مُنسق خدمات تجارية (الجبيل): المؤهل المطلوب: البكالوريوس تخصص إدارة الأعمال أو ما يعادلها لا يشترط في المتقدم الحصول على خبرة سابقة. مُنسق استثمارات / اخصائي استثمارات (الجبيل): المؤهل المطلوب: البكالوريوس تخصص إدارة الأعمال، التسويق أو ما يعادلها الحصول على 3 سنوات خبرة على اقل تقدير بمجال ذي صلة. أخصائي تطوير الأعمال (الجبيل): المؤهل المطلوب: البكالوريوس تخصص إدارة الأعمال، الهندسة الصناعية، الهندسة الكيميائية أو ما يعادلها الحصول على 3 سنوات خبرة على اقل تقدير بمجال ذي صلة. أخصائي تطوير خدمات لوجستية (الجبيل): المؤهل المطلوب: البكالوريوس تخصص الهندسة الكيميائية، الهندسة الصناعية، الهندسة الميكانيكية، الهندسة المدنية أو ما يعادلها الحصول على 3 سنوات خبرة على اقل تقدير بمجال ذي صلة. مهندس ميكانيكي (ينبع): المؤهل المطلوب: البكالوريوس تخصص الهندسة الميكانيكية أو ما يعادلها لا يشترط في المتقدم الحصول على خبرة سابقة. وظائف ينبع نساء 1443. أخصائي تكامل صناعي (الجبيل): المؤهل المطلوب: البكالوريوس تخصص الهندسة الكيميائية، الهندسة الصناعية أو ما يعادلها الحصول على 3 سنوات خبرة على اقل تقدير بمجال ذي صلة. مُشرف تصاميم (ينبع): المؤهل المطلوب: البكالوريوس تخصص الهندسة المعمارية أو ما يعادلها الحصول على 3 سنوات خبرة على اقل تقدير بمجال ذي صلة.
- وظائف ينبع نساء 1443
- ص130 - كتاب موسوعة صناعة الحلال - السؤال ما حكم أكل الضب - المكتبة الشاملة
- حكم أكل الضبع
- "أكله حلال أم حرام؟".. 7 حقائق عن الضب المصري
وظائف ينبع نساء 1443
علم موقعنا وظائف السعودية 24 بإعلان الهيئة الملكية عبر بوابتها الإلكترونية الرسمية للتوظيف عن توفر وظائف إدارية وقانونية وتقنية وهندسية شاغرة للرجال والنساء في الجبيل وينبع وذلك وفق المسميات الوظيفية، والمزايا، والشروط، وطريقة التقديم المذكورة اسفله. وظائف الهيئة الملكية: أخصائي دعم تقني (الجبيل): المؤهل المطلوب: البكالوريوس تخصص نظم المعلومات، علوم الحاسب أو ما يعادله الحصول على 3 سنوات خبرة على اقل تقدير بمجال ذي صلة. فني تقنية معلومات (الجبيل): المؤهل المطلوب: الدبلوم تخصص صيانة الحاسب، صيانة الشبكات أو ما يعادلها لا يشترط في المتقدم الحصول على الخبرة. مُحلل دعم تقني (الجبيل): المؤهل المطلوب: البكالوريوس تخصص نظم المعلومات، علوم الحاسب أو ما يعادلها لا يشترط في المتقدم الحصول على خبرة سابقة. وظائف نساء ينبع. أخصائي دراسات بيئية (ينبع): المؤهل المطلوب: البكالوريوس تخصص العلوم البیئیة أو ما يعادلها الحصول على 3 سنوات خبرة على اقل تقدير بمجال ذي صلة. أخصائي إدارة علاقات الشركاء (الجبيل): المؤهل المطلوب: البكالوريوس تخصص نظم المعلومات، علوم الحاسب أو ما يعادلها الحصول على 3 سنوات خبرة على اقل تقدير بمجال ذي صلة.
