تقع رجال ألمع في المنحنى الصحراوي شبه المداري، في منتصف الطريق بين الرياح الموسمية الصيفية الساحلية والأمطار الشتوية في المناطق الداخلية. لذلك فالمناخ يتميز باعتدال درجة الحرارة ووفرة الأمطار نسبياً (حوالى 600ملم في السنة)، إذ غالباً ما تتركز في سبتمبر وأكتوبر عند وصول الرياح الساحلية الموسمية إلى المنطقة، لكنها تزيد من مخاطر الفيضانات والإنزلاقات الأرضية. يوم في رجال ألمَع – مجلة القافلة. وأما المناطق الداخلية (1500 م – 3760م) فهي أبرد وأكثر عرضة للعواصف الرعدية المفاجئة، لكنها إجمالاً ذات معدل سقوط أمطار أقل من السهول الوسطى. تحدد النمط الزراعي ونمط المستوطنات بناءاً على النظام المائي للأودية، وقد أصبح وادي هيلي أكبر الأنظمة الوديانية في المنطقة. وصف الإطار العام لخطة التطوير سنة 2005 تعرية التربة التي حدثت بسبب الأمطار والرياح خلال الربيع والصيف على أنها مشكلة كبيرة يجب أخذها بعين الاعتبار. صور [ عدل]
انظر أيضًا [ عدل]
محافظة رجال ألمع. محمد زايد الألمعي
مراجع [ عدل]
- يوم في رجال ألمَع – مجلة القافلة
- تعرف على محافظة رجال ألمع بالصور | المرسال
- أمنا أم سلمة: سيرتها وقصص من حياتها - سطور
- من هي أم سلمة زوجة رسول الله - أجيب
- أم سلمة
- هل كانت ام سلمة من المهاجرين ام الانصار ؟ | سواح هوست
- أم سلمة - إسلام ويب - مركز الفتوى
يوم في رجال ألمَع – مجلة القافلة
إقرأ أيضاً: دليل الباحة السياحي الشامل.. كل ما تحتاج أن تعرفه
أشجار التالق Flint trees
تتميز منطقة عسير بأشجار التالق و لكنك لن تجدها بكثرة سوى في مدينة رجال المع وهذا النوع من الأشجار أصبح
لا يجذب السياح فقط بل علماء الطبيعة و العلماء في مختلف المجالات لبحث هذا النوع الغريب من الأشجار،
و لكن ما السبب في كونها شيئاً غريباً و محط اهتمام الكثيرين إلى هذه الدرجة! السبب هو أنها أشجار مُعمرة
يتخطى عمرها الألف عام و تمتد جذورها في الأرض بشكل غريب لعدة أمتار قد تصل إلى كيلومترات في بعض الأحيان. الشجرة
أغصانها و أوراقها كثيفة للغاية و تستطيع التكيف مع البيئة التي تتواجد بها أياً كان نوعها و خاصةً البيئة الصحراوية القاسية
و هذا بمثابة إعجاز علمي، لم يجد العلماء تفسيراً منطقياً لتعمير هذا النوع من الأشجار و وصولها إلى هذا العمر سوى أنها
بالتأكيد شجرة قوية. تعرف على محافظة رجال ألمع بالصور | المرسال. ينتهز الكثير من السياح فرصة تواجدهم برجال المع ليزوروا هذه الشجرة الفريدة من نوعها و التقاط الصور
التذكارية معها. أشجار التالق Flint trees
تعرف على محافظة رجال ألمع بالصور | المرسال
قصبة العوص: من أهم أماكن السياحة في رجال ألمع، وكانت تستخدم في أغراض دفاعية. الشعبين رجال المعهد. وادي المغسل: يوجد به اهم عيون الماء الكبريتية، التي يأتي إليها الناس للاستشفاء وللاستجمام أيضا. متحف رجال ألمع: الذي يضم عددًا من العملات التاريخية، والتحف الأثرية،
المكتبة التراثية في رجال ألمع: تحتوي هذه المكتبة على عدد من الوثائق والكتب التاريخية القيمة. أما عن أشجار التالق رجال ألمع ، فهي أشجار لا توجد إلا في منطقة رجال ألمع، يزيد عمرها عن الألف عام، طويلة الجذور، وارفة الظلال، دائمة الخضرة، تجذب علماء النبات من جميع أنحاء العالم.
