وقال خليل المالكي في مختصره: وتمنع الجنابة موانع الأصغر والقراءة إلا
كآية لتعوذ ونحوه، ويعني هذا مثلًا أن الجنب يجوز له قراءة آية الكرسي
ونحوها عند النوم للتعوذ. وأخيرًا، إذا كنتم تبحثون عن دعاء قبل الجماع عن الرسول –صلى الله عليه وسلم-؛ فتابعونا في السطور التالية؛ لنعرضه لكم. دعاء الجماع
بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ؛ روى ابن عباس قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو أن أحدكم حين يأتي أهله قال: بسم
الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا، فولد بينهما ولد لم يضره
الشيطان أبدا. متفق عليه. وجاء في شرح عمدة الأحكام للشيخ ابن جبرين: يقول ذلك –أي الدعاء-
قبل البدء أو عند البدء في الوقاع، ويقول ذلك بحيث يسمع نفسه، وتقول
أيضاً الزوجة فإذا قاله كل من الزوجين حصلت البركة، ولا شك أن اسم الله
تعالى سبب للبركات وكثرة الخيرات، وكذلك إذا أراد العودة إلى الجماع مرة
أخرى يشرع له أن يسمي ويدعو. لماذا نهى الرسول من الأكل على جنابة - إقرأ يا مسلم. قال ابن قدامة في المغني: فصل: آداب الجماع: تستحب التسمية قبله،
لقول الله تعالى: وَقَ د ِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ. قال عطاء: هي التسمية عند الجماع. وبالتالي فالتسمية مستحبة حتى عند الجماع.
حكم الخروج من المنزل على جنابة - موضوع
بقلم |
superadmin |
الجمعة 24 يناير 2020 - 05:50 م
السؤال: ما حكم النوم على جنابة حتى الصباح؟ الجواب: وأجابت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية قائلة: إن من السنة المبادرة إلى الاغتسال بعد الجماع، ويجوز أن ينام الإنسان أو يأكل أو يشرب وهو جنب، لكن الأولى أن لا ينام أو يأكل أو يباشر أي عمل إلا بعد أن يغسل فرجه ويتوضأ وضوءًا كوضوئه للصلاة؛ لقول عائشة رضي الله عنها: كان النبي صلي الله عليه وسلم، إذا أراد أن ينام وهو جنب غسل فرجه، وتوضأ للصلاة. متفق عليه. واستدلت اللجنة من خلال فتواها المنشورة عبر الصفحة الرسمية لمجمع البحوث الإسلامية على شبكة "فيس بوك" بقول سيدنا عمار بن ياسر إن النبي - صلى الله عليه وسلم - رخص للجنب إذا أكل أو شرب أو نام أن يتوضأ". حكم الأكل على جنابة وحكم الخروج من المنزل على جنابة - موقع محتويات. رواه أحمد، والترمذي، وقال: حديث حسن صحيح. ". هل يجوز الأكل وأنت علي جنابة؟ في السياق ذاته ردت دار الإفتاء المصرية في فتوى سابقة حول سؤال مماثل هو هل الأكل على الجنابة يورث الفقر؟ بالقول: لا يَجِبُ الغُسْل من الجَنَابَةِ عند الأكل، وإنّما يُسَنُّ له الوُضُوءُ إذا أرادَ الأَكل، وهذا أمر مجمع عليه بين العلماء. وقالت اللجنة في فتوى لها، إن الأكل على جنابة جائز لا شيء فيه، ولا يوجد أحكام شرعية تمنع تناول الطعام على الجنابة.
لماذا نهى الرسول من الأكل على جنابة - إقرأ يا مسلم
صحة حديث أن الأكل علي جنابة يورث الفقر لكنها أشارت إلى أن بعض الفقهاء يقول إنه من المجربات أن تناول الأكل على جنابة ربما يتسبب في ضيق رزقه وهذه ليس أحكام فقهية. فتوى دار الإفتاء قالت بأن الجنابة لها أحكام، فعلى سبيل المثال لا يجوز مس المصحف والإنسان جُنب، وكذلك لا يقرب الصلاة، أما الفقر وما شابه ذلك من الصفات فلا دليل عليها، لا في القرآن الكريم ولا في السُّنة النبوية المطهرة. حكم الخروج من المنزل على جنابة - موضوع. حكم الأكل على جنابة؟ رسول الله صلي الله عليه وسلم كان قد نقل عنه نهيه الأكل علي جنابة وتفضيله للغسل قبل تناول الطعام وان كان حديث السيد عائشة رضي الله عنه قد ألزم المسلم بضرورة الوضوء قبل تناول الطعام أو النوم وذلك هو القول الأحوط والمعمول به كإجماع للعلماء. ما هي أسهل طريقة للاغتسال من الجنابة؟ قال الشيخ، أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الغسل من الجنابة حقيقته تكون بتعميم الجسد بالماء مع النية، أي عندما يصل الماء إلى الجسد وعلى الإنسان أن ينوي رفع الحدث أو الغسل من الجنابة. وأضاف في رده عن سؤال ورد إليه عبر فيديو نشرته دار الإفتاء عبر قناتها على "يوتيوب"، من سائل يقول: "ما هي أسهل طريقة للاغتسال من الجنابة بالنسبة للرجل وللمرأة؟" قائلاً إن البسملة وتقديم أعضاء الوضوء والبدء بالميامن قبل المياسر وتقديم غسل العورة كل هذه الأمور تكون من السنن، منوها بأن حقيقة الغسل تكون بتعميم الجسد بالماء مع النية.
