اقرأ المزيد من المواضيع عن الثقافة الجنسية. loading...
- اسباب البرود الجنسي عند النساء
- اسباب البرود الجنسي عند المراة
- سبب نزول : وسارعوا إلى مغفرة من ربكم - الشامل الذكي
- تفسير آية ( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة …) | مجلة الذكر
- "وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة"إسماعيل رجب - YouTube
اسباب البرود الجنسي عند النساء
الملل أثناء العلاقة الجنسية مما يؤدي إلي نقص الحماس. عدم القدرة علي الإستثارة عدم القدرة علي الإستثارة يكون ناتج عن: جفاف المهبل نتيجة عدم التمهيد الجيد للعلاقة. التوتر والقلق والتحفيزغيرالكافي لعملية الجماع مما يؤدي إلي البرود الجنسي. عدم وجود النشوة الجنسية والتي قد تكون ناتجة عن: نقص الخبرة والمعرفة الجنسية وتحدث غالباً في بداية الزواج. العوامل النفسية الأخري مثل القلق والتوتر وسوء المعاملة. عدم تقبل الزوج. الجماع المؤلم ألم الجماع ينتج عن عدة أسباب وتتمثل تلك الأسباب فيما يلي:- التهاب المهبل وبطانة الرحم. قد تشعر المرأة بالخوف أن ينتقل إليها مرض أثناء الاتصال الجنسي. التشنج المهبلي. اسباب البرود الجنسي عند المراة. عدم التمهيد للعلاقة الحميمة من ناحية الزوج. عوامل جسدية ومرضية الأشخاص المصابون بالسرطان والفشل الكلوي وأمراض القلب. الأشخاص الذين يتناولون أدوية الاكتئاب وأدوية العلاج الكيميائي، وأدوية ضغط الدم. اصابات الحبل الشوكي. مرض التصلب العصبي المتعدد. هذه العوامل تؤدي إلي البرود الجنسي عند النساء وعدم القدرة علي الوصول إلي النشوة الجنسية. عوامل هرمونية إنخفاض نسبة هرمون الإستروجين والذي يعرف بهرمون الإثارة عند النساء.
اسباب البرود الجنسي عند المراة
ضيق ، عدم القدرة على الاسترخاء. تحاول امرأة تجنب العلاقة الحميمة إذا أصر شريكها بشكل منهجي على أشكال الاتصال غير السارة ، متجاهلاً رغباتها. مثل هذه التجارب يمكن أن تؤدي إلى مرض عقلي. لتجنب ذلك ، يجب أن يكون الشريك منتبهاً لرغبات المرأة. أسباب فسيولوجية وتشمل هذه المشاكل عددًا من أمراض النساء ، والأمراض المنقولة جنسيًا ، وفي بعض الأحيان التشوهات الخلقية في الأعضاء التناسلية. التغيرات المرتبطة بالعمر وسوء حالة الجسم والاختلالات الهرمونية وانقطاع الطمث والسمنة. يشمل البرود المؤقت عند النساء الإرهاق العقلي أو البدني ونقص الفيتامينات. اسباب البرود الجنسي للمرأة بمناسبة 8. الأسباب الاجتماعية هذا هو التثقيف الجنسي الخاطئ للفتاة ، عندما يتم تقديم الجنس على أنه شيء غير أخلاقي وفاسد وقذر. إما أن تكبر الفتاة في جو من الصرامة والمحظورات المستمرة. في كثير من الأحيان ، تشخص الفتيات أنفسهن بالبرودة الجنسية ، وهو أمر خيالي في الواقع. لذلك ، لا داعي للذعر في وقت مبكر والاستعداد للدير. كبداية ، من الأفضل استشارة الطبيب. وحتى لو قام الطبيب بإجراء مثل هذا التشخيص ، فلا داعي للخجل منه. كل شيء ليس بالغ الأهمية ، والأهم من ذلك أنه قابل للشفاء. البرود الجنسي عند النساء: العلاج جلسات العلاج النفسي العلاج المعقد: الأدوية ، العلاج الطبيعي ، العلاج بالتنويم المغناطيسي ، العلاج النفسي.
