جاء النفي في الأول حتى نتخلى عن الكفر والشرك وننظف قلبنا من جميع الآفات لكي توضع كلمة الله على أساس صحيح طاهر خالي من الدنس. كل حركة في الحياة تؤدى إلى عمار الأرض فهى عبادة والإيمان القوى يثبت أقوال المؤمن وأفعاله فلا تهتز بعد ذلك مع تقلبات الحياة. ------------ --- سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم ارحم المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات ----------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك و طاعتك اللهم ارزقني وييسر لي امري وكل من قراها يارب العالمين
- عجائب اية الكرسي مكررة
- رؤية الدرس الديني في المنام ودلالة ذلك عند المعبرين | وكالة ستيب الإخبارية
- تفسير حلم شرب قمر الدين في حلم ابن سيرين - معلومات العرب
عجائب اية الكرسي مكررة
((((منتدى ايجى فريست ** مصر أولا)))):: المنتدى الاســلامى 3 مشترك كاتب الموضوع رسالة Mohamed_Emam A d m i n عدد المساهمات: 970 تاريخ التسجيل: 31/03/2010 العمر: 33 الموقع: EgYpT موضوع: عجائب ايه الكرسى الأحد 27 يونيو 2010 - 18:18 عجائب آية الكرسي آية الكرسي عن سيد الخلق محمد بن عبدالله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال للأمير المؤمنين الإمام عليّ ابن أبي طالب عليه السلام: " وعليك بقراءة آية الكرسي..!! فإنّ في كلّ حرف منها ألف بركة، وألف رحمة ". وقال سيد الخلق محمد بن عبدالله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " مَن قرأ آية الكرسيّ مائة مرّة؛ كان كمن عبد الله طول حياته ". وقال أيضاً سيد الخلق محمد بن عبدالله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت، ولا يواظب عليها إلا صدّيق أو عابد.. عجائب آية الكرسي - مجتمع رجيم. ومن قرأها إذا أخذ مضجعه، آمنه الله على نفسه وجاره وجار جاره والأبيات حوله ". وقال سيد الخلق محمد بن عبدالله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " إذا قرأ المؤمن آية الكرسي، وجعل ثواب قراء ته لأهل القبور، جعل الله - تعالى - له من كل حرفٍ ملكاً يسبّح له إلى يوم القيامة ".
روحانية وعجائب ونورانيات وكرامات آية الكرسي هذه دعوة آية الكرسي وهي مجربة جميلة كـ دعوة مستجابة ولها تأثير بالغ حتى يريدها الطالب. وقال الشيخ أبو حامد
الغزالي انها دعوة مباركة لم يوجد في العلم أسرع منها لتفريج الكروب
في أوقات الشدائد. وطريقتها كالاتي: تقرأ أية الكرسي
313 مرة أي بعدد المرسلين وتقرأ الدعوة 7 مرات بعد قراءة الآية وتكون تلك القراءة
بعد العشاء الأخير في مكان طاهر خال عن الناس. وفي رواية عن الشيخ
البوني أن من يقرأ في الخلوة عقيب الصلوات الخمس 20 مرة فإن الله تعالى يسخر روحانيتها
للقارئ. انتهى. عجائب اية الكرسي مكررة. وقال بعض أهل الخواص من
داوم على هذه الدعوة المباركة كل يوم مرة بعد قراءة آية الكرسي بعدد كلماتها ( 50
مرة) أو بعدد حروفها ( 150 مرة) سخر الله بني أدم وبنات حواء وتفتح له جميع
مغلقاته وسهل عليه المر باليسر فالعبد يريد أن برقي تسبب الأشياء والله يقدر مع
السبب. بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
والصلاة و السلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اللهم إني أسألك وأتوسل إليك
يا الله يا الله يا الله يا رحمن يا رحمن يا رحمن يا رحيم يا رحيم يا رحيم يا رباه
يا رباه يا رباه يا سيداه يا سيداه يا سيداه يا غياثي عند شدتي
يا أنيسي عند وحدتي يا مجيب دعوتي يا الله يا الله يا الله.
