محمود صقر
2017-01-16
سلايد, فكر ودعوة
حب، ووداد، وجميل عتاب، نعيش معه من فوق السحاب. حيث العلاقة الفريدة بين الله والإنسان. فالإنسان يوم يلقي الله بين محجوب وموصول. فمن قطع ما بينه وبين الله من حبال الوداد في الدنيا، سيجعل اللهُ بينه وبينه حجاباً في الآخرة 🙁 كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُون)
هؤلاء المحجوبون هم الذين تحجرت قلوبهم وخلت من الرأفة والرحمة طباعهم، هؤلاء الذين لا يعاتبون أنفسهم ولا يلومونها ويرتكبون جرائمهم وهم مبتسمون فرحون مجاهرون. هؤلاء لا مجال لعتابهم يوم القيامة ولا حتي مجرد سماع أعذارهم
( قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ. هل العناد من علامات الحب؟ - موضوع سؤال وجواب. إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ. فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّىٰ أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ. إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ) أما هؤلاء الذين وصلوا حبل الوداد بينهم وبين الله؛ أصحاب القلوب الرقيقة والمشاعر المرهفة والحواس اليقظة، هؤلاء الذين يصارعون الشهوات فيغلبونها وتغلبهم، هؤلاء المتقلبون بين فرحٍ بطاعة, وألم وتأنيب بمعصية، هؤلاء يدنيهم الله منه يوم القيامة ويعاتبهم عتاب المحبين:
أخرج البخاري من حديث ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( يدنو أحدُكُم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول: عملت كذا وكذا؟ فيقول: نعم، ويقول: عملتَ كذا وكذا، فيقول: نعم.
هل العتاب من علامات الحب منطق
تم نشره من قِبل يورادا
البريد الإلكتروني
الطباعة
هل يمكن أن يكون الشتم و السب علامة من علامات الحب القوية هل الخلافات و العتاب من سمات دليل الحب وليس دائماً هناك خلاف لكن قبلها يكون في كلام جميل و غزل و هل الشاب حين يعصب على فتاة معينة محاولاً التجريح فيها و سبها و شتمها هل دليل حبه لها و هل حين يخبرها فارقي و أنقعلي من حياتي هل يعنيها أو أنه تحت تأثير الضغوطات
قسم الأسئله
الإجابة
أهلاً بكِ،
الشتم والسب ليس أسلوب حضاري أو فعال في التعبير عن الغضب، كما أن التجريح والسب ليس دليل حب. من الممكن أن يكون أسلوب تربيته ونشأته أثر عليه وبالتالي تعبيره عن الغضب به شيء من السوقيه، ولكن عليكِ يا عزيزتي حماية حدودك وحماية كرامتك لا تسمحي بهذا الأسلوب في التعامل، كما أن من الممكن أن يكون تعبيرك عن عدم قبولك لهذا الأسلوب قد يجعله يتوقف عن سبك وشتمك ومعاملتك باحترام. علامات الحب الحقيقي…. تحياتي. فريق عمل الحب ثقافة. أنا لو حبيبي شتمني أديه على قفاه.... و أروح أبحث عن غيره فوراً!
هل العتاب من علامات الحب الاول
وهو البيت الذي أوله فكأنها والليل وهذا مستغرب في الشعر. ولي ما هو أكمل منه، وهو تشبيه أشياء في بيت واحد، وتشبيه أربعة أشياء في بيت واحد. كلام عن العتاب والفراق - موضوع. وكلاهما في هذه القطعة أوردها، وهي: مشوق معنى ما ينام مسهد * بخمر التجني ما يزال يعربد ففي ساعة يبدي إليك عجائباً * يمر ويستحلي ويدني ويبعد كأن النوى والعتب والهجر والرضى * قران وأنداد ونحس وأسعد رئى لغرامي بعد طول تمنع * وأصبحت محسوداً وقد كنت أحسد نعمنا على نور من الروض زاهر * سقته الغوادي فهو يثني ويحمد كأن الحيا والمزن والروض عاطراً * دموع وأجفان وخد مورد ولا ينكر على منكر قولي قران فأهل المعرفة بالكواكب يسمون التقاء كوكبين في درجة قراناً. ولي أيضاً ما هو أتم من هذا، وهو تشبيه خمسة أشياء في بيت واحد في هذه القطعة، هي: خلوت بها والراح ثالثة لها * وجنح ظلام الليل قد مد ما انبلج فتاة عدمت العيش إلا بقربها * فهل في ابتغاء العيش ويحك من حرج كأني وهي والكأس والخمر والدجى * ثرى وحيا والدر والتبر والسنج فهذا أمر لا مزيد فيه ولا يقدر أحد على أكثر منه، إذ لا يحتمل العروض ولا بنية الأسماء أكثر من ذلك. ويعرض للمحبين القلق عند أحد أمرين: أحدهما عند رجائه ملقاة من يحب فيعرض عند ذلك حائل.
غابت شمسك عن سمائي يا حبيبي، فأصبح الكون كلّه ظلام دامس، أصبح الكون كله من دون أيّ ألوان وملامح أو أصوات، لم يعد سوى صدى صوتك يرنّ في أذني، لم أعد أرى سوى صورة وجهك الحبيب، لم أعد أتذكّر إلا صورة وجهك، ونظرات عينيك عند الوداع.
ثانيآ.. نعلم أن الأسلام لا رهبانيه.. على حد قولك ونعلم أن لاقيمه للأنسان في الحياه بدون الأسلام. طيب رجال الدين ماذنبهم أذا كانو على مذهب أهل السنه و الجماعه وهل تعتبر من قال. قال الله وقال الرسول صل ألله عليه وسلم ونصح وبين بالحكمه والموعظه الحسنه هل هي(( هرطقه)) سبحان الله ان كنت تقصد هأولاء فأنت رجل فيك جاهليه. ثالثآ... سأعطيك بعض الأمثله... المحرمات في القران الكريم. شاب تخرج بتفوق وأبوه سوا مناسبه ودعاء الأحبه لحضور المناسبه وبعد مده هذا الشاب أصبح لا يدرك ويتصرف كالأطفال ويلهو بألعاب الأطفال وكأنه صغير وأصيب بعد الفهم والأدراك.. وقارب على الجنون لا يستطيع الصلاه ويغضب عند سماع القرآن. ؟
طفله9 سنوات بعد عودتها من مدرستها بعد أجتماع للأمهات او مناسبه مدرسيه أصبحت لاتمشي والنطق بدا يضعف. ؟
آمرأه كانت مع صديقاتهاأو آقاربها كانت جميله ومرحه وتحب زوجها وأبنهائها وفجئه تغيرت لديها الحاله كعدم أنتظام الدوره وتكرهه زوجها ولا يوجد رغبه في ان تعيش معه وتمد ديها على أمها وتكره أبنائها وتحب أن تكون في عزله وتجلس في عرفه مظلمه غالب الأوقات لاتسطيع القيام بواجبها الديني كالصلاه وتلاوه القرآن والأذكار. ؟
رجل فيه خير و يصلي ويقراء القرآن وبار بوالديه وفجئه أصبح العكس وبدا يرتكب المحرمات وكلامه فاحش ويبذر ماله وطلق زوجته وتشتت أسرته ولا يطيق أبويه وأن حاول أن يقراءالقران لا يستطيع و لايجد الشفاء مع صعوبه الحرص على الأذكار والتلاوه وأنه يحس عند القراءه بضيق في الصدر وألم في البطن وشتات للذهن.
مقدمة عن الصبر في القرآن الكريم - ملزمتي
يجب التركيز في الجملة السابقة حتى يتم الإجابة عن هذا السؤال، حيث يتحدث عن ترك الواجبات الشرعية وفعل المحرمات، وتعتبر الإجابة لهذا السؤال هي الذنوب.
دعاء ليلة القدر وختم القران | محمود حسونة
وفى نهاية حديثه قال الشيخ صقر، إن هذه الصلاة تغنينا عما يتورط فيه بعض الناس من ضرب الرمل، وقراءة الكف التى حذر الإسلام منها ولم يشرعها، فالعلم الحقيقى عند الله تعالى، والدعاء مع العبادات خير وسيلة لإعانة الإنسان.
المحرمات في النكاح - طريق الإسلام
تضمّن هذا السؤال التوفيق للعمل بالطاعات، واجتناب المحرّمات. ﴿ وَعَلَى وَالِدَيَّ ﴾: أدرج ذكر والديه تكثيراً للنعم، والنعم على الوالدين نعم على أولادهم؛ لأنهم لابد أن ينالهم شيئاً منها، ومن أسبابها وآثارها، خصوصاً نعم الدين، فسأل ربه التوفيق للقيام بشكر نعمته الدينية والدنيوية. ﴿ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ ﴾: وألهمني ووفقني أن أعمل صالحاً ترضاه في المستقبل، فجمع بين أنواع الشكر المطلوبة: شكرها باللسان، بالثناء والذكر، المستلزم للشكر بالجنان، وأردفه الشكر بالأركان، وهو القيام بصالح الأعمال عنده جل وعلا عليه وعلى والديه. وقوله: ﴿ صَالِحًا تَرْضَاهُ ﴾: فتقييده بـ (ترضاه) يدلّ أنه ليس كل عمل صالحٍ في الظاهر يرضاه اللَّه تعالى، بل لا بدّ أن يوفّق إلى الأعمال والأقوال الموجبة لرضاه جل وعلا، من صدق الإخلاص، وحسن العبادة في المتابعة. ﴿ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ﴾: أي واجعل الصلاح سارياً في ذريتي، راسخاً فيهم، متمكنين منه، ولذلك عُدِّي بـ (في) ( [3])، وفيه إشارة إلى أن صلاح الآباء يورث صلاح الأبناء. مقدمة عن الصبر في القرآن الكريم - ملزمتي. تضمن هذا السؤال كمال السعادة البشرية المرجوة في الدنيا والآخرة: 1- أن يوقفه للشكر على النعم الدنيوية والشرعية.
رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ [ ( [1]). المحرمات في النكاح - طريق الإسلام. المفردات: أوزعني: أي ألهمني، وأولعني أن أشكر نعمتك بحيث لا أنفكُّ عن شكرها، وقد سبق لنا أن شرحنا مثل هذه الدعوة المباركة الطيبة على لسان سليمان عليه السلام إلاّ أنه ختم الدعاء هناك بقوله: ﴿ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ﴾( [2])، وختم هنا بقوله: ﴿ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ﴾. فبدأ اللَّه تعالى بالوصية لمن كان سبباً في وجوده في هذه الحياة الدنيا بعد اللَّه عز وجل بالإحسان إليهما، وبرِّهما، قال تعالى: ﴿ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي ﴾ أي تناهى عقله، وكمل فهمه وحلمه، ففيه بيان أن العبد إذا بلغ أربعين سنة أن يجدد التوبة للَّه تعالى. ﴿ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ ﴾: يا ربي وفقني أن أشكر نعمك التي لا تُحصى عليّ من نعم الدنيا، والدين الذي هو أعظم النعم التي أسبغتها عليّ، فكم من محروم منها.