أن يكون الطالب / الطالبة حاصل على الشهادة الجامعية، وأن يكون التقدير التراكمي له لا يقل عن جيد جداً. أن يكون الطالب / الطالبة سعودي الجنسية أو له أم سعودية، وإذا كان الطالب غير سعودي فلابد أن يكون من الطلبة المرشحين لمنحة دراسية رسمية للدراسات العليا بجامعة أم القرى. أن يقوم الطالب بتقديم إقرار بأنه سيتفرغ تماماً لدراسة، واستكمال الدراسات العليا بالجامعة. أن يؤدي الطالب الرسوم الدراسية المقررة. المستندات المطلوبة في التقديم للدراسات العليا
بعد التأكد من توافر كافة الشروط السابقة في الطالب، لابد من تجهيز مجموعة من الأوراق والمستندات لاستكمال إجراءات التقديم بالجامعة، وتتمثل هذه الأوراق في الآتي:-
يتم إحضار صورة طبق الأصل من شهادة التخرج من جامعة أم القرى، أو أي جامعة أخرى معترف بها. تقدم صورة من بطاقة إثبات الهوية الشخصية للطالب السعودي، أو صورة من الهوية الوطنية للطلبة الوافدين. شروط القبول في جامعة ام القري البوابة الموحدة - مشاهير. يتم إحضار تزكيتين من أستاذين سبق لهم التدريس للطالب. يتم تقديم ما يثبت اجتياز الطالب امتحان القدرات العامة، وشهادة اجتياز امتحان التوفل. شروط القبول بالمنح الدراسية الداخلية بجامعة أم القرى
المنح الداخلية بجامعة أم القرى عبارة عن منح تعليمية مخصصة للطلبة غير السعوديين المقيمين داخل المملكة العربية السعودية إقامة نظامية.
- شروط القبول في جامعة ام القري البوابة الموحدة - مشاهير
- خطبة عن الصلاة نور
شروط القبول في جامعة ام القري البوابة الموحدة - مشاهير
أن يكون الطالب المتقدم في المنحة الدراسية الداخلية مقيم في السعودية. أن يكون الطالب متفرغ للدراسة ولا يكون من أصحاب المهن مثل السائق او ماشابه ذلك. برامج الدراسات العليا في جامعة أم القرى:
شروط القبول في برامج الدراسات العليا بجامعة أم القرى (الشروط العامة). أن يكون الطالب/الطالبة حسن السيرة والسلوك. من شروط قبول الطالب/ الطالبة في جامعة أم القرى أن يكون حاصل على الشهادة الجامعية وأن يكون التقدير التراكمي لا يقل عن تقدير جيد جداً. من شروط قبول الطالب/ الطالبة في برامج الدراسات العليا بجامعة أم القرى أن يكون سعودي أو يكون من أم سعودية. أن يكون الطالب أو الطالبة المتقدمة لمرحلة الدراسات العليا حاصلة على ترقيتين علميتين من دكاترة سبق لهم تدريس الطالب. إذا كان الطالب غير سعودي يجب أن يكون من الطلبة المرشحين لمنحة دراسية رسمية للدراسات العليا بجامعة أم القرى. قرار من الطالب بأنه سيتفرغ تماماً لدراسة واستكممال الدراسات العليا. يوجد لكل قسم في الدراسات العليا شروط خاصة به غير هذه الشروط العامة يجب على الطالب أن تنطبق عليه شروط القسم الملتحق به. خطوات التقديم للدراسات العليا بجامعة أم القرى:
يكون التقديم من خلال البوابة الإلكترونية الخاصة بجامعة أم القرى في فترة تحددها الجامعة وتعلن البوابة الإلكترونية على موقع الجامعة مواعيد التقديم الخاصة بالدراسات العليا ومواعيد إعلان الأسماء التي تم قبولها.
كل ماتريد معرفته عن جامعة أم القرى السعودية
جامعة أم القرى من جامعات المملكة العربية السعودية التي تأسست عام 1401 هـ ، تأسست بأمر من الملك خالد بن عبد العزيز رحمه الله، وتضم جامعة أم القرى العديد من الجامعات والعديد من مراكز البحوث وسنتتطرق في هذا المقال لذكرهم. توجد شروط لجامعة أم القرى لقبول الطالب أو الطالبة في مرحلة البكالوريوس أو في مرحلة الدراسات العليا وتوجد كذلك شروط للالتحاق ببرامج الدبلوم وشروط لتحويل من جامعة أخرى لجامعة أم القرى فنشرح جميع هذه الأشياء لنساعد الطلاب والطالبات الراغبين في التسجيل في جامعة أم القرى. كليات جامعة أم القرى:
الكليات الشرعية والإدارية بجامعة أم القرى
كلية الشريعة والدراسات الإسلامية. كلية الدعوة وأصول الدين. كلية إدارة الأعمال. كلية الدراسات القضائية والأنظمة. كلية العلوم الإقتصادية والمالية الإسلامية. المعهد العالي للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. الكليات العلمية والهندسية بجامعة أم القرى
كلية العلوم التطبيقية. كلية الهندسة والعمارة الإسلامية. كلية الحاسب الآلي ونظم المعلومات. الكليات الطبية بجامعة أم القرى
كلية الطب. كلية العلوم الطبية التطبيقية.