حكم الأكل على جنابة وحكم الخروج من المنزل على جنابة - موقع محتويات
الرئيسية
إسلاميات
أخبار
03:00 م
الأحد 09 يناير 2022
الدكتور مبروك عطية
كتب- محمد قادوس:
تلقى الدكتور مبروك عطية، أستاذ الشريعة بجامعة الأزهر، سؤالًا يقول:" ما حكم الأكل على جنابة؟". أكد أستاذ الشريعة أن الأكل أو الشرب على جنابة لا شيء فيه، فلا مانع من ذلك، وعلى الإنسان ان يأكل ويشرب وهو على جنابة. وأضاف عطية، عبر فيديو نشره عبر قناته على يوتيوب: أنه يجب على المسلم الإسراع في التطهر من الجنابة لأنه في حاجة لقراءة القرآن أو ذكر الله وهذه الأفعال لا تصلح إلا والمسلم طهور، مؤكدًا أن ذكر الله على طهارة أولى من ذكره على جنابة. ونصح أستاذ الشريعة العبد ان يحاول ألا يمشي جنبًا لأن الملائكة تتأذى من الجنابة، مستشهدا في ذلك بقول الله-تعالى-في سورة الانفطار،" وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَامًا كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ". وأوضح عطية أن الإسراع في التطهر من الجنابة أمر مستحب وليس بواجب، لأن الجنابة تمنعك عن دخول المسجد والصلاة، ولكن يجوز لك ان للمؤمن ان يدخل المسجد وهو على جنب إذا لم يكن لك طريق غير وهذا لأنها تعتبر ضرورة.
وأشارت الإفتاء إلى أن فقهاء الشافعية والحنابلة استحبوا للجنب أن يتوضأ ويغسل فرجه إذا أراد النوم أو الطعام أو معاودة الجماع، وعليه يستحب للجنب أن يتوضأ إذا أراد أن يشرع في أي عمل وهو جنب، ولفقهاء المالكية في وضوء الجنب إذا أراد النوم قولان؛ أحدهما بالوجوب والآخر بالندب، أما فقهاء الحنفية فيرون أن الجنب له أن ينام بلا وضوء. واستشهدت الإفتاء بما روي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَمَسَّ مَاءً»، ويرون كذلك أنه ينبغي على الجنب أن يغسل يده ويتمضمض إذا أراد أن يأكل أو يشرب؛ قال في المرجع السابق نفسه: «وإن أراد أن يأكل، أو يشرب فينبغي أن يتمضمض، ويغسل يديه ثم يأكل ويشرب». ونوهت أن غسل الجنابة يجب على التراخي لا على الفور، وإنما استحب بعض الفقهاء عدم تأخيره؛ لما يخشى من أثر تأخيره على النفس بكثرة الوساوس ونحوها؛ فلا يجب غسل الجنابة على الفور، إلا لإدراك وقت الصلاة؛ فلا يأثم الجنب بتأخيره الغسل في غير وقت الصلاة، وإنما يأثم بتأخيره للصلاة عن وقتها. وانتهى بناءً على ذلك: «أنه لا يصح شيءٌ مما درج بين العوام من أن الملائكة تلعن الجنب في كلِّ خطوةٍ، أو أنها تلعنه حتى يغتسل، أو أن كل شعرة فيه تحتها شيطان، ولا تجوز روايته عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وإنما يستحب للجنب إذا أراد معاودة الجماع أو الطعام أو النوم أن يتوضأ، وكذلك إذا اضطر للخروج من بيته ونحو ذلك، وغسل الجنابة لا يجب على الفور، فلا يكون الجنب آثمًا بتأخيره لغسل الجنابة، ما لم يؤدِّ ذلك إلى تأخير الصلاة عن وقتها».