لتقول له مايوجد ليجعلك تأتي لهنا؟ ثم تقول له أخبرني ما الأمر؟ ليقول لها الشركة الصغيرة التي تأخذ منكم الجيست، هي شركة حسام، لتصدم وتقول له كنت أشك في هذا الأمر ولكن نورا، كانت لا تصدق، ثم قال لها وهذه نورا، لا تثقين بها، لتغضب وتقول له كيف هذا انها صديقتي وانا اعرفها جيدًا ليقول لها صديقتك تعمل مع حسام، ثم تغضب وتقول له كيف ذلك وتبكي بشده، لتجعله يبحث في هذا الأمر جيدًا. مسلسل دنيا تانية الحلقة 25.. قاسم يكشف علاقة حسام بـ نورا .. مباشر نت. تذهب إلى الشركة وتسأل نورا، اذا كانت تعلم شيئ ما عن الشركة التي تسرق الجيست، لتستمر في كذبتها وتقول لها نفس الكلام انها شركة غريبة جدًا تأخذ الجيست مننا ولا نعلم شيئ أخر فتنظر لها بطريقة شك في كلامها لتقول لها. أين رأيتي حسام، أخر مره لتقول لها لم اره منذ يومين لم يأتي للشركة، هل يوجد شيئ يا دنيا، فتقول لها لا فقط اسألك. ثم تعود للمنزل، لاجد بدر، هناك لتقول له أخبرني هل علمت شيئ فيقول لها أصدقائي كثيرًا رغم تركي للمهنة، ثم أعطاها ورقة لتجد ان حسام، متزوج من نورا، فتصدم صدمه عمرها، انها كانت مخدوعه في كل من حولها، وتقول لو لم تأتي رسالة لتخبرني بخيانه حسام، لي مع علا، لم أكن سأعلم شيئ ليقول لها عن أي رسالة تتحدثين فتقول له شخص ما ارسل لي رساله بخيانه حسام، ثم قال لها الم تفكيري من من مصلحته أن يكشف لكي حسام، عليكي معرفه ذلك يا دنيا.
مسلسل تركي ليلى الحلقه 131
ذهاب قاسم، لحسام في الشركة الثانية، ليقول له كيف لم يشك فيك بدر، فرد عليه لم يشك واذا شك اني من وضعت الذهب له ماذا سيفعل أين الدليل؟ فقال له قول لي يا حسام باشا، فقال له سوف أخبرك ولكن عليك أن تأخذ هذه النقود لك، وهو خارج رأي نورا، صديقة دنيا، المقربة تدخل عند حسام، المكتب. رأته نورا، لتسأله من هذا الرجل؟ ليرد عليها ليس من شأنك لماذا جئتي الي هنا، لتقول له لأجد حل في الطفل. ليرد عليها هذا الموضوع لا يشغلني إطلاقاً فأنا افكر في شيئ اهم لتقول له ما هو الأهم من هذا الموضوع، قال لها أنتي تريدين إعلان زواجنا لكي اعترف بهذا الطفل وانا افكر بالشيكات التي سرقة بدر، ولا أعلم كيف وجدها، ولكن سوف أجد حل لتقول له ياريت نجد حل أيضًا لمشكلاتنا. وجاء في دنيا تانية الحلقة25"، مسلسل دنيا تانية الحلقة 25، مقابلة قاسم، لبدر، ويحكي له ما حدث بينه وبين حسام، ثم يقول له لقد رأت صديقة دنيا، هناك ثم يقول له انتظر. لأي شركة أنت ذهبت قال له الشركة الصغيرة ففكر ما الذي تحاول نورا فعلة، اجمع أفكاره وذهب إلى دنيا، ليسألها عن الشركة الصغيرة وما قصتها. ShoofVod - شوف ڤود | راجعين يا هوى - الحلقة 17. فيجد حسام، هناك وعندك يتغصب حسام، لوجود بدر، ويقول له الم اقل لك لا ترى دنيا، مره اخرى، فيقول له ما دخلك انت، ونشب شجار بينهم لتدخل دنيا، وتقول لحسام: " أستاذ حسام، هذا صديقي وهو ضيفًا عندي، هل يمكنك أن تخرج من منزلي الأن.
