وعجبي!!! الأيـــام..
27-06-07, 10:14 PM
# 3
رد: سحب واحد وعشرين دواءً من الأسواق
أقول تو الناس.. :لازم:
توهم يفكرون يسحبون الأدوية! ص16 - كتاب شرح الآجرومية عبد الكريم الخضير - شرح متن الآجرومية - المكتبة الشاملة. يسلموو خيو على هالخبرية
28-06-07, 12:48 AM
# 4
سلسبـيل
عضو شرف
اشكرك كثيرا اخي على الخبر
ومثل ماقلت بعد ماذا
بعد ما استخدمها الاطفال الابرياء والشباب والشيوخ
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
(سُبْحانْ منْ خَلَقْه على رقتهِ ونعومته هالقُمر)
09-07-07, 08:20 PM
# 5
شموع الامل
عضوية الإمتياز
رد: سحب واحد وعشرين دواءً من الأسواق
جمع القرآن الكريم وكتابته - إسلام أون لاين
وقيل السبع مختصة بالفجر والعشاء. وقيل بالفجر والعصر، والخمس بما عدا ذلك، وقيل السبع مختصة بالجهرية والخمس بالسرية، ورجحه الحافظ في الفتح. والراجح عندي أولها لدخول مفهوم الخمس تحت مفهوم السبع. جمع القرآن الكريم وكتابته - إسلام أون لاين. انتهى. إذا علمت هذا فاعلم أن من أول صفات المؤمنين التي مُدحوا بها أنهم يؤمنون بالغيب، فالواجبُ علينا أن نصدق بالأخبار الواردة عن الله دون تَمحُّلٍ أو تكلف ٍ لمعرفة حكمة ما لم تظهر حكمته، ومضاعفة أجور العاملين من هذا الباب فالله يضاعف الأجر لمن يشاء على الوجه الذي يشاء. لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ {الأنبياء: 23}. وعلي العباد أن يذعنوا ويستسلموا ويتلقوا خبره بالتصديق وفضله بالشكر، ولا يُعملوا عقولهم فيما لا مجال لمعرفته أو إدراكه، وما أحسن ما قاله العلامة الشوكاني رحمه الله عند كلامه عن سر تضعيف صلاة الجماعة بهذا العدد الوارد في الحديث ، وهذه عبارته فعض عليها بالنواجذ: ـ واعلم ـ أن التخصيص بهذا العدد من أسرار النبوة التي تقصر العقول عن إدراكها، وقد تعرض جماعة للكلام على وجه الحكمة وذكروا مناسبات وقد طول الكلام في ذلك صاحب الفتح فمن أحب الوقوف على ذلك رجع إليه. "اهـ. والله أعلم.
ص16 - كتاب شرح الآجرومية عبد الكريم الخضير - شرح متن الآجرومية - المكتبة الشاملة
ملعقة صغيرة كزبرة يابسة. ملح حسب الرغبة. فلفل أسود حسب الرغبة. نقوم بفرم الطماطم في الكبة ويجب أن يكون في الكبة وليس الخلاط حتي لا يصبح القوام ناعما. ثم نقوم بفرم كلا من الفلفل الرومي والفلفل الحار والثوم في الكبة مع البهارات والخل وعصير الليمون. ثم بعد ذلك نقوم بخلط جميع المكونات جيدا مع بعضها البعض. وبعد ذلك نقوم بإضافة الكزبرة الخضراء المقطعة للخليط. ثم تكون السلطة بعد ذلك جاهز للأكل وبالهناء والشفاء. طريقة عمل صوص الشيدر
ملعقتين كبار من الزبدة. ٢٢٥ جرام من الجبنة الشيدر المبشورة. ملعقتين كبار من الدقيق. كوب من الحليب. رشة من البابريكا الحارة. رشة من الملح. نقوم بوضع ملعقتي الزبدة في إناء على نار هادئة مع ملعقتي الدقيق. وبعدما يمتزج الدقيق مع الزبدة وقبل أن يتغير لونه علي النار نقوم بإضافة كوب الحليب تدريجيا علي ثلاث مراحل. ثم بعد ذلك نقوم بإضافة البابريكا الحارة والملح ونغلق النار. ثم بعد إغلاق النار مباشرة نقوم بإضافة الجبنة الشيدر المبشورة. ونستمر في التقليب جيدا حتى تذوب وتجانس جميع المكونات. ثم يكون الصوص جاهز للاستخدام وبالهناء والشفاء. طريقة عمل صوص الباربكيو
كوب إلا ربع من الكاتشب.
وكانت الصحف عند أبي بكر في حياته حتى توفاه الله، ثم عند عمر حياته حتى توفاه الله، ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنهم. وكان من أوليات أبي بكر الصديق رضي الله عنه: أنّه أوّل من جمع القرآن الكريم، يقول صعصعة بن صَوْحان رحمه الله: أول من جمع القرآن بين اللوحين، وورّث الكلالة. وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: يرحم الله أبا بكر، هو أول من جمع القرآن بين اللوحين. وقد اختار أبو بكر رضي الله عنه زيدَ بن ثابتٍ لهذه المهمة العظيمة كونه شاباً، حيث كان عمره واحداً وعشرين عاماً، فيكون أنشطَ لما يُطْلبُ منه، كونه أكثر تأهيلاً، فيكون أوعى له، إذ مَنْ وهبه الله عقلاً راجحاً فقد يسّر له سُبُلَ الخير وكونه كاتباً للوحي، فهو بذلك ذو خبرةٍ سابقةٍ في هذا الأمر، وممارسةٍ عمليةٍ له فليس غريباً عن هذا العمل، ولا دخيلاً عليه. ثالثاً: جمع القرآن الكريم في عدد من المصاحف في عهد عثمان ذي النورين رضي الله عنه:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أنّ حذيفة بن اليمان قَدِمَ على عثمان رضي الله عنه، وكان يُغازي أهل الشام في فتح أرمينية، وأذربيجان مع أهل العراق، فأفزعَ حذيفةَ رضي الله عنه اختلافُهم في القراءة، فقال حذيفةُ لعثمان: يا أميرَ المؤمنين، أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا في الكتابِ اختلافَ اليهود والنصارى.