تتكون القرية من حوالي ستين قصراً من الحجر الطبيعي
و الطين و الخشب، و يتألف كل قصر من عدة طوابق،
كما أن هناك مشروعاً قائماً لإعادة ترميم و تأهيل القرية حفاظاً على التراث العظيم المتمثل بها. و يقع متحف رجال ألمع
بالقرية حيث تم تحويل أحد القصور الموجودة بها إلى مقر للمتحف. يأتي إلى القرية ما يصل إلى 50 ألف سائحاً سنوياً. المكتبة التراثية برجال المع Rijal Alma' Heritage Library
المكتبة التراثية في رجال ألمع مقرها هو قرية رجال المع التراثية في قصر حاكم تحديداً و هو أحد القصور الموجودة
بالقرية و هي تسجل لحظات و أوقات تاريخية و عصور غابرة قد تعتقد أنه عفا عليها الزمن و أحداث تاريخية مرت بها
المملكة العربية السعودية بكاملها و ليست مدينة رجال المع فقط. تضم المكتبة أكثر من ألف مخطوطة و وثيقة تاريخية
موجود بها تاريح المملكة بأكمله بالإضافة لأهم المعاملات التجارية و العملات المعدنية الأثرية وطوابع عتيقة ومخطوطات
في جميع العلوم التي قد تخطر على بالك و مصاحف قرآنية تمت كتابتها بماء الذهب و زخرفتها ليس لها مثيل وهناك
قسم مخصص في المكتبة لكلٍ منها،
و قد تم العثور على كل ذلك التراث الفكري في قرية رجال المع التراثية عندما بدأ الأهالي في ترميمها و قد تقرر
إنشاء المكتبة و اتخاذ قصر الحاكم مقراً لها للحفاظ على تلك المخطوطات التي تمثل تراث الأمة.
وفاتها رضي الله عنها:
هي آخر أمهات المؤمنين موتا، فقد ثبت في صحيح مسلم أن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة، وعبد الله بن صفوان دخلا على أم سلمة في خلافة يزيد بن معاوية، فسألا عن الجيش الذي يخسف به، وكان ذلك حين جهز يزيد بن معاوية مسلم بن عقبة بعسكر الشام إلى المدينة، فكانت وقعة الحرة سنة ثلاث وستين، وهذا كله يدفع قول الواقدي. أم سلمة. وكذلك ما حكى ابن عبد البر أن أم سلمة أوصت أن يصلي عليها سعيد بن زيد، فإن سعيدا مات سنة خمسين، أو سنة إحدى أو اثنتين، فيلزم منه أن تكون ماتت قبل ذلك، وليس كذلك اتفاقا، ويمكن تأويله بأنها مرضت فأوصت بذلك، ثم عوفيت، فمات سعيد قبلها. والله أعلم. ودفنت بالبقيع. المراجع:
الإصابة في تمييز الصحابة
صحيح مسلم بشرح النووي
فتح الباري بشرح صحيح البخاري
موقع أعلام النساء
سير أعلام النبلاء
البداية والنهاية
حلية الأولياء
أمنا أم سلمة: سيرتها وقصص من حياتها - سطور
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
قصة هجرة أمُّ سلَمَة إلى المدينة
تروي أم سلمة -رضِي الله عنْها- حادثة هجرتِها، فتقول: "خرج أبو سلمة يقود بي البعير، فلما رأته رجال من بني المغيرة قاموا إليه، فقالوا: هذه نفسك غلبتنا عليها، أرأيت صاحبتنا هذه، علام نتركك تسير بها في البلاد؟ قالت: فنزعوا خطام البعير من يده، فأخذوني منه، قالت: وغضب عند ذلك بنو عبد الأسد رهط أبي سلمة". [١] وقالوا: "لا والله لا نترك ابننا عندها إذ نزعتموها من صاحبنا، قالت: فتجاذبوا ابني سلمه بينهم، حتى خلعوا يده وانطلق به بنو عبد الأسد، وحبسني بنو المغيرة عندهم، قالت: ففرق بيني وبين زوجي وبين ابني، وكنت أخرج كل غداة فأجلس بالأبطح، فما أزال أبكي حتى أمسي سنة أو قريبا منها، حتى مر بي رجل من بني عمي أحد بني المغيرة، فرأى ما بي، فرحمني". [١] "وقال لبني المغيرة: ألا تحرجون من هذه المسكينة؟ فرقتم بينها وبين زوجها وبين ولدها، قالت: فقالوا لي: الحقي بزوجك إن شئت، قالت: ورد بنو عبد الأسد إلي عند ذلك ابني، قالت: فارتحلت بعيري، ثم أخذت ابني فوضعته في حجري، ثم خرجت أريد زوجي بالمدينة وما معي أحد من خلق الله، حتى إذا كنت بالتنعيم لقيت عثمان بن طلحة بن أبي طلحة أخا بني عبد الدار، فقال لي: إلى أين يا بنت أبي أمية؟ قالت: أريد زوجي بالمدينة".
