تاريخ النشر: 2013-01-14 12:29:04
المجيب: د. رغدة عكاشة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله. أنا حامل في الشهر الخامس (22 أسبوع)، وقبل 3 أسابيع كنت أشعر بآلام شديدة أسفل البطن مع نزول ماء استمر يومين، وبعد ذلك توقف نزول الماء، ولكن آلام أسفل البطن لا تزال موجودة حتى الآن، وتزداد كثيرا عند المشي. وعندما راجعت المستشفى قبل 3 أيام أخبرتني الطبيبة بوجود فتحة في عنق الرحم من الداخل بمقدار نصف سنتيمتر، وطول عنق الرحم 4 سنتيمتر، وأن الأمر لا يوجد به أي خطورة، وقد قرأت في مشاكل مشابهة إن هذه الحالة تحتاج إلى الراحة، وتناول المثبتات، ولكن عندما سألت الطبيبة قالت: إنه أمر عادي جدا، ولم تعطني مثبتات، وحتى الحركة، والمجهود قالت أنه أمر عادي جداً. مع العلم أن لدي طفلاً عمره سنتان ونصف، وكانت ولادته قيصرية بسبب انفصال المشيمة، فما نصيحتكم؟ وهل يوجد خطورة في هذا الأمر؟
وجزاكم الله خيراً. اعراض فتح عنق الرحم في الشهر السادس بالكويت. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ أم أنس حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فإن حدوث الألم في البطن مع نزول سائل يشبه الماء تعتبر حالة هامة، ويجب التعامل معها بحذر شديد؛ حيث يجب التأكد من أن هذا السائل ليس من السائل الأمنيوسي, وأن الألم ليس ناجما عن تقلصات في الرحم.
اعراض فتح عنق الرحم في الشهر السادس بالكويت
أسباب فتح الرحم
يُعدّ سبب الإصابة بعجز عنق الرحم غير معروفٍ تمامًا؛ إلا أنّه يمكن لبعض العوامل أن تزيد من خطر الإصابة به لدى المرأة، وتتضمن هذه العوامل ما يأتي [٢]
أن تكون المرأة حاملًا بأكثر من طفلٍ واحد: توأمين أو ثلاثة توائم. إصابة المرأة بعجز عنق الرحم في حملٍ سابق. تمزق عنق الرحم لدى المرأة خلال حملٍ سابق. الإجهاض في حملٍ سابق خلال الشهر الرابع من الحمل. الإجهاض في حمل سابق خلال الثلث الثاني أو الثالث من الحمل. عدم نمو عنق الرحم طبيعيًّا لدى المرأة. إجراء المرأة لخزعٍ مخروطيّة، أو إجراؤها لجراحةٍ كهربائية لاستئصال سرطان عنقِ الرحم. أعراض فتح الرحم
عادةً فإنّ الإصابة بعجز عنق الرحم لا تؤدي إلى ظهور أيّة أعراض على الحامل؛ لذا فمن المهم أن يأخذ الطبيب المسؤول عن حالة الحامل عوامل الخطر بعين الاعتبار، ولكن في بعض الحالات يُمكن أن تظهر بعض الأعراض بين الأسبوع 14 و20 من الحمل، ويعد من الضروريّ جدًا التحدث إلى الطبيب في حالة ملاحظة أي من الأعراض التالية [٣]:
بقع الدم أو النزيف الخفيف من المهبل. أسباب فتح الرحم - حياتكِ. الشعور بالضغط في منطقة الحوض. التشنجات الطفيفة في البطن. آلام الظهر. تغيّر في طبيعة الإفرازات المهبليّة، من ناحية الشكل، واللون والكميّة أيضًا.
- تفادي الوقوف أو الجلوس لفترات طويلة, بل يجب عليك تحريك الجسم كل نصف ساعة إلى ساعة, ولمدة خمس دقائق. - تفادي كل ما يؤدي إلى زيادة الضغط داخل البطن مثل: السعال, الإمساك, حمل الأشياء الثقيلة أو دفعها. - التوقف عن ممارسة الجماع في هذه الفترة, أو استعمال الواقي الذكري, حتى لا يتم دخول السائل المنوي إلى الرحم وتنبيه التقلصات الرحمية. ويجب أن يتم عمل تقييم لعنق الرحم كل أسبوعين, وذلك للتأكد من أن التوسع فيه لم يزدد, وللتأكد أيضا من أن السائل الأمنيوسي يتشكل بكمية كافية. بعد بلوغ الحمل 28 أسبوعا يجب البدء بعمل تخطيط لقلب الجنين، وكذلك للرحم للتأكد من عدم وجود بوادر لمخاض باكر -لا قدر الله-. بالنسبة للمثبتات فإن تناولها في هذه المرحلة من عمر الحمل لا يفيد, والسبب هو أن المثبتات هي عبارة عن هرمون البروجسترون, وهي تعطى فقط في الأربعة أشهر الأولى من الحمل, عندما تكون المشيمة غير قادرة على إفراز كمية كافية من هذا الهرمون. أما بعد الشهر الرابع, فإن المشيمة تقوم بإفراز كميات كبيرة جدا من هذا الهرمون, لذلك لا داعي لتناوله بعد الشعر الرابع. اعراض فتح عنق الرحم في الشهر السادس للحمل. نسأل الله العلي القدير أن يتم حملك وولادتك على خير. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
1/4/2022 - | آخر تحديث: 2/4/2022 12:27 AM (مكة المكرمة) أقام مسجد آيا صوفيا الكبير في مدينة إسطنبول التركية صلاة التراويح للمرة الأولى منذ 88 عامًا، وبعد تأجيل لعامين بسبب وباء كورونا. وعلى مدار عامين حُظرت إقامة صلاة التراويح جماعة، في إطار تدابير مواجهة تفشي الوباء. التراويح على طريقة "أندرون"
وستقام في "آيا صوفيا" وباقي مساجد إسطنبول فعاليات مختلفة طوال الشهر الكريم، من قراءة القرآن وختمه بطريقة المقابلة، والأدعية والأناشيد والابتهالات ودروس الوعظ. موقف للإمام علي مع عثمان. كما ستقام صلاة التراويح أيام الجمعة والسبت والأحد بطريقة "أندرون"، التي كانت موجودة في تقاليد القصور العثمانية قديمًا. ختم القرآن والاعتكاف
وفي إطار برنامج "رمضان والحقيقة" الذي أطلقته هيئة الإفتاء في إسطنبول بمناسبة شهر رمضان، سيفتح 158 مسجدًا في عموم الولاية للعبادة على مدار 24 ساعة طوال أيام الأسبوع. وسُيختم القرآن في صلاة التراويح بـ93 مسجدًا، كما سيختم القرآن مع التفسير بطريقة المقابلة في 63 مسجدًا في عموم المدينة. وستستقبل 209 مساجد في إسطنبول المصلين الراغبين في الاعتكاف بعد حظره لعامين بسبب كورونا، وخلال أوقات الاعتكاف سيتم الالتزام بالتدابير الاحترازية كافة ، وقبول 5 أشخاص كحد أقصى داخل كل مسجد.
دعاء الامام زين العابدين في عرفة
اما القبة التي تعلو الضريح فترجع إلي العصر المملوكي في القرن الثامن الهجري وفي أواخر القرن الثالث عشر الهجري عملت مقصورة جديدة للضريح تعتبر نموذجا لصناعة الحديد المزخرف بمصر، كتب عليها أنشأ هذه المقصور في سعادة محمد قفطان باشا سنة 1280هجرية كذلك كسا عتب باب القبة ببلاطات من القيشانى الأزرق العثماني الجميل. النقد والسياسة المالية عند الامام علي (عليه السلام). وقد جاء في شرح رواية دقن الرأس بمصر في (الجوهر المكنون) «أنه بعد قدوم رأسه (أى زيد) إلى مصر طيف بها ثم نصبت على المنبر بالجامع بمصر (آى جامع عمرو) في سنة 122هجرية، فسرقت ودفنت. في هذا الموضع، إلى أن ظهرت وبنى عليها مشهد في الدولة الفاطمية». انظر أيضًا [ عدل]
قائمة آثار إسلامية مصرية
قائمة مساجد القاهرة
مراجع [ عدل]
