فسبحان الذي يضرب الأمثال وهو العليم الحكيم. وومثل العنكبوت هنا على عكس الأمثلة التي ضربها تعالى في النمل والنحل. فالنمل عبارة عن أمّة منظمة دقيقة رمز التفوق الحضاري، أما النحل فضربه الله تعالى لنا مثلاً أنها لما أطاعت خالقها أخرج من بطونها العسل، سبحانه ما أعظم خلقه وما أحكم تدبيره. islamiyyat
مزيد من المقالات بواسطة »
ثواب قراءة سورتي العنكبوت و الروم في ليلة القدر | مركز الإشعاع الإسلامي
[٣] [٤]
مقاصد سورة العنكبوت
إنّ لسورة العنكبوت مقاصد عديدةٌ وعظيمةٌ، تتجلّى في آياتها وما حملته هذه الآيات من معانٍ، ويمكن تقسيم مقاصد سورة العنكبوت إلى محاور: محورٌ أساسيٌّ يتحدّث عن الإيمان ومتعلّقاته، ومحاور فرعيَّةٌ أخرى متنوِّعةٌ، وفيما يلي بيانٌ لهذه المقاصد وتوضيحٌ لها. المحور الأساسي لسورة العنكبوت ومقاصده
يتضمّن المحور الأساسي لسورة العنكبوت الذي يركّز على الإيمان جملةً من المقاصد، وفيما يلي ذكرها: [٢] [٥]
بيّنت سورة العنكبوت حقيقة الإيمان بالله -سبحانه وتعالى-
ذكّرت سورة العنكبوت بسنَّةٍ من سنن الله -عز وجل- في الأرض؛ وهي سنة الابتلاء والفتنة. وضحت سورة العنكبوت مصير كلٍّ من المؤمن والكافر والمنافق. بيّنت سورة العنكبوت أنّ كلّ إنسانٍ مسؤولٌ عن نفسه ومحاسبٌ على أعماله، فلا يحمل إنسانٌ عن آخر شيئًا يوم القيامة. عرضت سورة العنكبوت قصص الأنبياء السابقين، وبيّنت لنا الصعوبات والعقبات التي واجهتهم خلال الدعوة. فضل سورة العنكبوت - سطور. نهت آيات سورة العنكبوت عن مجادلة أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن. بيّنت سورة العنكبوت وحدة دين الله كلّه، ووحدة الشرائع التي نزلت على الأنبياء، واتحاد هذه الشرائع مع رسالة الإسلام آخر الأديان، رغم جحود الكافرين له ومجادلتهم فيه.
فضل سورة العنكبوت وخواصها
(4) حمى الربع ، هي التي تعرض للمريض يوما وتدعه يومين ، ثم تعود إليه في اليوم الرابع «المعجم الوسيط مادة ربع». (5) تفسير البرهان ، ج 6 ، ص 108.
فضل قراءة سورة العنكبوت - Youtube
[7]
شأن النزول
مقالة مفصلة: شان النزول
قال المفسرون: إنّ الآيات الأولى من السورة نزلت في أُناسٍ كانوا بمكة أقرّوا بالإسلام ، فكتب لهم أصحاب نبي الإسلام من المدينة: إنه لا يُقبل منكم إقراراً بالإسلام حتى تُهاجروا ، فخرجوا عامدين إلى المدينة، فاتبعهم المشركون ، فردّوهم، فنزلت بهم الآية الثالثة. [8] وقيل: نزلت بالذين آمنوا بمكة وهم: سلمة بن هشام ، و عيّاش بن أبي ربيعة ، و الوليد بن الوليد ، و عمار بن ياسر ، وغيرهم. ثواب قراءة سورتي العنكبوت و الروم في ليلة القدر | مركز الإشعاع الإسلامي. [9]
آياتها المشهورة
الآية (57) من سورة العنكبوت
قوله تعالى: ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا... ﴾ ، [10] جاء في كتب التفسير: بيت العنكبوت معروف بضعف بيته، لا تدفع حراً ولا برداً ولا تصمد أمام ريح قوية، فشبّه الله ما يعبده الكفّار من الأصنام غير الله مثل بيت العنكبوت، فهذه الأصنام لا تنفع ولا تضرّ، ولا تدفع عن نفسها الأذى، أو تأتي بخير، فهي مثل بيت العنكبوت في الوهن والضعف. [11]
قوله تعالى: ﴿ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ﴾ ، [12] جاء في كتب التفسير: بعد أن أوجب الله تعالى الهجرة ومن خاف أن يموت في هجرته، فلا نجاة منه لمقيم ولا لظاعن، وبعد الموت يُبعث ويُسأل عن تركه للواجبات وما فعل من المحرمات.
فضل سورة العنكبوت - سطور
سورة العنكبوت
هدف السورة: جاهد الفتن
سورة العنكبوت مكيّة وتدور آيات السورة حول الفتن وسنّة الإبتلاء في هذه الحياة وقد نزلت في وقت كان المسلمون يتعرضون في مكة لأقسى أنواع المحنة والشدّة. فالإنسان معرّض لأن يفتن في كثير من الأمور كفتنة المال والبنين والدنيا والسلطة والشهوات والصحة والأهل وهذا من تدبير الله تعالى ليبلوا الناس أيهم أحسن عملا وليعلم صدق العباد وليختبرهم في إيمانهم وصدقهم. تبدأ السورة الكريمة تتحدث بصراحة عن فريق من الناس يحسبون الإيمان كلمة تقال باللسان فإذا نزلت بهم محنة انتكسوا إلى جحيم الضلال وارتدوا عن الإسلام تخاصاً من عذاب الدنيا وكأن عذاب الآخرة أهون.
اقرأ ايضًا: فضل قراءة سورة البروج
فوائد وأسرار سورة العنكبوت
تحدثت السورة عن عدد من قصص الرسل والأنبياء، وأكدت على صبرهم وتحملهم الكثير من المصاعب والمتاعب. كما ان الأنبياء تحملوا العديد من المحن، وحاربوا الفتن، و حثت السورة على ضرورة بالهدوء والعقل خلال المجادلة وأهمية أحكام العقل. أيضا من أسرار تلك السورة ان العديد من الكفار والمشركين استهزءوا بها بسبب أنها تحمل اسم حشرة صغيرة ضعيفة، فأنزل الله تعالى الأية التي ترد عليهم والتي تقول، "إنا كفيناك المستهزئين". اقرأ ايضًا: فضل قراءة سورة النور
الدروس المستفادة من سورة العنكبوت
السورة بها وعد الهى للمؤمنين تكفير ذنوبهم ومنحهم المزيد من الحسنات والخير، كما اكدت على ضرورة الصبر في كل شئ، وذلك من خلال صبر المؤمنين على أذى الكافرين. كما أنه من الدروس المستفادة أيضا هى توضيح الله تعالى لحال الأنبياء،بالاضافة الى انه خطاب مباشر إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم بأن نصر الله تعالى قادم وقريب. خطاب الله تعالى لنبيّه محمّد في سورة العنكبوت بأنه سينصره، وينتقم من أعدائه ويبلغ رسالته. كما شهدت السورة نهى للمسلمين من مجادلة أهَلْ الكتاب إلا بالتي هي أحسن، او مجادلة من ظلم فقط، وذلك دليل على احترام الإسلام للأديان الأخرى وانه جاء مكمل لهم، ودليل على اتحاد الإسلام مع الأديان الأخرى وكماله لهم.