(9) من يصلى على الكرسي وهو عاجزٌ عن القيامِ وعنِ الجلوسِ والسجودِ على الأرضِ، فهذا صلاتُه صحيحةٌ لأن ما تركَه من الأركانِ فهو عاجزٌ عنه. خطبة قصيرة عن الصلاة وأهميتها – موقع مصري. وتفصيلاً لهذه المسألةِ الهامةِ وهي حُكمُ الصلاةِ على الكُرسي، أوضحُ هذهِ الحالاتِ، فأقول:
الأولى: أن يكونَ عاجزاً عن القيــام والركـوع والســـجود: فيجوز له أن يصليَ جالساً، لقوله صلى الله عليه وسلم:(صلِّ قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً) (رواه البخاري)، ويومئُ بركوعِه وسجودِه، ويجعلُ سجودَه أخفضَ من ركوعِه، لما ورد عن جابرٍ رضي الله عنه أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لما رأى مريضاً يصلّى على وسادة، أخذَها ورَمى بها ثم قال:(صلِّ على الأرض إن استطعتَ، وإلا فأومِ إيماءً، واجعلْ سجودَك أخفضَ من ركوعِك)(رواه البيهقي وصححه الألباني في الصحيحة). الثانيةُ: أن يكونَ قادراً على بعضِ القيامِ ولا يلحقُه معه مشقَّةٌ شديدةٌ أو زيادةٌ في المرضِ، ففي هذه الحالةِ يصلي قائماً حسبَ استطاعتِه، فإذا شقّ عليه جلسَ لقوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}[التغابن:16]. الثالثةُ: أن يلحقَه مع القيام مشقَّةٌ شديدةٌ أو زيادةٌ في المرضِ، ففي هذه الحالةِ يصلي جالساً. قال النووي رحمه الله:" يجب أن تقعَ تكبيرةُ الإحرامِ بجميعِ حروفِها في حالِ قيامِه، فإن أتى بحرفٍ منها في غيرِ حالِ القيامِ لم تنعقدْ صلاتَهُ فَرضاً بلا خلاف"، ثم يأتي بعد ذلك بالركوعِ قائماً مع القدرةِ، والقيامِ منه على هيئتِه مع القدرةِ، وكذلك السجودِ على الأرضِ مع القدرة.
خطبة عن الصلاة نور
أيها الإخوة المؤمنون:
إن الصلاة هي الفيصل بين الكفر والإيمان، فمن أداها وحافظ عليها كان هو المؤمن، ومن تهاون بها وتركها كان هو الكافر: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:((بين العبد وبين الكفر تركُ الصلاة)) وقال: (( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر)). روى الطبراني وغيره عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: آخرُ ما تفقدون من دينكم الصلاة. قال الإمام أحمد معلقا على كلام ابن مسعود: كلُّ شيء ذهب آخرُه لم يبق منه شيء. خطبة عن الصلاة. جاء ابن عباس إلى عمر رضي الله عنهما حين طعن؛ فقال: الصلاةَ يا أمير المؤمنين، فقال عمر: إنه لا حظ في الإسلام لأحد أضاع الصلاة؛ فصلى عمر وجرحه يثعب دما. عباد الله؛ أمر الله بالمحافظة على هذه الصلوات فقال: ﴿ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ﴾ [البقرة: 238] ، وأمر الله بأداء هذه الصلاة في أوقات معينة، وحذر من إخراجها عن وقتها، فقال سبحانه: ﴿ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾ [الماعون: 4، 5] قال أهل التفسير: ساهون أي: يؤخرونها عن وقتها. وتمام المحافظة التي أمر الله بها وكمال الإقامة التي يريدها الله لا يحصلان إلا بأداء الصلوات في جماعة، وقال تعالى: ﴿ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ﴾ [البقرة: 43] قال ابن جرير الطبري في تفسيره لهذه الآية (واركعوا مع الراكعين): كونوا مع المؤمنين في أحسن أعمالهم؛ ومن أخص ذلك وأكمله الصلاة.
[٨] [٩] أيها الناس، إنّ مما يؤكِّدُ أهميةَ الصلاةِ أنها واجبةٌ على كلِّ أحدِ ، ولا تسقطُ ما دام العقل ثابتاً، وتظهر مكانة الصلاة أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- أوصى بها وهو في سكراتِ الموتِ، فعن علي بن أبي طالب-رضي الله عنه- قال: (كان آخر ُكلامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الصلاةَ الصلاةَ! ). [١٠] [١١] أيها الأحبة في الله، إذا أردنا أن نتحدث عن فضائل الصلاة فإنه يصعب علينا حصرها، لذلك سأقتصر على بيان أبرزها: [١٢]
الصلاة راحة للنفس وطمأنية للقلب، فعن سالم بن أبي الجعد -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (يا بلالُ أقمِ الصلاةَ، أرِحْنا بها). خطبه عن الصلاه قصيره جدا. [١٣]
الصلاة سبب من أسباب تحصيل الرزق الطيب الحلال، قال الله -تعالى-: (وَأمُر أَهلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصطَبِر عَلَيها لا نَسأَلُكَ رِزقًا نَحنُ نَرزُقُكَ وَالعاقِبَةُ لِلتَّقوى). [١٤]
الصلاة وسيلة لحفظ الأمن والقضاء على الجريمة، والتربية على العفة والفضيلة، قال -جل في علاه- في محكم التنزيل: (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّـهِ أَكْبَرُ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ).