أجرى محمود حليمو لاعب وسط سموحة، جراحة الصليبى اليوم بنجاح تحت إشراف الدكتور أحمد عبد العزيز، بعدما أصيب لاعب سموحة أمام الجونة في الدورى المصرى. وأكد دكتور أحمد عبد العزيز نجاح العملية التى خضع لها اللاعب عصر اليوم، وأنه سيخضع لراحة سلبية لمدة لن تقل عن 8 أسابيع تبدأ بعد مرحلة العلاج الطبيعى، ومن المؤكد غياب اللاعب عن سموحة حتى نهاية الموسم. ويعد حليمو من الركائز الأساسية التى يعتمد عليها أحمد سامى، المدير الفنى، والذى وصفه بالخسارة الكبيرة للفريق فى ظل المنافسة على المربع الذهبى. صور عن الغياب لفتره. جدير بالذكر أن اللاعب قد تلقى عدة عروض للانتقال لأندية بالدورى الممتاز وأهمها الزمالك، وإن كانت المفاوضات كنت ليست بشكل رسمى ولكنها كانت عن طريق أحد وكلاء اللاعبين. ويستعد سموحة لمباراة المقاصة والمقرر لها الإثنين المقبل في تمام التاسعة والنصف مساء، على استاد الإسكندرية، ورفض أحمد سامى الراحة بسبب ضيق الوقت. ويعود رجب نبيل، مدافع الفريق، إلى التشكيل الأساسي عقب الغياب عن موقعة الجونة للإيقاف، وكذلك يعود أحمد سامى لقيادة فريقه من داخل المستطيل الأخضر عقب طرده وإيقافه فى مباراة فيوتشر.
صور عن الغياب المدرسي
يختتم فريق فاركو بقيادة البرتغالى نونو ألميدا مساء اليوم، الأحد، تدريباته على ملعبه ثم يعلن المدرب البرتغالى قائمة فريقه التي تتوجه للمحلة لدخول معسكر مغلق استعداداً لمواجهة غزل المحلة المقرر لها التاسعة والنصف مساء غد الاثنين باستاد غزل المحلة بالجولة السادسة عشرة لمسابقة الدوري الممتاز. نادين نجيم: هيدا مش موقع تصوير هيدا علبة سردين .. اخبار كورونا الان. ويواصل الغياب عن فاركو فى مباراة غزل المحلة سيف تيرى وعمرو جمال بسبب الإصابة بقطع في الرباط الصليبى. وعقد نونو ألميدا اجتماعا مع لاعبيه شدد خلاله على أهمية مواصلة الانتصارات فى الدوري بعد الفوز على المقاولون العرب بهدف دون رد فى الجولة الاخيرة بالدوري ومن قبلها التعادل السلبى مع الزمالك والايجابى مع البنك الاهلى 2-2 مشدداً على ضرورة التركيز خلال فترة التوقف المقبلة على تطوير المستوى وعلاج الأخطاء خاصة فى ظل سعيه للتعرف على قدرات لاعبيه عن قرب بعد توليه المسئولية مؤخرًا خلفا لمجدى عبدالعاطى وتعادله فى أول مباراة رسمية له. ويحتل فاركو المركز السادس بجدول ترتيب الدوري برصيد 21 نقطة بعدما لعب 15 مباراة فاز في 6 مواجهات وتلقى ستة هزائم وحقق ثلاثة تعادلات وسجل لاعبيه 14 هدفاً وتلقت شباكه 13 هدفا. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
مشاهدة الموضوع التالي من اخبار كورونا الان.. نادين نجيم: هيدا مش موقع تصوير هيدا علبة سردين والان إلى التفاصيل: نشرت الممثلة اللبنانية نهلا داوود فيديو من كواليس مسلسل (صالون زهرة) وظهرت معها النجمة اللبنانية نادين_نجيم التي كانت تستعد لتصوير مشاهدها. سألها المصوّر عن المكان الذي ستضع فيه السكريبت، وأجابت متمرّدة وضاحكة في آن: (هيدا مش موقع تصوير هيدا علبة سردين) اقرأ: نادين نجيم مع شقيقها ووسامته تخطف الأنظار! – صورة هذا العام ابتعدت النجمة اللبنانية عن المنافسة الرمضانية وهذا الغياب جاء بقرار شخصي منها بحثًا عن مسلسل لا يقل نجاحًا عن مسلسل (عشرين عشرين) الذي قدمته في رمضان الماضي وحقق نجاحًا استثنائيًا وكبيرًا. نادال يعود إلى الملاعب بعد غياب شهر. كما تستعد لتصوير مشاهدها في الجزء الثاني من (صالون زهرة) والذي سيبدأ تصويره بعد أشهر وتحديدًا في أيلول – سبتمبر. اقرأ: ابنة نادين نجيم تصدمها- فيديو المسلسل بطولة نادين، معتصم_النهار، طوني_عيسى نهلا داوود وعدد من ممثلي لبنان وسوريا اخراج فيليب اسمر وانتاج شركة (الصباح) لصاحبها صادق_الصباح. View this post on Instagram A post shared by مجلة الجرس (@aljarasmagazine) نادين نجيم هيدا مش موقع تصوير هيدا علبة سردين لبنان كانت هذه تفاصيل نادين نجيم: هيدا مش موقع تصوير هيدا علبة سردين نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
إسناد جيد، والصلت بن بهرام كان من ثقات الكوفيين ولم يرم بشيء سوى الإرجاء، وقد وثقه الإمام أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما. اهــــ وقد صحح الحديث الشيخ ا لألباني في الصحيحة فراجع كلامه فيها. والله أعلم.