من هي أم سلمة زوجة رسول الله - أجيب
أم سلمة بنت المختار
معلومات شخصية
الزوج
عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
الأولاد
عمر بن عبد الله
الأب
المختار الثقفي
الأم
أمّ الوليد بنت عمير
تعديل مصدري - تعديل
أمّ سلمة بنت المُخْتار بن أَبِي عُبيد ، هي ابنة المختار الثقفي ، وزوجة عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. حياتها [ عدل]
هي: أمّ سلمة بنت المُخْتار بن أَبِي عُبيد بن مَسْعود بن عَمْرو بن عُمَيْر بن عَوْف بن عُقْدَة بن غِيَرَةَ ابن عَوْف بن قسيّ وهو ثَقِيف، وأمّها أمّ الوليد بنت عمير بن رباح بن عوف بن جابر بن سفيان بن عبد يَالِيل بن سالم بن مالك بن حُطيط. [1]
كانت زوجة عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وأنجبت له عمر بن عبد الله. [2] [1] قال ابن سعد: « أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ. حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ نَافِعٍ قَالَ: كَانَتْ بِنْتُ المختار ابن أبي عُبَيْدٍ تَحْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَوَلَدَتْ لَهُ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ. فَأَقَامَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ أبي عُبَيْدٍ عَلَيْهَا. من هي ام سلمة. وَهِيَ عمتها. حتى جاؤوا حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ النَّحْرِ فَأَمَرَهُمْ عَبْدُ اللَّهِ أَنْ يَرْمُوا الْجَمْرَةَ ثُمَّ يُفِيضُوا ».
أم سلمة
وكذا قال أبو عُبَيد في فضائل القرآن: عن عمرو بن الربيع لكن قال: عن شجاع، عَن أبي طيبة. ويتعقب بهذا على الذهبي حيث نقل أن أبا عُبَيد قال في روايته: عَن أبي شجاع. وأخرجه الثعلبي من طريق أبي بكر العطاردي، وَابن مردويه من طريق حجاج بن نصير كلاهما في التفسير فقالا جميعا: عن السري، عَن أبي شجاع. أم سلمة - إسلام ويب - مركز الفتوى. فاجتمع من الخلاف فيه ثلاثة أشياء: أحدها: هل شيخ السري شجاع؟ أو أبو شجاع؟ والراجح أنه أبو شجاع. ثانيها: هل شيخه أبو طيبة؟ أو أبو فاطمة؟ والراجح أبو طيبة. وثالثها: هل أبو طيبة بمهملة ثم تحتانية ساكنة ثم موحدة؟ أو بمعجمة عن موحدة ساكنة ثم تحتانية؟ فرجح الدارقطني الأول: أنه بالمهملة وتقديم التحتانية وجزم بأنه عيسى بن سليمان الدارمي الجرجاني. ويؤيده أنه وقع في رواية الثعلبي: عَن أبي طيبة الجرجاني وكذا جزم ابن أبي حاتم بأنه أبو طيبة الجرجاني. وخالف في ذلك أبو نعيم بن الحداد في كلامه على أربعين الثقفي بأنه أبو ظبية الكلاعي الحمصي وما أظنه إلا وهما والكلاعي شيخ تابعي يروي عن المقداد بن الأسود وهذا الذي جزم به ذكره ابن القطان في بيان الوهم إحتمالا. واختلف في طاء هذا الحمصي فقيل: بالمهملة وهو الأكثر وقيل: بالمعجمة، وَلا يعرف اسمه، وله ذكر في التهذيب وكذلك أبو شجاع سعيد بن يزيد هو من رجال مسلم.
