 5 كلم
الضيافة مول
3. 7 كلم
جامعة أم القرى
4. 4 كلم
سوق الحجاز
4. 6 كلم
جبل غار ثور
5. فندق الصفوه مكه. 3 كلم
Hira Cave
5. 5 كلم
مِنى
6. 6 كلم
مكة مول
6. 9 كلم
مدينة الملك عبدالله الطبية
7. 3 كلم
عرفات
17. 6 كلم
النقل والأماكن ذات الأهمية
STAR BOX
مقهى / بار
Al Safwah Market below loopy Floor
سوبر ماركت
سوق
Al Baik restaurant
مطعم
KFC
مطار الطائف الإقليمي
74. 7 كلم
مطار الملك عبد العزيز
75. 3 كلم
- Al Safwah Hotel - Tower 1 -
نويه: هذا ليس الموقع الرسمي. هذا الموقع يقدم معلومات الملكية ورقم الهاتف، فضلا عن خدمة الحجز عبر الإنترنت. Do you need help with your booking?
فندق الصفوة البرج الاول
يقدم خدمات فندقية على أعلى المستويات المتعارف عليها ضمن التعاملات واللوائح الفندقية. عمال الفندق يتحدثون العربية والإنجليزية والهندية والتركية والبنغالية والروسية والفلبينية. الفندق يحظى بتقييمات ممتازة ووصلت درجة تقييمة 8. 7 وهي درجة رائعة بين الفنادق الأخرى. فندق بخدمات فاخرة مع 2 مطاعم وبجوار مركز التسوق، على مقربة من الحرم المكي. أبرز الأماكن المجاورة لفندق الصفوة
المسجد الحرام على بعد ثلاثمائة متر، ويمكن الوصول إليه خلال خمسة دقائق سيرًا. يقع فندق الصفوة على بعد خمسة وسبعين كيلو مترًا ونصف الكيلو متر من مطار الملك عبد العزيز بمكة ويمكن الوصول إليه خلال ساعة وربع بالسيارة. يقع فندق على بعد أربعة وسبعين كيلو مترًا من مطار الطائف الدولي ويمكن الوصول إليه خلال ساعة ونصف بالسيارة. ويقع الفندق على بعد حوالى عشرة كيلو مترات من سوق الصفوة الشهير. كما يقع الفندق على بعد خمس دقائق من وقف الملك عبد العزيز سيراً. مول أبراج البيت ويبعد عن الفندق حوالي مائتي متر. زمزم ويل وهو مركز تسوق يقع على بعد ثلاثمائة متر عن الفندق. فندق الصفوة البرج الاول. بوابة الملك فهد وتبعد عن الفندق حوالي أربعمائة متر. المسجد الحرام بوابة المروة وتقع على بعد ستمائة متر عن الفندق.
شاشات LCD بقنوات إسلامية هادفة في كل غرفة
تم توفير شاشات مسطحة في كل غرفة مجهزة بقنوات إسلامية هادفة، غرف مكيفة بهواء متدفق وحمامات مستقلة وفيها كافة الخدمات والتنظيفات المجانية، فندق الصفوة مكة حرص على تقديم كل ما يمتع ويرفه زبائنه حيث بمجرد الاتصال بالمقسم وطلب أي خدمة يأتيك موظف الخدمة، موظفو الخدمات سعيدون دائما بخدمتكم ولا تكاد ترى الابتسامة تغادر وجوههم فقد حرصت إدارة الفندق على اختيار كادر من الموظفين ذوي الأخلاق العالية والأمانة والصدق في التعامل. مطعم الفندق
أما الطعام فالأطباق التي يوفرها الفندق يتم تحضيرها من طباخين أصحاب ذوق ومتفنين في صناعة أشهى الأطباق الأجنبية والعربية وألذها وكذلك أطيب الحلويات سواء الغربية أو الشرقية حيث حرصت الإدارة على توفير أفضل وأجود المكونات من لحوم وأرز وأسماك طازجة تأتي مباشرة في مياه البحر الأحمر إلى مخازن وبرادات الفندق. لا ننسى في النهاية أن نقدم شرحا لكيفية حجز فندق الصفوة مكة بسعر رخيص فقد كتبنا مثالا ليس فقط لفندقنا بل لأي فندق في العالم بأسعار منافسة قد تصل إلى سعر أرخص من الفندق نفسه
بالصور مثال لطريقة حجز أي فندق في العالم بسعر قد يصل إلى أقل من 10$ لليلة
ندخل على فتبرز لنا الشاشة الافتتاحية للموقع ثم نتبع الصور التي بعدها كما في الأسفل
طريقة الحجز بالتفصيل: