كما عملت معظم الدول على إعطاء الأولوية للحماية الاجتماعية والرعاية الصحية لمواجهة فيروس كورونا وتبعاته المدمرة، اقتصاديا واجتماعيا، وخصوصا حين أجبر الجميع على البقاء في المنازل وأغلقت الحدود، الشيء الذي أدى إلى إفلاس الشركات وتسريح العمال فتعمقت الأزمة الاقتصادية وأصيبت عدد من الفئات الاجتماعية بالهشاشة وتوسعت قاعدة الفقراء في المجتمع، فأصبح بناء الدولة الاجتماعية على أسس جديدة حتمية طبيعة في زمن كورونا وما بعده، كإجابة منطقية على الوضع البنيوي الذي أصبح يعيشه المجتمع المعاصر. لكن يتضح أن الرأسمال العالمي في ظل هيمنة النيوليبرالية لا يهمه إلا الربح السريع ولو على حساب تفقير الشعوب وتدمير قدراتها الاقتصادية والاجتماعية، وخصوصا أمام غلاء المحروقات والغذاء في الأسواق العالمية، وارتباط الدول النامية باقتصاد السوق وعدم نهج سياسة حمائية لحماية الاقتصاديات الوطنية وفق الأولويات، المتمثلة في الأمن الغذائي وعدم المس بالقدرات الشرائية للمواطنين للحفاظ على الاستقرار والتوازن الاجتماعي. في هذا السياق، تتطلب استراتيجية الحماية الاجتماعية تعبئة الموارد الاقتصادية والمالية وجعلها في خدمة المواطن، لأن الرأسمال البشري يجب أن يكون هو الغاية لأي سياسة اقتصادية، ليعيش الجميع بكرامة من خلال توفير شروط العيش الكريم.
معنى الحالة الاجتماعية في قواميس ومعاجم اللغة العربية
إن الدرس البليغ الذي يجب الاستفادة منه في هذه الجائحة هو نسبية اليقين العلمي، بحيث لا أحد يمتلك الحقيقة المطلقة لأن الحقيقة تمثل نقطة تقاطع وجهات نظر متعددة. لذلك، وجب على العقل التقني البورجوازي الانفتاح والتواصل مع جميع الأفكار والاقتراحات المعبر عنها في الفضاء العمومي، باعتماد الفعل التواصلي المنتج لبدائل بشكل تضامني تأخذ بعين الاعتبار الوضعية الصعبة للمواطن الذي أصبح يعاني من غلاء المعيشة والجفاف والفقر والهشاشة الاجتماعية. هذا في الوقت الذي كان ينتظر دوما من الحكومات المتعاقبة أن تنصفه. لقد حان الوقت لتفعيل الحماية الاجتماعية الشاملة من طرف الدولة لحماية المواطن من الفقر والهشاشة والغلاء والجفاف حتى يعيش بكرامة، ويصبح بذلك الفعل السياسي عملا ذا جدوى في خدمة المواطن ويحترم الوعود الانتخابية باعتبارها تعبيرا عن العقد الاجتماعي. وما دون ذلك، تصبح السياسة بدون معنى وغير منتجة في البناء والتنمية. معنى الحالة الاجتماعية في قواميس ومعاجم اللغة العربية. لذلك، وجب تخليق الحياة العامة حتى تصبح للفعل السياسي مصداقيته المطلوبة، وتجاوز التدبير الأحادي لصالح التدبير الديمقراطي والتواصلي الذي يتوخى الإنصات للمجتمع قصد التنزيل السليم للحماية الاجتماعية، للتخفيف من معاناة المواطن من الفقر والهشاشة وآثار الجفاف وغلاء المعيشة، وهذا قابل للتحقق بتضامن الدولة والمجتمع للتغلب على جميع التحديات بروح المسؤولية والمحاسبة ومحاربة الفساد، لتجديد الأمل في مجتمع التنمية والعيش الكريم وحماية جميع الفئات الاجتماعية من الفقر والتهميش والإقصاء.
