هذي مراتع الطفولة و أيام الصبا.. شارع مكة و شارع ينبع ( مغازلجية الثمنينات) وحارة أفريقيا و المجمعة.. أيام
31-01-2022, 01:52 PM
المشاركه # 19
تاريخ التسجيل: Mar 2021
المشاركات: 1, 931
الثقبة اول مرة اسمع بهذه المدينة
بعض المدن القديمة يكون تخطيطها مميز اذا كانت من قبل جهه مميزة
اما عندنا بجدة حتى بعض الاحياء الجديدة تخطيطها عشوائي وسيء جدا
31-01-2022, 02:05 PM
المشاركه # 20
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Engkhalid
طول عمركم يا عيال الخبر " دلوعين " أجل اللي ما يذاكر نودية الثقبة!! يا حبيبي الثقبة منزل الرجال اللي عليهم الكلام من حمايل وقبايل نجد و الحسا و جميع مناطق المملكة.. و كان فيها مجالس لأعلام و قامات ينصونهم من كل مكان! كون ان التركيبة تغيرت في آخر 15 سنة فهذا الشي حصل في كل المدن.. مدينة العمال في الخبر قبل 30 سنة هي نفسها الآن ؟!! كان زمان شارع الظهران العام. 31-01-2022, 02:56 PM
المشاركه # 21
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكاتب5
ما شاء الله
طلعوا الاصدقاء من نفس المدينه
تحيا الثقبه
31-01-2022, 03:01 PM
المشاركه # 22
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 5, 942
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة engkhalid
كلامك صحيح الخبر اسميها باريس السعودية
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعد الغربية
سميت بالثقبة لوجود ثقب مليئ بالماء من زمان.
كان زمان شارع الظهران الاهلية
كنا ننتظر عودته و نحن صغارآً لنستمتع بهدايا "البسكويت" النادر من "سوبر ماركت السنير" في ابقيق و الذي لم يكن موجوداً آنذاك في "دكاكين" الرياض ، و من فرط حبنا له نحاول الإقتصاد فيه حتى رحلته التالية.
كان زمان شارع الظهران مول
ثانيًا: أن يصدر قرار فورى من الرئيس بعزل النائب العام المستشار طلعت عبدالله. ثالثًا: أن يعهد لمجلس القضاء الأعلى بترشيح ثلاث شخصيات قضائية مقبولة يختار الرئيس من بينها نائبًا عامًا جديدًا. رابعًا: أن تشكل لجنة محايدة من كبار أساتذة القانون الدستورى والشخصيات العامة لإجراء تعديلات دستورية تتوافق عليها القوى الوطنية فى البلاد. كان زمان شارع الظهران الاهلية. خامسًا: أن يُصدر الرئيس قرارًا بتجميد العمل بالمواد المرفوضة، ويعرض الأمر على الاستفتاء العام فى فترة زمنية معقولة. سادسًا: يوافق الرئيس على إجراء استفتاء جماهيرى على إجراء انتخابات رئاسية مبكرة، وأن تتولى لجنة قضائية الإشراف على هذا الاستفتاء. لم يعترف محمد مرسى بهذا التقرير، اعتبر ما قاله القادة أمرًا لا يخصه على الإطلاق، ولما وجدهم مستائين من رد فعله، قال لهم إنه سيدرس الموقف، لكن الفريق أول عبدالفتاح السيسى اعترض طريقه، وقال له إنه لا وقت للدراسة، فالأمور تقف على حافة الخطر. فى نفس اليوم ٢٢ يونيو كانت جماعة الإخوان قد أصدرت بيانًا وصفت فيه المظاهرات التى حشدت المشاركين فيها فى ميدان رابعة العدوية بأنها ستكون الشرارة الأولى للثورة الإسلامية فى مصر والمنطقة، ونصحت المعترضين على حكم محمد مرسى أن يعودوا إلى رشدهم وعدم الوقوف فى طريق الاستنفار الذى بدأه الشعب من ميدان رابعة لأنه سيسحقهم ويرمى بهم فى مزبلة التاريخ.
كان زمان شارع الظهران العام
كان جيد ولكن كل ماله ويتدهور بالاضافة ان العامل يستخدم ادوات شورما اللحم للدجاج فهذا الشئ لا يناسب من لديهم حساسية ضد اللحم او الدجاج وبالنسبة للعامل التركي جيد اما الهنود او البنقال يحتاجون للتعليم من قبل الكفيل او المدير 1 c. 1 year ago (Translated by Google) I say nothing but my God, may God be upon you, may God grant you success and not open it for you
I ate from the restaurant on Tuesday 17 Shawwal 1441 AH
And after that, I saw the rest for 7 days
Me and two of my children are children. I went to the hospital twice, suffering and paying for health
I buy food, no sickness, pain or crying
Ajeeh repentance and I would advise everyone away from him
Restaurant caused me pain so far
I swear to God, my son is in front of me now, and at the moment of my writing I suffer from his stomach
And its temperature is 39, may God bless you
who is in Charge!!! كان زمان شارع الظهران الأهلية. What is our sin, but I am your opponent before God Almighty
مااقول الا حسبي الله عليكم الله لايوفقكم ولا يفتحها عليكم
اكلت من المطعم يوم الثلاثاء ١٧ شوال ١٤٤١هـ
ومن بعدها الى الان ماشفت الراحه لمده ٧ ايام
انا واثنان من ابنائي اطفال توجهت للمستشفى مرتين تألمنا ودفعنا مبالغ من اجل العافيه
انا جاي اشتري اكل ولا مررض والم وبكاء
توبه اجيه وراح انصح كل شخص يبعد عنه
مطعم سبب لي الآلم حتى الان
اقسم بالله ابني امامي الان وفي لحظة كتابتي يتألم من بطنه
ودرجة حرارته ٣٩ حسبي الله عليكم
من المسؤول!!!