أخصائي إدارة خدمات تقنية المعلومات (الجبيل): المؤهل المطلوب: البكالوريوس تخصص نظم المعلومات، علوم الحاسب أو ما يعادلها الحصول على 3 سنوات خبرة على اقل تقدير بمجال ذي صلة. مُحلل مراقبة حياة بحرية وفطرية (ينبع): المؤهل المطلوب: البكالوريوس تخصص العلوم البیئیة، العلوم البحرية أو ما يعادلها لا يشترط في المتقدم الحصول على خبرة سابقة. أخصائي دعم تطبيقات (الجبيل): المؤهل المطلوب: البكالوريوس تخصص نظم المعلومات، علوم الحاسب أو ما يعادلها الحصول على 3 سنوات خبرة على اقل تقدير بمجال ذي صلة. مُحلل جودة هواء وأرصاد جوية (ينبع): المؤهل المطلوب: البكالوريوس تخصص العلوم البیئیة، علوم المناخ أو ما يعادلها لا يشترط في المتقدم الحصول على خبرة سابقة. مطوّر تطبيقات (الجبيل): المؤهل المطلوب: البكالوريوس تخصص نظم المعلومات، علوم الحاسب أو ما يعادلها لا يشترط في المتقدم الحصول على خبرة سابقة. مُستشار قانوني (ينبع): المؤهل المطلوب: البكالوريوس تخصص القانون، الشريعة أو ما يعادلها الحصول على 3 سنوات خبرة على اقل تقدير بمجال ذي صلة. مُنسق خدمات صناعية (الجبيل): المؤهل المطلوب: البكالوريوس تخصص إدارة الأعمال أو ما يعادلها لا يشترط في المتقدم الحصول على خبرة سابقة.
وذهب المالكية إلى جواز أكلها إذا أمن السم الذي بها، بشرط أن تذكى بقطع الحلقوم والودجين من أمام العنق بنية وتسمية. حكم اكل الضبع. والراجح هو الأول لما ذكرنا من الأدلة. وأما الضبّ، فالأصل فيه الحل دون كراهية، عند جمهور العلماء من أهل المذاهب الأربعة وغيرهم، ودليل ذلك، ما رواه البخاري عن خالد بن الوليد رضي الله عنه قال "أتي النبي – صلى الله عليه وسلم – بضب مشوي، فأهوى إليه ليأكل، فقيل له: إنه ضب، فأمسك يده، فقال خالد: أحرام هو؟ قال: " لا، ولكن لا يكون بأرض قومي فأجدني أعافه " فأكل خالد، ورسول الله – صلى الله عليه وسلم – ينظر" وفي رواية "لم يكن بأرض قومي"، هذا هو الحكم الأصيل. لكن قد يعرض للشيء المحرم ما يجعله حلالاً، كأكل الميتة للمضطر، كما في قوله تعالى بعد بيان المحرمات(فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ) [البقرة:173]. وقال تعالى(وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ) [الأنعام:119]، والله أعلم.
ص130 - كتاب موسوعة صناعة الحلال - السؤال ما حكم أكل الضب - المكتبة الشاملة
[١٠]
الدليل الثالث كذلك قول النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-: (أَكْلُ كلِّ ذي نابٍ من السِّباعِ حرامٌ)، [١١] وأمّا ما رُوي عن الإمام مالك من القول بالكراهة فهو ظاهر قوله في مُدونته، [١٢]
المراجع ↑ محمد بن إدريس الشافعي (1990)، الأم ، بيروت:دار المعرفة ، صفحة 273، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة الأنعام، آية:118
↑ عبد الرحمن بن قاسم (1406)، الإحكام شرح أصول الأحكام (الطبعة 2)، صفحة 411، جزء 4. بتصرّف. ↑ محمد الشنقيطي، شرح زاد المستقنع ، صفحة 8، جزء 225. بتصرّف. ↑ علي بن أبي بكر بن عبد الجليل الفرغاني المرغيناني، متن بداية المبتدي في فقه الإمام أبي حنيفة ، القاهرة:مكتبة ومطبعة محمد علي صبح، صفحة 219. بتصرّف. حكم اكل لحم الضبع. ↑ "حكم أكل لحم الضبع" ، دار الإفتاء الأردنية ، 23-8-2009، اطّلع عليه بتاريخ 9/1/2022. بتصرّف. ^ أ ب رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:5211، صحيح. ^ أ ب محمد بن محمد المختار الشنقيطي، شرح زاد المستقنع ، صفحة 5، جزء 119. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عبدالرحمن بن عبدالله بن أبي عمار، الصفحة أو الرقم:851، صحيح. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج سنن الدارقطني، عن المقدام بن معدي كرب، الصفحة أو الرقم:4768، صحيح.