العدالة الاجتماعية: من شعار مبهم إلى مفهوم مدقق - إبراهيم العيسوى - بوابة الشروق
ويحسن بنا التوقف عند عدد من عناصر هذا التعريف الواسع والمركب للعدالة الاجتماعية لإيضاح معانيها ومراميها وبيان بعض العلاقات المهمة التى تربط بينها. ومن أول ما يجب التوقف عنده العدالة الاجتماعية والمساواة والعلاقة بينهما. فكثيرا ما ينظر إلى العدالة الاجتماعية كمرادف للمساواة. ولكن يجب الانتباه إلى أن العدالة الاجتماعية لا تعنى المساواة الكاملة أو المطلقة، أى أنها لا تعنى مثلا التساوى الحسابى فى أنصبة أفراد المجتمع من الدخل أو الثروة. فمن الوارد أن تكون هناك فروق فى هذه الأنصبة، حيث تتواكب هذه الفروق مع الفروق الفردية بين الناس فى أمور كثيرة كالفروق فى الجهد المبذول فى الأعمال المختلفة وفيما تتطلبه من مهارة أو تأهيل علمى أو خبرة، وكذلك الفروق المرتبطة بالعمر (حيث تقل الاحتياجات الغذائية للطفل عن البالغ) أو المرتبطة بالحالة الصحية (فالمريض قد يحتاج موارد أكثر من السليم للصرف على علاجه). والأمر المهم هو أن تكون اللامساواة أى الفروق بين الناس فى الدخل أو الثروة أو فى غيرهما مقبولة اجتماعيا، بمعنى أنها تتحدد وفق معايير بعيدة عن الاستغلال والظلم ومتوافق عليها اجتماعيا. وحسب نظرية رولز الشهيرة عن العدالة، فإن اللامساواة الاقتصادية والاجتماعية يجب أن تنظم على نحو يجعلها تقدم للأفراد الأقل حظا فى المجتمع أكبر نفع ممكن من جهة، ويجعلها تتيح فى الوقت نفسه إمكانية الالتحاق بالوظائف والمواقع المختلفة أمام جميع الأفراد فى إطار من المساواة المنصفة فى الفرص من جهة أخرى.
وتحول المجتمع إلى مراكز قوى مناقضة كل قوة تسعى نحو تقويض القوة الأخرى، حتى لو كان هذا التقويض يكون على حساب أسس المجتمع وبنيته التحتية. ومنها ما جاء من جراء تفاقم الهيمنة الغربية المادية والفكرية، وتحكمها بمصير الشعوب والمجتمعات مع ما تحمله هذه الهيمنة من مظاهر الاستلاب والمسخ واهتزاز الشخصية الوطنية والعقدية، ومن شعور متعاظم بخطر الانقسام والاقتتال الموصل إلى أزمة الهوية وغياب البوصلة النظرية الواضحة الموجهة إلى المجتمع في حركته الداخلية وعلاقاته الخارجية. ومنها ما يعكس أزمة اجتماعية - اقتصادية عميقة، وهي عبارة عن التدهور المتواصل في مستويات المعيشة وتفاقم التفاوت الطبقي، ومن نشوء جماعة بشرية قليلة العدد تحتكر كل الامكانات والثروات وإلى جانبها جماعات شعبية مهمشة في أحياء الصفيح وأحزمة البؤس من دون أمل ومن دون مستقبل. هذا المزيج من العوامل والأسباب أدى ويؤدي باستمرار إلى تدهور الحياة الاجتماعية والمدنية، وشيوع حالات من القلق الخطير التي تؤدي إلى العبثية والعدمية والتحلل من المسؤولية مهما كان نوعها أو شكلها. وفي الاتجاه الثاني تفاقم مظاهر النقمة - العنيفة من هذا الوضع، وبالتالي الانخراط في تشكيلات وممارسات تخريبية - عنفية، إما لدواع اقتصادية بحتة أو لانسداد الآفاق الطبيعية - للعمل لدى هؤلاء الأفراد أو التشكيلات مما دفعهم إلى فقدان المعايير والقيم الروحية والفكرية الناظمة لتصرفات الإنسان والمحددة لقيام كيان اجتماعي واحد.