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. مكتب شارع الظهران
معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن...
آخر تحديث اليوم... 2022-04-28
مكتب شارع الظهران.. المنطقة الشرقية - المملكه العربية السعودية
معلومات إضافية:
الاحساء- الاحساء- الاحساء- الاحساء- المنطقة الشرقية-
المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: 966135312555. 0
[1] أثر صحيح: أخرجه البخاري (1950)، ومسلم (3/ 154)، و"مختصر مسلم"(604)، وغيرهما. كفارة قضاء رمضان يحتفل بزواج نجله. [2] وهذا مذهب مالك، والشافعي، وأبي حنيفة، وأحمد، وجماهير السلف والخلف: أن قضاء رمضان يجب على التراخي، ولا يشترط المبادرة به في أول الإمكان، وهو الراجح؛ انظر: "شرح مسلم للنووي" (5/ 126)، و"فتح الباري"
[3] أثر صحيح الإسناد: رواه ابن أبي شيبة (9132)، والدارقطني (2320)، بسند صحيح على شرط الشيخين؛ وانظر: "الإرواء" (4/ 95). [4] أثر صحيح الإسناد: أخرجه ابن أبي شيبة (9144) من طريق عقبة بن الحارث عنه، وسنده صحيح؛ كما في: "الإرواء" (4/ 96). [5] وهذا هو مذهب الأحناف، والحسن البصري، والنخعي، وبه يقول مالك، والشافعي، وأحمد، وإسحاق (إذا كان التأخير لعذر)، وأمَّا إن كان التأخير لغير عذر، فقالوا: يقضي ويَفدي عن كل يوم مُدًّا من طعام، ورجَّح القول الأول: العلامة صدِّيق حسن خان في: "الروضة النديَّة" (2/ 27)، وهو مذهب الإمام البخاري رحمه الله، وهو الحق إن شاء الله، فإنَّه لا شرعَ إلا بنصٍّ صحيح، والله تعالى أعلم. [6] وهذا مذهب الحنابلة، بل هو نصُّ الإمام أحمد، ومذهب عائشة، وابن عباس رضي الله عنهما من الصَّحابة، وانتصر له العلاَّمة ابن القيِّم في: "إعلام الموقعين" (4/ 296)، و"تهذب السُّنن"، ورجَّحه العلامة الألباني في: "أحكام الجنائز" (213-216)، وفي "تمام المنة" (ص/ 428).
كفارة قضاء رمضان كريم
تاريخ النشر: الإثنين 25 محرم 1436 هـ - 17-11-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 274693
35523
0
156
السؤال
شخص أفطر يوما من رمضان، ثم لم يقض ذلك اليوم حتى دخل رمضان الآخر، هو يقضي ذلك اليوم ويطعم عنه مسكيناً، قدره بعض أهل العلم بأنه نصف صاع (وبعضهم قال نصف الصاع يساوي كيلو ونصفا). فهل يجزئ عن الإطعام لذلك اليوم (كيلو ونصف من الأرز)؟
أفيدوني بارك الله فيكم. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمن فرط في قضاء رمضان حتى دخل عليه رمضان المقبل لزمه الإطعام عن كل يوم، والمقدار المجزئ في الإطعام هو مد من طعام، والمد: ملء اليدين المتوسطتين غير مقبوضتين ولا مبسوطتين، وهو ما يساوي 750 جراماً من الرز تقريباً، وذهب بعض أهل العلم ـ كما أشرت ـ إلى أن الواجب مد من البر، أو نصف صاع من غيره، ونصف الصاع هو ما يساوي كيلو ونصف من الأرز تقريباً. ولتراجع في ذلك الفتوى رقم: 28409 ، والفتوى رقم: 111559 ، ففيهما بيان لمقدار الإطعام وكيفيته مع أقوال أهل العلم. ومما ذكر يتبين لك أن من أخرج كيلو ونصفا من الأرز فإن ذلك يكفيه. حكم من ترك قضاء صيام رمضان حتى دخل رمضان الآخر. والله أعلم.