هل كانت ام سلمة من المهاجرين ام الانصار ؟ | سواح هوست
بعض الأحاديث التي نقلتها عن الرسول صلى الله عليه وسلم:
ـ عن زينب ابنة أم سلمة عن أم سلمة قالت: جاءت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأت الماء فغطت أم سلمة تعني وجهها وقالت يا رسول الله أوتحتلم المرأة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها....
ـ وعن هند بنت الحارث أن أم سلمة رضي الله عنها قالت
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قبل أن يقوم
قال ابن شهاب فأرى والله أعلم أن مكثه لكي ينفذ النساء قبل أن يدركهن من انصرف من القوم.
أم سلمة - إسلام ويب - مركز الفتوى
له حروف شاذة لا يعتمد على نقله، وَلا يوثق به، اسمه: قعنب بن هلال.. *- أبو سَمُرَة: هو أحمد بن سالم [521].. -[مَنْ كُنْيَتُهُ أبو سمية وأبو سنان].. 8896- ص- أبو سمية. عن جابر بن عبد الله. مجهول. وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات.. 8897- أبو سنان العجلي. عن أنس: في السحور. 8898- ص- أبو سنان الدمشقي. عن معاذ بن جبل. لا يدرى من هو، والإسناد إليه مظلم.. • أبو سنان البصري العابد، اسمه: مسمع بن عاصم [7740].. -[مَنْ كُنْيَتُهُ أبو السندي وأبو سهل].. • ص- أبو السندي، اسمه: سهيل، مر [3725].. 8899- ص- أبو سهل الخراساني. عن هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة، مرفوعا: لا يزال المسروق في تهمة من هو بريء حتى يكون أعظم إثما من السارق. هذا حديث منكر رواه عنه أبو النضر هاشم بن القاسم، انتهى. وهذا الرجل اسمه: عبد الرحمن. وذكره الأزدي في الأسماء من كتابه الضعفاء وَأورَدَ له هذا الحديث ومنه نقل الذهبي وكان ينبغي له أن ينسبه إليه وقد أغفله في الأسماء كما نبهت عليه هناك ولم أرى له في الكنى لأبي أحمد الحاكم ذكرا.. • أبو سهل الخراساني آخر، اسمه: نصر [8109].. • أبو سهل الهنائي، اسمه: صدقة بن سهل [3911].. • أبو سهل المصيصي، اسمه: بدر [1405].. • أبو سهل العنبري: الحر بن مالك [2190].. • أبو سهل بن المعتمر، اسمه: بشر [1509].. • أبو سهل: هو تمام بن بزيع [1654].. • أبو سهل: حفص بن قيس [2674].. • أبو سهل البصري: هو الفضل بن المختار [6069].. • أبو سهل الأزرق: هو حسان بن سياه [2207].. 8900- ذ- أبو سهل الفزاري.
كانت مواليةً ثابتة وروت أحاديث ولائية عديدة كحديث الغدير وحديث (لا يحب علياً منافق ولا يبغضه مؤمن) وحديث (من سبَّ علياً فقد سبني) وحديث (إن عليا مع القرآن ، والقرآن مع علي ، لا يفترقان حتى يردا على الحوض) وحديث (المهدي من عترتي من ولد فاطمة). كاتبت أمير المؤمنين (عليه السلام) تخبره بعزم طلحة والزبير وعائشة على الخروج عليه، ولم تخرج امتثالاً لأمر الله تعالى لها بالقرار في بيتها، لكنها أرسلن ابنها عمر ابن أبي سلمة لأمير المؤمنين (عليه السلام) وأمرته بالجهاد معه. كانت أمينة على بعض الأسرار، وهذا يكشف عن وثاقتها العالية، فقد روي أم سلمة في خبر قالت: كنت عند النبي (صلى الله عليه وآله) فدفع إليّ كتاباً فقال: من طلب هذا الكتاب منك ممن يقوم بعدي فادفعيه إليه. ثم ذكرت قيام الخلفاء الثلاثة وأنهم ما طلبوه ثم قالت: فلما بويع عليٌّ (عليه السلام) نزل عن المنبر ومرّ وقال لي: يا أم سلمة، هاتي الكتاب الذي دفع إليك رسول الله (صلى الله عليه وآله). فقالت: قلت له أنت صاحبه ؟ فقال نعم ، فدفعته إليه ، قيل ما كان في الكتاب ؟ قال: كل شيء دون قيام الساعة. وفي رواية ابن عباس: فلما قام علي أتاها وطلب الكتاب ففتحه ونظر فيه فقال هذا علم الأبد.