نشرت وكالة شؤون المسجد النبوي على حسابها الرسمي في "تويتر" صوراً للغيوم وهطول الأمطار على المسجد النبوي، ومشاهد أخرى للمصلين خلال سقوط زخات من المطر. زوار المسجد النبوي وقت المطر
وتداول نشطاء التواصل الاجتماعي العديد من الصور للغيوم والأمطار وظهور قوس قزح في سماء المدينة المنورة يوم أمس، وأكد البعض أن الغيوم التي ملأت سماء المدينة تسمى "الماماتوس" وهو مصطلح في الطقس يطلق على شكل تلك السحب. كما، حمل وسم #أمطار_المدينة العديد من اللقطات المطرية والكلمات المعبرة، حيث قال أحدهم "لا أمطرت جوها طيبة.. ما يعادله جو في الإحساس، مدينة الشوق والطيبة.. يسكن بها خير كل الناس". هكذا بدت سماء المسجد النبوي
إلى ذلك، أكدت وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي أنها كثفت أعمالها في ساحات ومرافق المسجد النبوي من خلال تشغيل كافة طاقاتها من الكوادر البشرية والآلية وفق خطط الحالات المطرية الموضوعة مسبقاً. وقامت الوكالة برفع السجاد من المواقع المكشوفة وتجفيف مياه الأمطار من خلال استخدام الآلات والأيدي العاملة، وتنظيم الممرات في الساحات، إضافة إلى توزيع المظلات على الزوار والمصلين، لضمان سلامتهم وتوفير كافة الخدمات لهم ليؤدوا عبادتهم في راحة وطمأنينة.
صور المدينه المنوره قديما وحديثا
23:35
الأربعاء 27 أبريل 2022
- 26 رمضان 1443 هـ
هطلت أمس أمطار على منطقة المدينة المنورة من عزيرة إلى متوسطة شملت المدينة المنورة وبعض المحافظات فيما أطلق فرع وزارة النقل والخدمات اللوجستية بمنطة المدينة المنورة تنبيها لمستخدمي طريق الملك عبدالله (الدائري الثاني) بأخذ الحيطة والحذر وتهدئة السرعة نظراً لهطول الأمطار على الطريق، وشملت النبيهات طرق المدينة المنورة القصيم السريع وينبع السريع وينبع النخل الفقعلي العيص والمدينة المنورة تبوك، وحزره فرع الردادي والمدينة المنورة مكة المكرمة السريع. جريان السيول كما هطلت أمطار رعدية مصحوبة بزخات من البرد أدت إلى جريان السيول ورياح نشطة على أجزاء من مناطق نجران، جازان، عسير، الباحة ومرتفعات مكة المكرمة، في حين لا تزال الفرصة مهيأة لظهور السحب الرعدية الممطرة على مناطق تبوك والأجزاء الجنوبية من الحدود الشمالية، حائل، القصيم، الشرقية والأجزاء الغربية من منطقة الرياض يصاحب ذلك نشاط في الرياح السطحية وتدن في مدى الرؤية الأفقية. ولا يستبعد تكون الضباب في الصباح الباكر على مرتفعات جنوب غرب المملكة.
صور المدينه المنوره جميلة
المدينة المنورة ـ إکنا: تعدّ المدينة المنورة هي من المدن الهامة في السعودية، ويقبل على زياتها الكثير من السياح طوال أيام العام، وذلك بسبب تأدية مناسك الحج أو العمرة، والسبب الذي جعل المدينة المنورة من أهم مدن السعودية أنها بها المسجد النبوي. وتعدّ المدينة المنورة هي من المدن الهامة في السعودية، ويقبل على زياتها الكثير من السياح طوال أيام العام، وذلك بسبب تأدية مناسك الحج أو العمرة، والسبب الذي جعل المدينة المنورة من أهم مدن السعودية أنها بها المسجد النبوي، هذا بالإضافة إلى الكثير من المساجد الأخرى والتي تعتبر من الأماكن التي يستمتع بها خلال السياحة الدينية، هذا وبها الكثير من الأماكن السياحية الترفيهية الأخري، وكذلك العديد من المعالم الأثرية، ومن خلال الأسطر التالية سوف نتحدث عن هذا بالتفصيل فتابع معنا. أهم مساجد المدينة المنورة ويتوفر في المدينة المنورة الكثير من الخدمات مثل تاجير سيارة وفنادق بأسعار مناسبة، هذا ويوجد العديد من المساجد بالمدينة المنورة، وفيما يلي سنذكر أهمها: المسجد النبوي الشريف وهو من الأماكن التي لا يمكن أن تفوت زيارتها عند زيارة المدينة المنورة، ويرجع السبب في ذلك في أن له مكانة قدسية كبيرة لدى جميع المسلمين، فهو واحد من تلك المساجد الثلاثة التي تشد الرحال إليها كما قال رسولنا الكريم(ص)، هذا بالإضافة إلى أنه المركز الأول للدعوة الإسلامية.
صور المدينه المنوره قديما
رصدت عدسه وكالة الأنباء السعودية "واس" اليوم الأجواء الماطرة في المدينة المنورة وضواحيها والتي رسمت البهجة على أهالي منطقة المدينة المنورة، حيث امتزجت قطرات المطر مع نسمات الهواء الباردة لتكوّن لوحات طبيعية بين جريان الأودية والشعاب والشلالات المائية المتدفقة من المرتفعات. وابتهج المواطنون والمقيمون وزوار المسجد النبوي بهذه الأمطار في ساحات المسجد والمساجد التاريخية التي يحرص زوار طيبة الطيبة على زيارتها مع اكتمال منظومة الخدمات التي تقدمها الجهات المعنية. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
صور عن المدينة المنورة
صور.. "الأتوبيس اتعجن".. اللقطات الأولى لحادث حافلة المعتمرين المصريين بالمدينة المنورة
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة بوابة المصريين في الكويت ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من بوابة المصريين في الكويت ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
يوجد هذا الجبل في الناحية الشمالية للمدينة المنورة، ويعتبر أكبر جبل بها، وهو مكون من الجرانيت الأحمر، ويبلغ طوله 7 كم، بينما يمثل عرضه 3 كم، ويقدر ارتفاعه بنحو 350 متر تقريباً، ويبعد هذا الجبل عن المسجد النبوي الشريف 4 كم. متحف دار المدينة وهو من المتاحف التي تم بناؤها حديثا، حيث يرجع أصله إلى عام 2011 ، ومنذ افتتاحه ويقبل على زياته الكثير من المسلمين عند زيارة المدينة المنورة، ويهتم المتحف بتقديم التراث الإسلامي إلى زواره، والتي تتمثل في الفترات التاريخية التي مرت بها المدينة المنورة، والتي تبدأ من عهد النبي محمد(ص) وحجرته وكذلك التطور الذي لحق بها منذ ذلك الوقت وحتى هذه اللحظة، هذا بالإضافة إلى الكثير من المقتنيات الكثيرة التي تخص المدينة المنورة. ويستقبل هذا المتحف الكثير من السياح بمختلف أجناسهم وأعمارهم. مقبرة شهداء أحد وهي من أكثر الأماكن السياحية التي يتوافد على زياتها العديد من المسلمين في المدينة المنورة، ويرجع السبب في ذلك في أنها شاهدة على حدث تاريخي مهم في الإسلام، وهي غزوة أحد التي دارتبين المسلمين والكفار تحت سفحه، والتي استشهد فيها 70 من صحابة رسول الله(ص)، وأشهر هؤلاء الشهداء حمزة بن عبد المطلب والذي لقب بأسد الله وكذلك مصعب بن عمير، وكان الرسول(ص) من الأماكن التي لها معزة خاصة في قلبه ويتردد على زيارتها كثيراً.
أرض كنعان / حدود عورة المرأة أمام المرأة ؟ الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: عورة المرأة المسلمة أمام المرأة المسلمة ما بين السرة والركبة اتفاقاً إذا أمنت الفتنة ، واختلف في حدود عورتها أمام غير المسلمة والمختار هو قول الحنابلة: أنّ عورة المسلمة أمام غير المسلمة كعورتها أمام المسلمة وأيّد ذلك الغزالي والكاساني من الحنفية وابن العربي المالكي. ونظراً لفساد الذّمم في هذا الزّمان ينبغي أن تحذر وتحتاط المرأة من كشف ما ذكر أعلاه من شعر ونحوه إلاّ أمام من تثق به من المسلمات خصوصاً في ظل انتشار وسائل التشهير المعروفة من التصّوير ونحوه. والله تعالى أعلم
ماهي حدود عورة المرأة المسلمة أمام أبنائها وبناتها !! - للشيح أ د سليمان الرحيلي - Youtube
تاريخ النشر: الثلاثاء 17 صفر 1428 هـ - 6-3-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 93283
8652
0
309
السؤال
ما هو الدليل على أن عورة المرأة عند المرأة المسلمة (ما بين السرة والركبة)، فلو قلنا إن ذلك قياساً على الرجال أي مثل الرجال وجدنا أن النبي صلى الله عليه وسلم فرق بين النساء والرجال فسمح للرجال بالحمامات مع لبس الإزار ومنع النساء من ذلك حتى بالإزار، فعنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: إنها ستفتح عليكم أرض العجم، وستجدون فيها بيوتاً يقال لها: الحمامات، فلا يدخلها الرجال إلا بإزار، وامنعوها النساء إلا مريضة أو نفساء. فأرجو التوضيح؟ وجزاكم الله خيراً.
عورة المرأة المسلمة مع المسلمة - إسلام ويب - مركز الفتوى
قوله تعالى: أو نسائهن أراد أنه يجوز للمرأة أن تنظر إلى بدن المرأة إلا ما بين السرة والركبة كالرجل المحرم، هذا إذا كانت المرأة مسلمة، فإن كانت كافرة فهل يجوز للمسلمة أن تنكشف لها؟ اختلف العلماء فيه، فقال بعضهم: يجوز كما يجوز أن تنكشف للمرأة المسلمة لأنها من جملة النساء، وقال بعضهم: لا يجوز لأن الله تعالى قال: أو نسائهن والكافرة ليست من نسائنا ولأنها أجنبية في الدين، فكانت أبعد من الرجل الأجنبي. عورة المرأة المسلمة على المسلمة - منتديات برق. كتب عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة بن الجراح أن يمنع نساء أهل الكتاب أن يدخلن الحمام مع المسلمات. انتهى. أما مسألة دخول الحمام فإن الحديث المذكور قد ضعفه بعض أهل العلم، وعلى فرض صحته فإنه قد نص على جواز دخول الرجال للحمام بمئزر ولم يقيد ذلك بعذر، أما النساء فإن جواز ذلك مقيد بالعذر، ومعلوم أن النساء في شأن الستر لسن مثل الرجال، وعلى كل فليس في الحديث دليل على نفي كون عورة المرأة مع المرأة هي ما بين السرة والركبة، ولذلك فقد رأى جمهور الفقهاء أن للمرأة إذا دخلت الحمام لحاجة أن تكشف ما عدا ما بين سرتها وركبتها مع النساء المسلمات، كما سبق أن أوضحنا في الفتوى رقم: 10387. قال ابن قدامة في المغني: فأما النساء فليس لهن دخوله، مع ما ذكرنا من الستر، إلا لعذر، من حيض، أو نفاس، أو مرض، أو حاجة إلى الغسل، ولا يمكنها أن تغتسل في بيتها، لتعذر ذلك عليها، أو خوفها من مرض، أو ضرر، فيباح لها ذلك، إذا غضت بصرها، وسترت عورتها، وأما مع عدم العذر، فلا لما روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ستفتح عليكم أرض العجم، وستجدون فيها حمامات، فامنعوا نساءكم، إلا حائضاً أو نفساء.
عورة المرأة المسلمة على المسلمة - منتديات برق
القول الثاني: أن المرأة المسلمة يَحلُّ لها أن تنظر من المرأة إلى ما يحل للرجل أن ينظر إليه من ذوات محارمه؛ فلا يباح له النظر إلى ظهرها وبطنها؛ وإنما ينظر "إلى الوجه، والرأس، والصدر، والساقين، والعضدين، ولا ينظر إلى ظهرها، وبطنها، وفخذها... ، والمراد - والله أعلم - مواضع الزينة؛ وهي ما ذكر في الكتاب، ويدخل في ذلك الساعد، والأذن، والعنق، والقدم؛ لأن كل ذلك موضع الزينة، بخلاف الظهر، والبطن، والفخذ؛ لأنها ليست من مواضع الزينة"؛ كما في "الهداية" مع تكملة "فتح القدير" (8/103، 104)؛ وهذا القول روايةٌ عن أبي حنيفة، وقولٌ مرجوحٌ عند الحنفية، والراجح - عندهم - ما قدمناه. واستدل بما رواه أبو داود عن عبدالله بن عمرو: أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إنها ستفتح لكم أرض العجم، وستجدون فيها بيوتًا يقال لها: الحمامات؛ فلا يدخلنها الرجال، إلا بالأزر، وامنعوها النساء، إلا مريضةً أو نفساء)).
تصفح وتحميل كتاب دليل المرأة المسلمة Pdf - مكتبة عين الجامعة
ولم أجد تلك الرواياتِ الثلاثَ السابقَ ذكرُها حتى الآن؛ وذلك لضَعْف قدرتي في تحقيق النصوص، وقصور مهارتي في تتبُّع الآراء.
أقوال الفقهاء في عورة المسلمة أمام المسلمة
وقال في " تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق " (6/ 18):
"وعن أبي حنيفة - رحمه الله - أن نظر المرأة إلى المرأة كنظر الرجل إلى محارمه؛ فلا يجوز لها أن تنظر من المرأة إلى الظهر، والبطن - في هذه الرواية - بخلاف نظرها إلى الرجل؛ لأنَّ الرِّجال يحتاجون إلى زيادة الانكشاف، وفي الرواية الأولى يجوز، وهي الأصحُّ، وما جاز للرجل أن ينظر إليه من الرجل، جاز مسه؛ لأنه ليس بعورةٍ، ولا يخاف منه الفتنة"؛ اهـ.
إذًن عندنا اليد وإلى قريبًا من العَضُد حيث كان الدُملج، ثم عندنا الرأس حيث عليه شيء من الزينة في الأذنين و العنق كما ذكرنا، ثم القدم وشيء من الساق الذي عليه الخلخال هذا، هذه هي المواطن التي أباح الله عز وجل للمرأة أن تكشفها أمام محارمها وأيضًا أمام أختها المسلمة.