في 19 ديسمبر، 2021
رقم سمة للرسائل الذي يبحث عنه العديد من المواطنين في المملكة العربية السعودية، بعد أن أعلنت الشركة السعودية للمعلومات الائتمانية "سمة" عن إطلاق مشروع الرسائل النصية ومشروع الاتصال الموحد الخاص بها في إطار سعي الشركة لإقامة مشروع متكامل للتواصل مع المواطنين الراغبين في التعرف على موقفهم الائتماني هل هم متعثرين أم لا؟، وستقدم موسوعة اقتصادنا كافة التفاصيل عن رقم سمة للرسائل مع عرض رقم سمة المجاني. رقم سمة المجاني
أعلنت الشركة السعودية "سمة" عن إطلاق مشروع متكامل للتواصل معها للتعرف على الموقف الائتماني لأي مواطن سعودي أو أي شركة من الشركات التابعة لقطاع الأعمال داخل المملكة ، حيث يمكن الحصول على التقارير الخاصة بالشركة السعودية للمعلومات الائتمانية "سمة"، من خلال التواصل مع رقم سمة المجاني التالي، 510001. تتيح شركة سمة التواصل معها من خلال العدي من الوسائل، ولكن رقم سمة المجاني يعد من أهم الخدمات المتميزة المقدمة من الشركة فهي من أكبر شركات المعلومات بمنطقة الشرق الأوسط، التي تتيح خدماتها للأفراد وقطاع الأعمال من خلال توفير خدمات المعلومات الائتمانية، كما يمكن التواصل مع الشركة من خلال زيارة الموقع الإلكتروني الرسمي الخاص بها بالضغط على هذا الرابط.
رقم اتصال سمه المجاني
وقال: "نشكر مبادرات محمد بن راشد العالمية وكافة المنظمين على جهودهم في تسهيل هذه الحملة وحث المجتمع ككل للمشاركة فيها، وإيصال المساعدة والمؤونة لمن هم في أمس الحاجة إليها والتخفيف قليلا من وطأة الفقر عليهم. " تحفيز التنافس المؤسسي في العمل الخيري
وقالت سارة النعيمي، مدير مكتب مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية: "سباق عطاء المؤسسات الحكومية والشركات والمدارس والمؤسسات التعليمية الذي انطلق دعماً لمبادرة "المليار وجبة" يعزز دور المؤسسات والشركات ومساهمات كوادرها في دعم العمل الخيري والإنساني المنطلق من دولة الإمارات لإغاثة المجتمعات الأقل حظاً ويوسع دائرة الحراك المجتمعي الشامل المساند للمبادرة الأكبر من نوعها لإطعام الطعام في 50 دولة حول العالم. الحساسية مش دايمًا عيب دراسة تحدد 4 مميزات لأصحاب الشخصية الحساسة - اليوم السابع - منوعات. " وأضافت النعيمي: "سيكون لكل مؤسسة وشركة ومدرسة مشاركة في سباق عطاء المؤسسات الحكومية والشركات محفظتها الخاصة على منصة التمويل الجماعي الذكية المخصصة للسباق عبر الموقع الإلكتروني لمبادرة المليار وجبة، بحيث تسهم كل مؤسسة في توسيع نطاق مبادرة المليار وجبة، بما يحفز التنافس في العمل الخيري والإنساني وتوفير خيار المشاركة في العطاء للجميع. " آليات معتمدة للتبرع
وتستقبل مبادرة "المليار وجبة" التبرعات أيضاً عبر أربع قنوات معتمدة هي الموقع الإلكتروني والتحويل المصرفي لحساب مبادرة "المليار وجبة" على رقم الحساب المعتمد: AE300260001015333439802 في بنك الإمارات دبي الوطني بالدرهم الإماراتي.
وتتيح المنصة الرقمية الذكية لكل مؤسسة أو شركة أو مدرسة المرونة والخيارات لتعريف كوادرها وموظفيها بمبادرة "المليار وجبة" ونطاقات عملها عالمياً، ووضع هدف معين تسعى لتحقيقه، مثل مبلغ 200 ألف درهم، للمساهمة في المبادرة وفق مبدأ التمويل الجماعي الذي يعزز كفاءة العمل الخيري ويسرّع تحقيقه لأهدافه الإنسانية. تكاتف من أجل الإنسانية
وأكدت الدكتورة رابعة السميطي مدير عام مؤسسة الإمارات للتعليم المدرسي، أن حملة المليار وجبة التي أطلقها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي رعاه الله، جاءت لتترجم قيم ونبل رسالة الإمارات، وما تحمله من خير للبشرية جمعاء، في ظل ظروف معيشية صعبة تحيط بمجتمعات بأكلمها في العديد من دول العالم، حيث جاءت هذه الحملة لتكون بارقة أمل لهم تبعث فيهم التفاؤل بالمستقبل. وبينت سعادتها أن دولة الإمارات باتت تقود الجهود الإنسانية على المستوى العالمي، فهي نموذج للبذل والعطاء، مستلهمة في ذلك روح القيم الإسلامية السمحة في هذا المجال، خاصة ونحن نعايش نفحات الشهر الفضيل وما يحمله من معان سامية تحث على العطاء ومد يد العون لمن يحتاج لها.