برنامج قلوب 25 أشد الناس عذاباً يوم القيامة - YouTube
اشر الناس يوم القيامة هو
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
حياكم الله وبياكم, وجعل الجنة مثوانا ومثواكم
( شرح حديث أشر الناس يوم القيامة, من هم أشر الناس يوم القيامة)..
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
تجِدُ مِن شِرار النَّاسِ يومَ القيامَةِ عندَ اللَّهِ ذا الوجهينِ ، الَّذي يأتي هؤلاءِ بوجهٍ ، وَهؤلاءِ بوجهٍ
(رواه البخارى ومسلم)
اللهم احفظنا.... هل قرأت الحديث جيداً!!! فنبينا صلى الله عليه وسلم وضح بأن أشر الناس يوم القيامة ذا الوجهين... أي المنافق
فيتكلم هنا عند بعض الناس بكلام وعند أعدائهم بكلام ضده غيره, فهو يأتي كل طائفة بما يرضيها
فيُخدعوا به وتظن كل طائفة أنه منهم. والنفاق قد يكون بالعقيدة, فهو يُظهر الإسلام ويُبطن الكفر. وقد يكون بالأعمال والسلوكيات, فهو يُظهر المودة والحب ويُبطن الحقد والعداوة...
انتهى... 232 من: (باب حفظ السر). أسأل الله أن يهدينا إليه...........................................................
متى وصلك أي موضوع فيه فائدة...
لا تبخل بنشره فهناك من يحتاجه ولك الأجر بإذن الرحمن
أسألكم الدعاء في ظهر الغيب
سبحان الله وبحمده... سبحان الله العظيم
سبحان الله, الحمد لله, لا إله إلا الله, الله أكبر
لا حول ولا قوة إلا بالله
التعديل الأخير بواسطة المشرف: 19 ديسمبر 2016
#2
رد: شرح حديث أشر الناس يوم القيامة, من هم أشر الناس يوم القيامة
حديث أشر الناس يوم القيامة,
اشر الناس يوم القيامة بالترتيب
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها
رواه مسلم
أي: يأتي زوجته ثم يتكلم بما جرى بينه وبينها قولا وفعلا
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
اشر الناس يوم القيامة من
ثم ذكر حديث عبد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب حين تأيّمت بنته حفصة، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن عمر حين تأيمت بنته حفصة، قال: لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة، فقلت: إن شئت أنكحتك حفصة بنت عمر؟ قال: سأنظر في أمري. فلبثت ليالي ثم لقيني، فقال: قد بدا لي أن لا أتزوج يومي هذا. اشر الناس يوم القيامة سورة. فلقيت أبا بكر فقلت: إن شئت أنكحتك حفصة بنت عمر، فصمت أبو بكر فلم يرجع إلي شيئا! فكنت عليه أوجد مني على عثمان، فلبث ليالي ثم خطبها النبي ﷺ فأنكحتها إياه. فلقيني أبو بكر، فقال: لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم أرجع إليك شيئا؟ فقلت: نعم، قال: فإنه لم يمنعني أن أرجع إليك فيما عرضت علي إلا أني كنت علمت أن النبي ﷺ ذكرها، فلم أكن لأفشي سر رسول الله ﷺ ولو تركها النبي ﷺ لقبلتها. رواه البخاري.
اشر الناس يوم القيامة سورة
س: الأسرار عامةً؟
ج: الأسرار التي يضرّ إفشاؤها، ويُخشى أنَّ صاحبها لا يرضى، سواء عن جماعٍ أو غير جماعٍ. س: المرأة ما لها أن تُخْبِر أمّها أو أختها؟
ج: لا تُفشي السر، لا لأمِّها ولا لأختها، حتى لأبيها. س: إذا كانت هذه المرأةُ مطلقةً من رجلٍ، وأراد أن يتزوَّج من أخرى، وتخشى على أُختِها أن يضرَّها؟
ج: السر لا يُفشى إلا إذا أذن فيه صاحبُه أو زالت العِلَّة.