مساجد مصر وأولياؤها الصالحون، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية
مصادر [ عدل]
خطبه الامام زين العابدين امام يزيد
النقد والسياسة المالية عند الامام علي (عليه السلام)
كانت السياسة المالية في عهد الامام (عليه السلام) تستند على عدّة اسس، هي:
الاول: توزيع ما كان يتجمع في بيت المال من النقدين _ الذهب والفضة_ على الموارد التي ذكرتها الآية، وكان اغلب ذلك من الصدقات. الثاني: توزيع الفيء _ من مواد نقدية او عينية _ على المقاتلين، او الذين يحضرون القتال ويقومون بشؤون خدماتية للجيش، وكان عددهم ضخماً. وكانت الثروة العينية الاوسع المتمثلة بزكاة الغلات والانعام توزع على الفقراء ايضاً، وتلك السياسة تمثل سياسة في الضمان الاجتماعي لجميع الافراد في المجتمع الاسلامي. من ادعي الامام زين العابدين في شهر رمضان. ولا شك ان مقدار تلك الثروة المتجمعة في بيت مال المسلمين كان ضخماً، فكان يتطلب وجود نوع من الادارة لتنظيم صرف ذلك المال وحسن توزيعه، من قبيل وجود الكتّاب والدفاتر التي كانت تدرج فيها اسماء الافراد الذين يستلمون من بيت المال. خذ مثلاً على ضخامة العملية الادارية في التوزيع، فقد كان جيش الامام (عليه السلام) الذي شارك في صفين قد بلغ اكثر من مائة وعشرين الف مقاتل، وهذا العدد الضخم كان يحتاج الى سجلات باسمائهم ومقدار عطاياهم. الثالث: ضبط السوق التجاري عبر حثّه (عليه السلام) الباعة واصحاب الحوانيت على عدم الغش، والتحكم بالمكيال بالحق، والمحافظة على الاسعار، ومحاربة الاحتكار، فقد كان (عليه السلام) يكثر المرور على سوق الكوفة فيحثّ الباعة على ضبط الميزان وعدم الغش.
دعاء الامام زين العابدين لوالديه
مشهد الإمام زين العابدين (القاهرة) بحي زين العابدين بالقاهرة. وهو الإمام زيد بن على المعروف بزين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب وكنيته أبو الحسن، وتنسب إليه طائفة الزيدية وهي من أكبر فرق الشيعة وأكثرها اعتدالاً وقرباً إلى أهل السنة. وبالمشهد يوجد نص تاريخي مكتوب فيه بخط النسخ «بسم الله الرحمن الرحيم هاذا مشهد إمام علي زين العابدين ابن إمام حسين ابن إمام علي ابن عمران ابن عبد المطلب صلوات الله عليهم أجمعين في سنة 549».
ولا شك ان السوق التجاري في الكوفة _ عاصمة دولة امير المؤمنين (عليه السلام)_ كان فرعاً رئيسيا من فروع مجرى النقد في المجتمع. لان بيت المال كان في الكوفة، ولا شك ان البيع والشراء يتطلب دوماً نشاطاً في الحركة النقدية،وانتقالاً مستمراً للمال بين ايادي مختلفة. الرابع: محاربة الربا، الذي حرمه الاسلام عبر قوله تعالى في الكتاب المجيد: { ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا} [البقرة: 275] في نفس الوقت الذي شجع فيه على الكسب الحلال في الزراعة والصناعة والتجارة والخدمات. ولذلك كان الامام (عليه السلام) يدعو التجار الى التفقه في احكام التجارة، فيقول لهم: «يا معشر التُجار: الفقه ثم المتجر... ». دعاء الامام زين العابدين لوالديه. ويقول (عليه السلام) لهم ايضاً: «من اتجرَ بغيرِ فقه فقد ارتطم في الربا». الخامس: كان النقد المسكوك (ذهباً كان او فضةً) في ذلك الزمان، يمثل المال الحقيقي لا المال الاسمي. أي ان كمية النقد الموجودة في المجتمع آنذاك تستطيع ان تشتري الحاجات الاساسية للناس، فقراء كانوا او اغنياء؛ لان العملة المسكوكة كانت محدودة بحدود ما يمكن تملكه، ظاهراً. على عكس النقد الورقي اليوم، الذي يُعد مالاً اسميا اكبر من حجم مجموع المواد التي يمكن ان تُشترى في المجتمع.