#1
فى البدايه اتمنى انه اى تعليقات خارجه عن الموضوع بلاش منها
انا حبيت انقل الصورة الطبيه لحاله من الحالات المنتشره جدا دلوقتى ومش بنبقى عارفين سببها
أولا: تشنج المهبل:
هو عبارة عن تقلص العضلات المحيطة بالثلث السفلي للمهبل بشكل دائم أو متكرر عندما تتم محاولة الإدخال في المهبل، سواء بعضو الزوج أو الإصبع أو الفحص النسائي بالمنظار خاصة. معظم النساء اللاتي يعانين من تشنج المهبل تكون لديهن الرغبة الجنسية طبيعية، ويصلن إلى الرعشة لكن دون جماع، وقد يكون تشنج المهبل بدئيا وذلك في النساء اللاتي لا يسمحن بالإدخال من البداية، أو ثانويا ناجما عن عسرة في الجماع. أسبابه:
1- تجربة جنسية مؤلمة ك****** مثلا. 2- فحص حوضي مؤلم. 3- محاولة إدخال أولى مؤلمة. اكلات لعلاج البرود الجنسي عند النساء | 3a2ilati. 4- قد يكون السبب مفهوم ديني تطهري. 5- مفاهيم جنسية خاطئة عن تشريح أعضاء التناسل. 6- هناك أسباب صحية كالإندومتريوز (بطانة الرحم الهاجرة)، أو داء الحوض الالتهابي، أو انسداد غشاء البكارة الكلي، أو ضيق المهبل الخِلقي. ثانيا: عسرة الجماع:
هي الألم الذي يحدث قبل الجماع أو أثناءه أو بعده مع غياب تشنج المهبل وأسبابه:
1- التهابات نسائية أو فرط الحساسية. 2- قساوة غشاء بكارة.
۞ وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) القول في تأويل قوله: وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (132) قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: وأطيعوا الله، أيها المؤمنون، فيما نهاكم عنه من أكل الربا وغيره من الأشياء، وفيما أمركم به الرسول. يقول: وأطيعوا الرسول أيضًا كذلك = " لعلكم ترحمون " ، يقول: لترحموا فلا تعذبوا. تفسير آية ( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة …) | مجلة الذكر. * * * وقد قيل إن ذلك معاتبة من الله عز وجل أصحابَ رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين خالفوا أمرَه يوم أحد، فأخلُّوا بمراكزهم التي أمروا بالثبات عليها. *ذكر من قال ذلك: 7829- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق: " وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون " ، معاتبة للذين عصوْا رسوله حين أمرهم بالذي أمرهم به في ذلك اليوم وفي غيره - يعني: في يوم أحُد. (81) * * * ---------------- (81) الأثر: 7829- سيرة ابن هشام 3: 115 ، تابع الآثار التي آخرها: 7828.
