الرئيسية
إسلاميات
متنوعة
02:26 م
الثلاثاء 15 يناير 2019
عرض 6 صورة
كتب- هاني ضوه:
ما من مكان يحل فيه النبي- صلى الله عليه وآله وسلم- أو شيء يلمسه إلا وتحل فيه بركاته وأنواره، وهكذا الكثير من الأماكن التي تواجد فيها بالمدينة المنورة، فهي أماكن كتب لها البركة والخلود حتى قيام الساعة. ولا يزال المكان الذي غرس فيه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) 300 نخله بيديه في المدينة للصحابي الجليل سلمان الفارسي، ليعتق بها نفسه- باقيًا حتى يومنا هذا في منطقة العوالي بالمدينة المنورة. وتوجد تحديدًا خلف محطة نفط من الجهة الشرقية قريبًا من الخريجية، وقد بنيت بجوارها مدرسة كبيرة لإدارة التعليم. مزرعة سلمان الفارسي نسبه. والموقع محاط اليوم بسور من الأسلاك من قبل هيئة السياحة والآثار، إلا أن المسجد دخل ضمن فناء المدرسة. وذكر الدكتور عبدالعزيز عبدالرحمن كعكي في كتابه: "الدر المنثور في بيان معالم مدينة الرسول في العهد النبوي" أن هذا البستان باقٍ على حاله حتى اليوم وبه بئر ماء عتيقة، ويسمى البستان كذلك بـ"الميثب" وهو إحدى صدقات النبي من أموال مخيريق بالعالية وتعرف بالفقير وبه بئر ومسجد الفقير، وقد ورد أن النبي صلى في مسجدها. وقد تكلم عن هذا البستان والنخل الذي غرسه النبي الإمام السمهودي في كتابه "وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى" فقال عن النخل بعد أن ذكر قصة غرسه: "فما عطبت منها ودية ثم أفاءها الله على رسوله، فهي الميثب صدقة النبي صلى الله عليه وآله وسلم".
- مزرعة سلمان الفارسي مدرسة
- منتدى محمد العريفي تويتر
مزرعة سلمان الفارسي مدرسة
The Garden And Masjid Of Salman Al Farsi Ring Of Imam ALI reviews 9
المدينه
24 May 2019 19:29
الفقير ، وقد ورد أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى في مسجدها ، قال السمهودي في قصة غرس سلمان (فما عطبت منها ودية ثم أفاءها الله على رسوله صلى الله عليه واله وسلم فهي الميثب صدقة النبي صلى الله عليه واله وسلم. وصدقة الميثب أو ما تعرف بالفقير موجودة اليوم وبها بئر وقد تهدم المسجد ، وهي خلف محطة نفط من الجهة الشرقية قريبا من الخريجية ، وقد بنيت بجوارها مدرسة كبيرة لإدارة التعليم والموقع محاط اليوم بشبك من قبل هيئة السياحة والآثار ، إلا أن المسجد دخل ضمن فناء المدرسة.
#تاريخ مزرعه #سلمان الفارسي رضي الله عنه - YouTube
أختم المقال بما قدمته به، أن هذا مثال لما يمكن أن يصل إليه باحث لم يتخرج في الأزهر ـ ربما بفضل عدم تخرجه في الأزهر ـ من تفنيد لقضية تقبلتها الأمة بالإجماع (كما يقولون)، وفاتت علي الأئمة الأعلام، ولماذا لم يلحظ رئيس قسم الحديث بالأزهر هذا بدلاً من أن يتحفنا بفتوي إرضاع الكبير؟
وأخيرا من هو هذا الباحث الذي قام بهذا التحقيق؟
ـ إنه الصحفي الأستاذ «إسلام بحيري»، وجاء بحثه في العدد زيرو ص ٢١ من جريدة «اليوم السابع» الذي صدر في القاهرة في ١٥/٧/٢٠٠٨. قال صلى الله عليه وآله وسلم... 'أحب الأعمال الى الله عز و جل سرور تدخله على مسلم, أو تكشف عنه كربة, أو تقضي عنه دينا, أو تطرد عنه جوعا, ولأن أمشي مع أخي في حاجه أحب إلي من أن اعتكف في هذا المسجد شهر" صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسل
منتدى محمد العريفي تويتر
الاسم:
الجنس:
الرجاء اختيار نوع الجنس بشكل صحيح لان الاجابة ستبنى عليه
البريد الإلكتروني:
الرجاء التأكد من كتابة البريد الإلكتروني بشكل صحيح لان الاجابة ستصل إليك عبره
الجوال:
اكتب رقم جوالك مع مفتاح الدولة ( مثال: 00966XXXXXXXXXX)
نص السؤال:
نرجوا كتابة السؤال باختصار بحيث لا يزيد عن 500 حرف
عدد الأحرف:
يجب كتابة الرقم الموجود في الصورة
هو: فضيلة الشيخ/ د. محمد بن عبد الرحمن بن ملهي بن محمد العريفي
بيانات شخصية:
• من مواليد عام 1390هـ (1970م). • ينتسب إلى فخذ الجبور من قبيلة بني خالد. المؤهلات العلمية:
• شهادة الدكتوراه في أصول الدين، في العقيدة والمذاهب المعاصرة، وعنوان الرسالة "آراء شيخ الإسلام ابن تيمية في الصوفية، جمع ودراسة" بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى عام 1421هـ (2001م) من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض. • شهادة الماجستير في أصول الدين، في العقيدة والمذاهب المعاصرة، وعنوان الرسالة "الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية، لابن القيم، تحقيق ودراسة، وهي نونية ابن القيم" بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى عام 1416هـ (1996م) من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض. • شهادة البكالوريوس في أصول الدين عام 1411هـ (1991م) من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض. فلاورد ترعى منتدى MIT لريادة الأعمال في السعودية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. الإجازات العلمية:
• إجازة في القرآن الكريم من شيخ قراء اليمن الشيخ يحي الحليلي. • إجازة في القرآن الكريم من شيخ قراء مصر الشيخ المعصراوي. • إجازة في القرآن الكريم من الشيخ القارئ محمد الطبلاوي
• إجازة حديثية من الشيخ القاضي المحدث إسماعيل بن علي الأكوع.