اشر الناس يوم القيامة مكتوبة
المقصود أنَّ هذا كله فيه الدلالة على أنه ينبغي للمؤمن الحفاظ على سرِّ أخيه وعدم إفشائه. وفَّق الله الجميع. الأسئلة:
س: إذا تُوفي الشخصُ الذي كان عنده السرّ؟
ج: يختلف، إن كان يزول الضَّرر بوفاته فلا بأس، وإن كان ما يزول فلا يُفشيه، مثل: قصة فاطمة لما سارّها النبيُّ ﷺ وقال لها أنَّ أجلَه قريبٌ بكت، ثم سارَّها النبيُّ ﷺ وذكر أنها سيدة نساء أهل الجنة فضحكتْ، فسألتْها عائشةُ فلم تُخبرها، فلما تُوفي النبيُّ ﷺ سألتها فقالت: نعم، أمَّا الآن أُخبرك، وأما قبل فهو سرّ؛ لأنَّه بوفاة النبي ﷺ زال المحذور في الإخبار بأنَّ أجله قريبٌ، فقد وقع الموتُ. س: إذا اشترط ألا يُفشي السرَّ حتى لو تُوفي؟
ج: لا يُفشيه. اشر الناس يوم القيامة الكبرى. س: يقوم بعضُ الناس ببيع الكلاب المُعَلَّمة، ويقولون أنهم أنفقوا من أموالهم ووقتهم في سبيل تعليمها، فهل يدخل ذلك في نهي النبيِّ ﷺ عن ثمن الكلب؟
ج: الكلب لا يُباع مطلقًا، سواء كان مُعَلَّمًا أو غير مُعَلَّمٍ، ورواية النَّسائي: إلا كلب الصيد ضعيفة، فالرسول نهى عن بيع الكلب، وثمنه خبيثٌ مطلقًا، سواء كان مُعلَّمًا أو غير مُعلَّمٍ. س: هل صحَّ أنَّ النبي ﷺ قال: استعينوا على قضاء حوائِجكم بالكتمان ؟
ج: لا، ما هو بحديثٍ، يُروى عن عمر.
<<شرَّ الناسِ منزلةً يومَ القيامةِ>>
📌قَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم:
« إنَّ شرَّ الناسِ منزلةً عند اللهِ يومَ القيامةِ ، من ودَعَه ، أو تركَهُ الناسُ اتقاءَ فُحْشِه»
📚 []صحيح مسلم(2591)[]
📝 الشرح
✍🏼قال العلامة عبد المحسن العباد حفظه الله
« وذلك كإنسان يكون عنده بذاءة في اللسان وعنده تطاول على الناس ، فالناس يحرصون على أن يتخلصوا منه ، ولا يدخلون معه في مصادمات ، ﻷنه يؤذيهم»
📚 شرح سنن أبي داود(4791)]
ملحق #1 2018/03/15 زهـــور الأشــــــواق اااامين يااارب
ملحق #2 2018/03/15 Aphrodite نعم صحيح.... نعوذ بالله منهم
حوادث
الخميس 10/مارس/2022 - 12:16 م
المتهمين
تمكنت الأجهزة الأمنية، من ضبط شخصين بالإسكندرية لارتكابهما وقائع نصب على المواطنين عبر مواقع التواصل الاجتماعي، بزعم توفير صفحات إليكترونية تتميز بارتفاع عدد المتابعين والأعضاء. وتوصلت التحريات، إلى أن مُرتكبى تلك الوقائع (شخصين، مقيمان بمحافظتى الإسكندرية والقليوبية) وتبين اضطلاعهما بتغيير محل إقامتهما للحيلولة دون ضبطهما، وبتكثيف التحريات أمكن التوصل إلى استئجارهما شقة سكنية بدائرة قسم شرطة أول المنتزه بالإسكندرية. وعقب تقنين الإجراءات بالتنسيق مع قطاع الأمن العام ومديرية أمن الإسكندرية تم استهدافهما وأمكن ضبطهما وعُثر بحوزتهما على عدد (6) هواتف محمولة وعدد (2) جهاز حاسب آلى محمول (لاب توب) بفحصهم تبين وجود أثار ودلائل على إرتكابهما الوقائع المشار إليها، كما عُثر بإرشادهما على (مبلغ مالي) من متحصلات نشاطهما الإجرامي. نموذج فاتورة محل كمبيوتر | برنامج فواتير عربي. وبمواجهتهما أقرا بإرتكابهما تلك الوقائع بقصد النصب على المواطنين والتحصل منهم على مبالغ مالية، وأن المبلغ المالى المضبوط بحوزتهما هو ما تبقى من متحصلات نشاطهما الإجرامي. وتم اتخاذ الإجراءات القانونية.
محل حاسب الي كرتون
ولكنه أشار إلى روسيا باستخدام مصطلحات مثل الغزو والعدوان. قد يهمك أيضــــــــــــــــًا:
الراعي يبحث مع عون التحضيرات لزيارة البابا إلى لبنان
الفاتيكان يُعلن زيارة البابا إلى لبنان فرضية قيد الدراسة
محل حاسب اليوم
خدمات صيانة لابتوب - كمبيوتر- أجهزة ألعاب: افضل الخدمات في عُمان: صيانة لابتوب - كمبيوتر- أجهزة ألعاب: افضل الاسعار
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة
New Ryzen 5 5600x For sell 125 ريال
مسقط |
قبل 22 ساعة صيانة لابتوب - كمبيوتر- أجهزة ألعاب | معروض متصل
للبيع فقط
الظاهرة |
أمس صيانة لابتوب - كمبيوتر- أجهزة ألعاب متصل
Graphic Cards 50 ريال
lenova 39.
محل حاسب الي للاطفال
أرسل ملاحظاتك لنا
وبمواجهة المتهمة أقرت بأنها مالكة المكتب، وارتكابها المخالفات بقصد تحقيق الربح المادي.