19502-... قال: المثنى قال إسحاق قال عبد الله قال سفيان: (إنه لذو علم) ، مما علمناه. وقال: من لا يعمل لا يكون عالمًا. * * * ، (ولكن أكثر الناس لا يعلمون) ، يقول جل ثناؤه: ولكن كثيرًا من الناس غير يعقوب, لا يعلمون ما يعلمه, لأنَّا حَرَمناه ذلك فلم يعلمه.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة يوسف - قوله تعالى ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم - الجزء رقم14
2- الخوف من العين، لأنهم كانوا ذوي جمال وهيئة حسنة ومنظر وبهاء ، بالإضافة إلى أن دخولهم من باب واحد فيه نوع من الاجتماع، فخشى عليهم أن يصيبهم الناس بعيونهم فإن العين حق. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة يوسف - قوله تعالى ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم - الجزء رقم14. وقوله عليه السلام: (( لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ)) فيها أخذٌ بالأسباب، وقوله: (( وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ)) فيها تسليم بقضاء الله وقدره، وصدق التوكل على الله في جميع الأمور. وفي الآية دليل على أن يعقوب عليه السلام، صاحب علم عظيم، ولكن هذا العلم لم يحصل عليه بحوله وقوته، وإنما من فضل الله عليه وتعليمه إياه (( وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ)). ونذكر جملة من أقوال العلماء في الأخذ بالأسباب والتوكل على الله، وهي كالتالي:
قال ابن القيم الجوزية في مدارج السالكين:
((التوكل عمل القلب ومعنى ذلك أنه عمل قلبي ليس بقول اللسان ولا عمل الجوارح ولا هو من باب العلوم والإدراكات)). وقال أيضاً: ((التوكل نصف الدين والنصف الثاني الإنابة فإن الدين استعانة وعبادة فالتوكل هو الاستعانة والإنابة هي العبادة ومنزلته أوسع المنازل وأجمعها ولا تزال معمورة بالنازلين لسعة متعلق التوكل وكثرة حوائج العالمين وعموم التوكل)).
تفسير: (ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من الله من شيء إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها)
و إن أردت استعراض نماذج لقهر مثلث اليأس والتشبث بحبال الأمل فتوماس إديسون صرح شامخ في عالم الأمل ، فتوماس و أثناء محاولته اختراع المصباح الكهربائي فشل في ألف تجربة ، و منذ تجربته الأولى حتى الألف كان يظن أن تجربته القادمة هي التي ستنجح ، و بعد ألف مرة و مرة يتجاوز فيها إديسون ظلمات اليأس بشعلة الأمل تمكن من اختراع المصباح الكهربائي و نقش اسمه مع أسماء أعاظم المخترعين ، و بعدها قال جملته التي خَطَّها التاريخ على جدرانه: " الآمال العظيمة تصنع الأشخاص العظماء ". و لكن هل التعويل على الخير الذي قد يأتي في المستقبل و دحض اليأس أفضل ما يمكن أن تقدمه النفس البشرية لجعل الفكرة أمراً ملموساً في ساحة الواقع ؟! يقول الله جل جلاله في سورة يوسف عليه السلام: { وَقَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ * وَلَمَّا دَخَلُواْ مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِي عَنْهُم مِّنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ إِلاَّ حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ}.
فإرشاد يعقوب هو إرشاد قلب أب حنون محب لبنيه ، و الحنان و الحب لا يعرفان اليأس و لا يخضعان لقانون المنفعة المتبادلة أو الربحية ، و من يحب القيام بالخير و صلاح سيزرع الفسيلة لأن نفسه الكريمة تطلب الخير ليس لغاية ما ، بل لأن الخير فيها أصيل. و لقد خبرت النفس الإنسانية و أحسنت دراستها فوجدت اليأس أقوى نقطة ضعف فيها ، و تشبثت بالأمل يوماً و رأيت بأن لا بأس أن يستند الإنسان إلى الأمل لينتصر على اليأس و يحقق أهدافه و غاياته ، و لكني خبرت الحياة و قرأت تاريخ أعظم من مروا فيها فعرفت أن أفضل ما قد يصل له الإنسان هو أن يرقي نفسه عالياً و يصنع لها مقاييس يعمل في وفق ضابطتها فلا يأس يردعه و لا قلة أمل تثبط عزيمته ، بل يفعل ما يريد لأن ذاته تطلبه ، و إن لم يحصل على طائل منه يكفيه أنه بلغ غاية في نفسه.