حكم أكل الضبع
سماحة الشيخ محمّد صنقور
حكمُ أكل الضبِّ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وآل محمد
المسألة:
ما هو حكمُ أكلِ لحم الضبِّ؟
الجواب:
أكلُ لحم الضبِّ من المحرَّمات بنظر الشيعة الإمامية قاطبة، وذلك لأنَّه من المُسوخ كما دلّت على ذلك عدَّةٌ من الروايات الواردة عن أهل البيت (ع). منها: معتبرة الحلبيِّ عن أبي عبد الله (ع) قال: سألتُه عن أكلِّ الضبِّ؟ فقال (ع): "إنَّ الضبَّ والفأرةَ والقِرَدة والخنازير مسوخ"(1). حكم أكل الضبع. ولأنَّ الروايات الواردة عن أهل البيت (ع) دلَّت على حرمة مُطلق المسوخ، كمعتبرة سماعة بن مهران عن أبي عبد الله (ع) في حديث قال: "وحرَّم اللهُ ورسولُه المسوخَ جميعًا"(2). لذلك كان لحمُ الضبِّ محرَّمًا". هذا مضافاً إلى أنَّ الضبَّ من الحِشار، والحِشارُ هي صغار الدوابِّ التي تسكنُ في باطن الأرض، وهي كثيرةٌ مثل الفأر واليربوع والحيَّة والقنفذ والعظاية والديدان بأنواعها، وهي جميعًا محرَّمة بنظر الإماميَّة كما أفاد ذلك مثلُ الشهيد الثاني في المسالك قال: "تحريم هذه الاشياء كلِّها عندنا موضعُ وفاق"(3)، وأفاد صاحب الجواهر أنَّه: "لا خلاف بل الاجماع بقسميه عليه في أنَّه يحرم الارنبُ والضبُّ والحشرات كلُّها"(4).
&Quot;أكله حلال أم حرام؟&Quot;.. 7 حقائق عن الضب المصري
[٣] وقال النووي: "أجمع المسلمون على أن أكل الضب حلال ليس بمكروه ، إلا ما حكي عن أصحاب أبي حنيفة من كراهته ، وإلا ما حكاه القاضي عياض عن قوم أنهم قالوا هو حرام ، وما أظنه يصح عن أحد، وإن صح عن أحد فمحجوج بالنصوص وإجماع من قبله"، [١] ويفيد الحديث السابق أن كُره الشيئ وعدم إقبال رسول الله عليه لا يقتضي تحريمه، كما أن رسول الله لم يكن يأكل من شيئ، حتى يعلم ما هو، وسبب ترك رسول لأكل الضب لأنه كان يحبُ أن يشتم الرائحة الطيبة من الطعام، ولحم الضب كريه الرائحة، ولأنه لم يكن من الطعام الذي يأكله قومه.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 3/11/2014 ميلادي - 11/1/1436 هجري
الزيارات: 161871
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما عن خالد بن الوليد رضي الله عنه: أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت ميمونة، فأُتي بضب محنوذ [1] ، فأهوى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، فقال بعض النسوة: أخبِروا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يريد أن يأكل، فقالوا: هو ضب يا رسول الله، فرفَع يده، فقلت: أحرام هو يا رسول الله؟ فقال: ((لا، ولكن لم يكن بأرض قومي؛ فأجدني أَعافُه))، قال خالد: فاجتررتُه فأكلته ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم ينظر [2]. من فوائد الحديث:
1- أنَّ ابن عباس كان حاضرًا للقصة في بيت خالته ميمونة؛ كما صرَّح به في إحدى الروايات، وكأنه استثبت خالد بن الوليد في شيء منه؛ لكونه الذي كان باشر السؤال عن حكم الضب ، وباشر أكله أيضًا؛ فكان ابن عباس ربما رواه عنه، ويؤيد ذلك أن محمد بن المنكدر حدَّث به عن أبي إمامة بن سهل عن ابن عباس قال: أُتي النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت ميمونة وعنده خالد بن الوليد بلحم ضب... "أكله حلال أم حرام؟".. 7 حقائق عن الضب المصري. الحديث؛ أخرجه مسلم [3]. 2- ميمونة خالة خالد وخالة ابن عباس، واسم أم خالد لبابة الصغرى، واسم أم ابن عباس لبابة الكبرى، وكانت تُكنَّى أم الفضل بابنها الفضل بن عباس، وهما أختا ميمونة، والثلاث بنات الحارث بن حزن.