وحققت وزارة التعليم منجزات بارزة في مجال التعليم المستمر ومجال محو الأمية خلال العام الماضي بالرغم من الظروف الاستثنائية لجائحة كورونا، حيث طوّرت الوزارة الخطط الدراسية لمناهج التعليم المستمر لجميع المراحل، بما يتواءم ونظام الفصول الدراسية الثلاثة، كما سارعت بالتحول إلى الخدمات الإلكترونية من خلال إطلاق قناة التعليم المستمر ضمن قنوات عين التعليمية، بالإضافة إلى تحديث الإطار التنظيمي لبرنامج الحملات الصيفية لمحو الأمية، وتنفيذ حملات توعوية عن بُعد؛ مستهدفةً عدداً من المستفيدين في الهجر والقرى والمراكز في المحافظات.
اليوم العالمي لمحو الأمية – تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين
آخر تحديث: نوفمبر 29, 2021
موضوع عن اليوم العربي لمحو الأمية
موضوع عن اليوم العربي لمحو الأمية في السنوات السابقة شهدت المجتمعات العربية أعلى نسبة جهل وأمية وتتمثل تلك النسبة في الأغلب في الكبار في السن وأيضاً في فئة الشباب والصغار ولكنها كانت النسبة الأقل ويرجع ذلك لأسباب متعددة سوف نطرحها فيما بعد. ولكن مع التطور الكبير الذي يحدث في العالم والذي امتدت آثاره إلى وطننا العربي بدأ الاهتمام والسعي لتطوير نظم التعليم المختلفة، كما سنقوم بطرحه من خلال هذا المقال بالتفصيل. اليوم العالمي لمحو الأمية – تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين. سبب انتشار الأمية في وطننا العربي
في الواقع أن كل دولة سواء كانت عربية أو كانت من إحدى دول الغرب فإنها قد تعاني من نقاط ضعف. أو ركود في احدى الجوانب المختلفة الموجودة بها وفي الوطن العربي وخلال السنوات الماضية، بدأنا نعاني من ارتفاع في نسب الأمية بشكل ملحوظ. ومن الواضح أيضًا أن ارتفاع نسب الأمية أصبح منتشراً بشكل واسع، بين فئة النساء والرجال الذين تتراوح أعمارهم بين الخمسين إلى الستين عاماً. وقد تم عمل إحصاءات بنسبة الأمية منذ سبع أعوام ووجد أن نسبة الأمية في الوطن العربي، قد بلغت نحو ما يصل إلى سبعة وتسعون مليون نسمة فيما يوازي نسبة ثلاثين في المائة.
موضوع عن محو الأمية - موضوع
فقد انخفضت نسبية الأمية الإجمالية من أكثر من 70% في سنة 1970 إلى حوالي 35% في سنة 2005، لكن على الرُّغم من ذلك فقد ارتفعت أعداد الأميين في المنطقة من 50 مليوناً سنة 1970 إلى 70 مليوناً في 2005، كما أن محو الأمية لا زال لا يُواكب المعدلات العالمية، التي انخفضت من 37% سنة 1970 إلى 20% سنة 2000، ولا زالت في انحدار سريع. يوضح الجدول التالي انحدار معدلات الأمية في الوطن العربي على مدى العقود الأربعة الأخيرة، مع مقارنتها بمثيلاتها في الدول النامية وبالمتوسط العالميّ للأمية:. Source:
وأما محو الأمية بالكامل، فلن يحصل قبل عام 2050 إن استمرَّت الأمور على معدّلاتها الحالية. من جهةٍ أخرى، فإن عدد الأميين في الفئة العمرية بين 15 و45 عاماً آخذ بالازدياد باستمرار، فقد ارتفع من 50 مليوناً عام 1970 إلى 61 مليوناً عام 1990 ثم 75 مليوناً بحلول عام 2008. كذلك، وعلى الرغم من انخفاض عدد الأميين تماماً مؤخراً إلى 70 مليوناً (حوالي 35% من السكان)، لا زال هناك الكثير من "الأميين المقنَّعين"، وهم الأشخاص الذين لا يملكون القدرة على كتابة خطابات أو أوراقٍ جادة دون مساعدة، وإن أخذوا بعين الاعتبار فسيرفعون الرقم إلى 100 مليون أمي (45% من السكان). حتى الآن، لا زالت منظمة اليونسكو العالمية تُصنِّف المنطقة العربية كأضعف مناطق العالم في مكافحة الأمية، وذلك بعد أن تجاوزت منطقة أفريقيا قبل بضع سنوات. اليوم العربي لمحو الأمية تحتفل الدول العربية في 8 يناير من كل عام باليوم العربي لمحو الأمية، الذي جاء بناء على قرار الجامعة العربية عام 1970 بمناسبة إنشاء الجهاز العربي لمحو الأمية وتعليم الكبار عام 1966، اعترافا منها بأهمية محو أمية الكبار وحقهم في التعلم. التاريخ شهدت معدلات الأمية في الوطن العربي انخفاضاً كبيراً وملحوظاً في العقود الأخيرة.
لقد ذكر الله أنهار الجنة في قوله تعالى في سورة محمد " مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفّىً وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ (15)
قال تعالى في سورة الزخرف " وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ " [71]. [2]
وصف الجنة ونعيمها
ذكرت كلمة الجنة في القرآن الكريم (66) مرة بينما ذكرت كلمة النار في القران الكريم (126) مرة، كيف وصف الرسول الجنة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: قال الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. وفي بعض رواياته: ولا يعلمه ملك مقرب ولا نبي مرسل ، مصداقًا لقوله تعالى في سورة السجدة " فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [17].
ايات عن الجنة بصوت منصور السالمي - مؤثرة ومبكية - Youtube
الجنة
تُعرّف الجنة لغةً بالبستان العظيم الذي يستر ما بداخله، وأصل الكلمة مُشتق من جنن بمعنى الستر، حيث إن الجن سمي جنًا لاستتاره عن أعين الناس، وسمي الجنين بهذا الاسم لاختفائه واستتاره في بطن أمه، وتقول العرب جنون الليل بمعنى شدة ظلمته وستره لما فيه، وأما شرعًا فتُعرّف الجنة على أنها دار الكرامة، والخلود التي أعدها الله تعالى لعباده الصالحين، ورزقهم فيها بألوان مختلفة من النعيم المقيم، ففيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، وأعظم نعيم فيها النظر إلى الله تعالى، وقد ذُكرت الجنة ونعيمها في الكثير من آيات القرآن الكريم ، ويمكن الإشارة خلال المقال لبعض آيات دخول الجنة. آيات دخول الجنة
إن دخول الجنة حلم كل مؤمن، وغاية كل تقي، فقد تعلقت بها قلوب الصحابة -رضي الله عنهم- والتابعين من بعدهم، حتى استسهلوا في سبيلها كل صعب، واستهانوا بكل خطير، وباعوا أنفسهم وأموالهم لله تعالى وكان ثمن ذلك دخول الجنة، وقد ذكر الله تعالى دخول الجنة في الكثير من الآيات ويمكن الإشارة إلى بعضها فيما يأتي:
آيات دخول الجنة من سورة آل عمران: قال الله تعالى: {قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّـهِ وَاللَّـهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}.
{ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ } أغمض عينيك وتأمل آيات الجنة ونعيمها - وديع اليمني - Youtube
• وعندما يصف الله سبحانه وتعالى الجنة من خلال العيون الجارية نرى أن سبحانه وتعالى يقول: ﴿ فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾ [الرحمن: 50، 51]؛ أي: إن في الجنتين عينينِ تجريانِ بالماء العذب الزلال الصافي، خلال تلك القصور والأشجار. عندما يذكر ﴿ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾، فتكرَّر هذا اللفظ بتكرار النعيم، وذلك للتقرير، أو التوبيخ والحث على الشكر بالعبادة والتوحيد فيها [16]. ايات عن الجنة بصوت منصور السالمي - مؤثرة ومبكية - YouTube. • كما أن في جنة المقربين عينينِ تجريان، أما في جنة أصحاب اليمين فتكون العين غير جارية، فمن المعلوم أن الماء الجاري هو الذي يسقي الأشجار، وأن الجري يكون أقوى من النضح، وأنه أفضل من الذي لا يجري. • قال الحسن البصري: إن هاتين العينين إحداهما يقال لها تسنيم، والأخرى السلسبيل. • قال عطية: إحداهما من ماءٍ غيرِ آسن، والأخرى من خمرٍ لذَّة للشاربين [17]. • وأما العينان اللتان تجريان، فإن حصباهما الياقوت الأحمر والزَّبَرجد الأخضر، وترابها الكافور، وحصاتها المسك الأَذْفَر، وحَافَتُاهما الزعفران [18]. • وهاتان العينان فيَّاضتان فوَّارتان بالماء العذب، فهناك جنتان تجريان بالأنهر، وجنتان فوارتان [19].
وصف الجنة فى آيات سورة الزخرف بصوت الشيخ حجاج الهنداوى ❤2022 - Youtube
[٧]
قال الله تعالى في سورة المطففين آيات عن الجنة: {إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ * عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ* تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ*يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ*خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ*وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ*عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ}. [٨]
قال الله تعالى في سورة ق آيات عن الجنة: {وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ *هَـذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ * مَّنْ خَشِيَ الرَّحْمَـنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ * ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ * لَهُم مَّا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ}. [٩]
المراجع [+] ↑ سورة البقرة، آية: 35،36. ↑ سورة البقرة، آية: 25. ↑ سورة الزمر، آية: 73-75. ↑ سورة محمد، آية: 15. { إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ } أغمض عينيك وتأمل آيات الجنة ونعيمها - وديع اليمني - YouTube. ↑ سورة الكهف، آية: 31. ↑ سورة النحل، آية: 30-32. ↑ سورة الحجر، آية: 45-48. ↑ سورة المطففين، آية: 22-28. ↑ سورة ق، آية: 31-35.
ذات صلة ما هو وصف الجنة صفات الجنة ونعيمها
الجنة
بعد زوال همهوم الدّنيا وتعبها وقدوم يوم القيامة يبشّر الله تعالى المؤمنين والشّهداء والصّالحين بدخول الجنة التّي لا يصفها كلام ويحلم الجَميع بدخولها، فقد جاءت العديد من الآيات القرآنية والأحاديث الشّريفة التّي تدلّ على نعيم الجنة ووصفها، لذلك سنذكر في هذا المقال بعض الوصف للجنة ونعيمها.