سبب نزول : وسارعوا إلى مغفرة من ربكم - الشامل الذكي
(قال إذا كان يوم القيامة نادى منادى من قبل الله عز وجل يسمعهُ القاصي والداني ، ويسمعُه آخر الناس كأولاهم فأنصت لي اليوم). يقول الله تعالى: (إني قد وضعت لكم في الدنيا نسباً ، ووضعت لي نسباً ، ولكنكم رفعتم أنسابكم وخفضتم نسبي). فالناس مستغربين ما هو النسب الذى رفعناه؟
فيقول الله تعالى: (قلت لكم في الدنيا إن أكرامكم عند الله أتقاكم)
فقلتم: (لا إنا أكرمنا أغنانا). رفعتم نسبكم في الغنى وخفضتم نسبي فاليوم أرفع نسبي وأخفض أنسابكم أين المتقون؟ فيقيمون وهم قليل. فيرفع لهم لواء فينطلقون وراءه إلى الجنة. "وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة"إسماعيل رجب - YouTube. لفظ (وسارعوا) ، (وسابقوا)
فمن سابق في هذه الدنيا وسبق إلى الخير كان في الآخرة من السابقين إلى الكرامة فالمسارعة والمسابقة كأن الناس في هذه الدنيا في ميدان تسابق ، كل منهم يركب دابة أو فرساً أو سيارة والسابق هو الذى يفوز بالجائزة. ولما كنا جميعاً مسافرون إلى الله والسبيل من هنا وينتهي إلى الله. مصداقاً لقوله تعالى:
(لمن شآء أن يتخذ إلى ربه سبيلاً). ( والحمدلله رب العالمين)
تفسير آية ( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة …) | مجلة الذكر
أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (136)
أولئك الموصوفون بتلك الصفات العظيمة جزاؤهم أن يستر الله ذنوبهم, ولهم جنات تجري من تحت أشجارها وقصورها المياه العذبة, خالدين فيها لا يخرجون منها أبدًا. ونِعْمَ أجر العاملين المغفرة والجنة. المصدر: التفسير الميسر
أرسلت فى أذكار
&Quot;وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة&Quot;إسماعيل رجب - Youtube
الخطبة الأولى:
أعظم ما يتدبره المسلم هو آي القرآن الكريم فينهل من علومه، ويقف على ما فيها من الأحكام، ويعرف جزاء ما أعده الله لأوليائه من النعيم المقيم، والثواب الجزيل؛ وها نحن نقف اليوم على آيتين عظيمتين من كتاب الله، أمر الله بهما عباده للمسارعة في الخيرات، فقال -سبحانه-: ( وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)[آل عِمرَان: 133-134]. فقد ندب الله عباده إلى المسارعة لأداء الخيرات لنيل أرفع الدرجات بقوله: ( وَسَارِعُوا)[آل عِمرَان: 133]، وقد وردت آيات تدل على المبادرة بقوله -سبحانه-: ( سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ)[الحَديد: 21]، وقولِه -عز وجل-: ( فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ)[البَقَرَة: 148]، وهذا الأمر إنما يدل على اغتنام الفرص على الفور لا التراخي؛ لتحقيق الأعمال الصالحة قبل بلوغ الأجل، والمسارعة والمسابقة إلى موجبات دخول الجنة يكون بالإيمان بالله والعمل الصالح.
والمسارعة ، على التقادير كلّها تتعلّق بأسباب المغفرة وأسباب دخول الجنة ، فتعليقها بذات المغفرة والجنة من تعليق الأحكام بالذوات على إرادة أحوالها عند ظهور عدم الفائدة في التعلّق بالذات. وجيء بصيغة المفاعلة ، مجرّدة عن معنى حصول الفعل من جانبين ، قصد المبالغة في طلب الإسراع ، والعرب تأتي بما يدلّ في الوضع على تكرّر الفعل وهم يريدون التأكيد والمبالغة دون التكرير ، ونظيره التثنية في قولهم: لبيك وسعديك ، وقوله تعالى: { ثم ارجع البصر كرتين} [ الملك: 4]. وتنكير ( مغفرة] ووصلها بقوله: { من ربكم} مع تأتّي الإضافة بأن يقال إلى مغفرة ربّكم ، لقصد الدّلالة على التَّعظيم ، ووصف الجنة بأنّ عرضها السماوات والارض على طريقة التشبيه البليغ ، بدليل التَّصريح بحرف التَّشبيه في نظيرتها في آية سورة الحديد. سبب نزول : وسارعوا إلى مغفرة من ربكم - الشامل الذكي. والعَرض في كلام العرب يطلق على ما يقابل الطول ، وليس هو المراد هنا ، ويطلق على الاتِّساع لأنّ الشيء العريض هو الواسع في العرف بخلاف الطويل غير العريض فهو ضيق ، وهذا كقول العُديل:... ودونَ يدِ الحَجَّاج منْ أنْ تنالني بساط بأيدِي الناعِجاتتِ عرِيضُ... وذِكر السماوات والأرض جار على طريقة العرب في تمثيل شدّة الاتّساع.