أخوف ما اخاف عليكم منافق عليم اللسان
ثُمّ تذكّرْ يا أخي المؤمنُ أنّ مَنْ أعطِيَ الدّنيا ولَمْ يُعطَ الإيمانَ فكأنّمـا ما أُعْطِيَ شيئًا، وَمَنْ أُعْطِيَ الإيمانَ ولَمْ يُعطَ الدّنيا فكأنّما ما مُنِعَ شيئًا، وإنْ كنتَ مِمّنْ أنعَمَ اللهُ عليهِ، إنْ كُنتَ مِنَ الأغنياءِ فليكُنْ قُدْوَتَكَ الأغنياءُ مِنَ الصحابةِ الكرامِ كأفضلِ الصحابةِ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللهُ عنهُ الذي أنْفَقَ الكثيرَ الكثيرَ مِنْ أموالِهِ في مرضاةِ اللهِ حتّى إنّهُ أتى عليهِ يومٌ دعا فيهِ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ إلى بَذْلِ المالِ في مصالِحِ المسلمينَ فأنفَقَ سيِّدُنا أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ جميعَ ما عنْدِهِ. أخي المسلمَ ، الدّنيا ساعةٌ فاجعلْها طاعةً وتذكّرْ أنّكَ كراكِبٍ استظلّ تَحْتَ ظِلِّ شَجَرةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَها وأنَّ المالَ الممْدوحَ مُبارَكٌ فيهِ وَلَنِعْمَ المالُ هوَ، وأنَّ المالَ المذْمُومَ غَيْرُ مُبارَكٍ فِيهِ ولَبِئْسَ المالُ هوَ، فَاحْرِصْ على جَمْعِ المالِ مِنْ طريقِ الحلالِ وَصَرْفِهِ في الحلالِ، وإِيَّاكَ ثُمّ إيّاكَ أنْ تَغُرُّكَ الدّنيا ويُوَسْوِسَ لكَ الشيطانُ ويُزيِّنَ لكَ الحرامَ. اللهمّ ارزُقْنا مالاً حلالاً طيِّبًا مباركًا فيه وبارِكْ لنا في حَلالٍ وَلَوْ كانَ قَليلاً واصرِفْ عنّا الحرامَ الكثيرَ عنّا يا قادرُ يا كريمُ.
ان اخوف ما اخاف عليكم
س: العلماء يذكرون في أنواع الشرك الأصغر يسير الرياء، متى الرياء يكون شركا أكبر؟
ج: رياء المنافقين الذي يبطن الشرك ويظهر الإسلام هذا الشرك الأكبر رياء المنافقين باطنهم الكفر وظاهرهم الإسلام هؤلاء في الدرك الأسفل من النار نعوذ بالله أما المسلم الموحد فقد يقع منه الشرك الأصغر وهو يسير الرياء بالنسبة إلى رياء المنافقين كأن يرائي في قراءته أو في صلاته بعض الأحيان أو في طوافه أو في قراءته أو ما أشبه ذلك أو في أمره بالمعروف أو في دعوته إلى الله. س: من ترك الصف الأول مخافة الرياء ؟
ج: لا هذا باطل هذا جهل، هذا ما هو من باب الرياء هذا من باب خوف الرياء بزعمه خاف الرياء وهذا غلط يبادر بالصف الأول ويبادر بالدعوة إلى الله ويحذر الرياء. س: العلمانيون هل كفرهم أكبر ؟
ج: العلمانيون ما يؤمنون بالدين يدعون الدنيا ما يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر هذا العلماني يدعو إلى متابعة العالمين وأن يكون على رأي العالمين في شركهم وضلالهم وخرافاتهم. أخوف ما اخاف عليكم منافق عليم اللسان. س: هم يقولون بفصل الدين عن الدولة؟
ج: هذا معناه ما عندهم دين يدعون إلى العالمية. س: إذًا كفار؟
ج: نعم. س: يقولون الدين في المسجد أم برا المسجد لا؟
ج: ولو، بعضهم ما يرى الدين بالكلية يرى الدعوة إلى ما عليه الناس وبس.
اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر
يقول الله عز و جل إذا جزى الناس بأعمالهم: اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون في الدنيا ، فانظروا هل تجدون عندهم جزاء
الراوي: محمود بن لبيد الأنصاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 32
خلاصة حكم المحدث: صحيح
-----------------------------------------------------
الرياء: إذا لم يكن قصدك من العمل وجه الله والدار الآخرة ، و الرياء مشتق من الرؤية، والمراد به إظهار العبادة ليراها الناس فيحمدوا صاحبها لا ابتغاء لمرضاة الله
وفي الحَديثِ: التَّحْذيرُ مِن الرِّياءِ والشِّركِ. وفيه: الحَثُّ على إخْلاصِ النِّيَّةِ، والعَمَلِ للهِ عزَّ وجلَّ.