ويضيف الشيخ النابلسي أن رؤية الديون في المنام تدل على الهوان والمذلة، وقد تدل الديون في المنام على الذنوب والمعاصي التي يرتكبها الرائي، فمن رأى أنه مديون في الحلم وهو لا يعرف عن هذا الدَّين في الحقيقة فإنه يعاقب على معاصيه في الدنيا وتصيبه محنة نتيجة ذنوبه والله أعلم. سب الدين في المنام. ولم يقدم الشيخ النابلسي أو ابن سيرين أكثر من ذلك عن رؤية الديون في المنام أو رؤية سدادها، وهنا يأتي دور مفسرة الأحلام في موقع حلوها لتقدم لكم مجموعة من الحالات التفصيلية لرؤية الدين وسداد الديون في المنام. ما معنى أن يكون الرائي هو الدائن أو أن يكون المدين في المنام؟ تقول مفسرة الأحلام في حلوها أن الدائن في المنام يؤدي ما عليه ويقوم بواجباته أولاً بأول، أما من كان في المنام مديناً فهو مهمومٌ وحزين بسبب تقصيره. ومن رأى أنه غارق بالدَّين في الحلم فهو غارق في الذل أو في الهمِّ، كما تدل رؤية حساب الدين في المنام أن الرائي يحسب مسؤولياته وتقصيره، ومن رأى أن له ديوناً كثيرة عند الناس فله حقوق عندهم من غيبة أو نميمة. والمدين للبنك في المنام مضطرب السلوك ومهموم، أما رؤية المحاكمة لعدم سداد الدين فتدل على تعرض الرائي للذل، ورؤية الكمبيالات والشيكات في الحلم هموم الرائي وأحزانه ودواعي دخوله السجن (تعرف على معنى دخول السجن في المنام).
رؤية الدرس الديني في المنام ودلالة ذلك عند المعبرين | وكالة ستيب الإخبارية
-إذا حلمت سيدة بأنه تقوم بتقبيل يد رجل دين في المنام كان هذا دلالة على أن السيدة لها سمعة طيبة وأنه تقية، وإذا حلمت بأنه قد تزوجت من رجل دين في المنام كان هذا الحلم بشارة لها بأنها سوف تنال الخير الكثير وسوف يأتيها الكثير من المال وأيضا سوف تحصل على العلم الطيب الذي ينفعها. -من حلم برؤية رجل دين في المنام وكان رجل الدين هذا في الحقيقة كبير في السن ولكن في الحلم قد تحول لشاب صغير كان هذا الحلم بشارة للحالم بأنه سوف ينال الكثير من الخير وأنه سوف يحصل على الكثير من المال وأيضا سوف تكون صحته جيدة.
تفسير حلم شرب قمر الدين في حلم ابن سيرين - معلومات العرب
إعطاء الدَّين في المنام لمن رأت أنها تعطي تدل على المواساة والمساندة. استرداد الدَّين في الحلم للمرأة استرداد الحقوق أو الرجوع للزوج إن كانت مطلقة. المطالبة بالدَّين للمرأة تدل على مطالبتها بحقوقها. رؤية الدرس الديني في المنام ودلالة ذلك عند المعبرين | وكالة ستيب الإخبارية. المصادر و المراجع add remove معجم تفسير الأحلام، ابن سيرين والشيخ عبد الغني النابلسي، تحقيق باسل بريدي، طبعة مكتبة الصفاء، أبو ظبي 2008. كتاب "تفسير الأحلام من كلام الأئمة والأعلام" الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي، دار الكتب العلمية بيروت، الطبعة الثانية 2005.
[٧]
هل يؤاخذ الإنسان إن سبّ الدّين في المنام؟
لا يؤاخذُ الإنسان فيما يعرض له من أشياء خلال نومه، فإنّ سبّ الله -عزّ وجلّ- أو الدّين أو طلّق امرأته فإنّ ذلك كلّه لا يقع، فهو غير مكلّف في هذه الفترة، وقد رفع الله -عزّ وجلّ- عنه القلم حتّى يصحو من نومه، [٨] ويدلّ على هذا قول عائشة رضي الله عنها عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: " رُفِعَ القلَمُ عن ثلاثةٍ: عن النائمِ حتَّى يستيقِظَ، وعن المُبتلَى حتَّى يبرَأَ، وعن الصَّبيِّ حتَّى يكبَرَ". [٩] [١٠]
المراجع [+] ↑ [النابلسي، عبد الغني]، تعطير الأنام في تعبير المنام ، صفحة 9. بتصرّف. ↑ [خليل بن شاهين]، الإشارات في علم العبارات ، صفحة 605. بتصرّف. ↑ [ابن سيرين]، منتخب الكلام في تفسير الأحلام ، صفحة 50. بتصرّف. ^ أ ب سورة العنكبوت ، آية:47
↑ [ابن سيرين]، منتخب الكلام في تفسير الأحلام ، صفحة 311. بتصرّف. ↑ [ابن غَنَّام، إبراهيم]، كتاب تعبير الرؤيا مخطوط ، صفحة 17. بتصرّف. ↑ [ابن غَنَّام، إبراهيم]، تعبير الرؤيا مخطوط ، صفحة 52. بتصرّف. ↑ [ابن باز]، فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر ، صفحة 12. بتصرّف. ↑ رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن عائشة، الصفحة أو الرقم:4398 ، سكت عنه وكان لا يسكت إلا إن كان الحديث صالحا..
↑ [عبد المحسن العباد]، شرح سنن أبي داود للعباد ، صفحة 3.