كفارة قضاء رمضان 2021
أ- القضاء:
1- ومن أفطرَ في صوم رمضان لعذرٍ شرعي؛ كالمسافر، والمريض، والحائض، والنفساء، ونحوهم، فإنَّه بجبُ عليه أن يقضي ما فاته بعددِ الأيام التي أفطر فيها، وينبغي له أن يُبادر إلى ذلك تبرئةً لذمَّته، ومسارعة إلى أداء الواجب، واستباقًا للخيرات؛ لقوله سبحانه وتعالى: ﴿ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ﴾ [آل عمران: 33]. ولا يأثم بالتَّأخير ما دامَ في نيَّته القضاء؛ لأنَّ قضاء الفواتِ من رمضان لا بجب على الفور، وإنما وجوبه على التَّراخي وُجُوبًا موسَّعًا؛ فعن عائشة رضي الله عنها قالت: «كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَ إِلَّا فِي شَعْبَانَ» [1]. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "الفتح": "وفي الحديثِ دَلالةٌ على جواز تأخير قضاء رمضان مُطلَقًا سواءٌ كان لعذرٍ أو لغير عذر" [2]. كفارة قضاء رمضان كريم. 2- ويجوز أن يكون قضاء رمضان مُتتَابعًا، ويجوز التَّفريق فيه، لقوله تعالى: ﴿ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ﴾ [البقرة:185]، فإنَّ الله تعالى أطلق الصِّيام ولم يُقيِّده، ولم يشترط فيه التَّتابع، إلحاقًا لصفة القضَاء بصفة الأداء، ولم يصحَّ في التَّفريق أو المتابعة حديثٌ مرفوع، فالأقرب والأيسَر جواز الأمرين؛ قال ابن عبَّاس رضي الله عنه في قضاء رمضان: "صُمهُ كَيفَ شِئْتَ" [3] ، وقال أبو هريرة رضي الله عنه "يُوَاتِرُهُ إِن شَاء" [4].
كفارة قضاء رمضان شهر التغيير
انتهى. وعليها أن تتوب إلى الله تعالى وتبادر بإخراج الكفارة في أقرب وقت ممكن في رمضان أو بعده إن استطاعت خشية مزيد من التأخير والبطء في إخراج حق المساكين، ولها أن تدفعها للجمعيات الموثوق بها بشرط إعلامهم بأنها كفارة، وأنه لا يجوز صرفها لغير الفقراء والمساكين، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 138578
والله أعلم.
كفارة قضاء رمضان يحتفل بزواج نجله
3- وإن أخَّرَ القضاء حتَّى دخل رمضان آخر، صام رمضان الحاضر، ثم يقضِي بعده ما عليه، ولا فديَة عليه، سواء كان التَّأخير لعذرٍ، أو لغير عُذْرٍ، وهذا هو الرأي الرَّاجح؛ لأنَّه لم يَثبُت في ذلك شيءٌ، صحَّ رفعه إلى النَّبي (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)، وليسَ في ذلك دليلٌ يُمكن الاحتجاج به، والبراءة الأصليَّة مُسْتَصحَبةٌ، فلا ينقل عنها إلا نَاقلٌ صحيح [5]. كفارة قضاء رمضان شهر التغيير. 4- أجمع العلماء على أنَّ من عجزَ عن الصِّيام، لا يصوم عنه أحدٌ أثناءَ حياته، بل يُطعِم عن كلِّ يومٍ مِسكينًا، واختلفوا في حُكمِ من مات وعليه فوات من صيامٍ، وكان قد تمَكَّنَ من صيامه قبل موته إلى عدَّةِ أقوال. وأعْدَل الأقوالِ في هذه المسألة وأوسطها: ألا يصُوم الولي عن الميِّت إلاَّ صوم النَّذْر، وأمَّا صَوم الفرض، فلا يصومه أحدٌ عن أحد. وهذا هو الحقّ الذي تقْتَضِيه أصول الشَّريعة وحِكمتها، وتطمَئِنُّ إليه النَّفس، وينْشرِح له الصَّدر، ويرجِّحهُ فقه الدَّليل [6]. ب- الكفارة:
1- وعلى من أفسدَ صومه بالجِماَع القضاء والكفَّارة - في قولِ جمهورِ العلماء - والكفَّارة: هي عِتقُ رقبَة مُؤمنَة، فإن لم يجد فصيَام شهرين مُتَتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستينَ مِسكينًا من أوسطِ ما يُطعم به أهله.
فإن كنت جاهلة بحرمة تأخير القضاء -كما يفهم من السؤال- فإنه لا تلزمك كفارة، وعليك القضاء فقط. كفارة من أفطر رمضان كاملا بغير عذر وأخَّر قضاءه - إسلام ويب - مركز الفتوى. وإن كنت عالمة بحرمة تأخير القضاء، وفرطت فيه حتى دخل عليك رمضان التالي، فأطعمي عن كل يوم مسكينا، ومقدار الإطعام مد من طعام، ومقدار المد 750 جراما من الأرز تقريبا، وهذا قول الشافعي ومن وافقه، وهو المرجح عندنا. ومذهب الحنابلة أنه يخرج مدا من بر، أو نصف صاع من غيره، وهو أحوط، وقد بينا مقدار الإطعام وكيفيته، في الفتوى: 111559. والشنطة -الحقيبة- المذكورة فيها ثلاثة كيلو من الأرز، وهذا يفي بالكفارة وزيادة. والله أعلم.