بوستر دنيا تانية كيف تعاملتٍ مع انتقادات الجمهور لمشهد زنا المحارم وقرار المجلس الأعلى للإعلام بمنع عرض الحلقة الأولى؟ آراء الجمهور تحترم، والمجلس الأعلى للإعلام أدى دوره وكامل احترامي له، وصناع المسلسل والمسؤولون التزموا بالأمر، وأرى أن قراراتهم صائبة وتحترم. مي سليم ماذا عن كواليس العمل مع الفنانة ليلى علوي؟ الكواليس كانت ممتعة للغاية، ويعد هذا العمل الثاني الذي يجمعنى بالفنانة ليلى علوي بعد مسلسل هى ودافشني، فهي إنسانة راقية وجميلة وأحبها كثيرًا. حدثينا عن كواليس مشهد صفعة ليلى علوي على وجهك؟ مشهد صعب وحقيقي، والفنانة ليلي علوي طيبة القلب كانت لا تريد ذلك، ولكن طبيعة المشهد تطلبت هذا الآداء، وأنا دائما أفضل أن تكون المشاهد في الدراما واقعية، والمشهد كان يتطلب الانفعال بالشكل دا. مي سليم هل تم تغير دورك من أخت ليلى علوي إلى ابنة عمها؟ لا.. المشهد كان موجود بالفعل، ولكن كان مؤجلًا للحلقات التي تم عرضها. مسلسل تركي مجنون ليلى. ماذا عن أصعب المشاهد في مسلسل دنيا تانية؟ مشهد المواجهة أصعب المشاهد في العمل، حيث كانت المواجهة بينى وبين الفنانة ليلى علوي بعد عودتها إلى المنزل. كيف رأيت كراهية الجمهور لشخصية علا ؟ -تفاجئت من ردود أفعال الجمهور حول شخصية علا، وأحزننى أن الجمهور صدق الدور لدرجة الكراهية، وهذه ليست شخصية مي سليم الحقيقية، وبالتأكيد هذا صدى ناتج عن نجاحي في تجسيد الدور بشكل جيد.
إنَّ الله تعالى خلقَ الحياةَ وقدَّر أرزاقها، وقسَّمَها بينَ النَّاسِ بالعدلِ والميزانِ، وجعل اختيارَ الإنْسان لما فيها هو مقدِّمَةُ جزائه في الآخرةِ، ودخوله الجنَّةَ أوِ النَّارِ، ولكنَّ الجنَّةَ تحتاجُ إلى عملٍ وبعدِ عنِ المعاصِي، والنَّارُ موصدَةٌ لمنْ كانَ قدِ اختارَ طريقَ الضَّلالِ، ولكلِّ منَ الجنَّةِ والنَّارِ أصحابها الّتي أخبرنا عنها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وسنعرضُ حديثاً في ذلكَ. الحديث:
يروي الإمامُ مسلمُ بنُ الحجَّاجِ في الصحيح: ((حدَّثنا زهيرُ بنُ حربٍ، حدَّثَنا إسماعيل بن إبراهيمَ ، عن أيُّوبَ، عنْ أبي رجاءٍ العُطارديِّ، قالَ: سمعتُ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ: قالَ مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: (اطَّلَعتُ في الجنَّةِ، فرأيتُ أكثرَ أهلِها الفقراءُ، واطَّلعتُ في النَّارِ فرأيتُ أكثرَ أهلِها النِّساءُ). ترجمة الحديث:
الحديثُ يرْويهِ الإمامُ مسلمُ بنُ الحجَّاجِ في الصَّحيحِ في كِتابِ الرِّقاقِ؛ بابُ أكثر أهل الجنَّةِ الفقراءُ، والحديثُ منْ طريقِ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ ، ابنِ عمِّ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، منَ الصَّحابَةِ المكثرينَ للحديثِ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وأمَّا بقيَّةُ رجالِ الحديثِ فهم:
1ـ زهيرُ بنُ حربٍ: وهو زهيرُ بنُ حربِ بنِ شدَّاد البغداديُّ، منْ رواةِ الحديثِ منْ تبعِ أتْباع التَّابعينَ، منْ (160ـ 232هـ).
خطبة عن حديث (اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ ،وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
ا لخطبة الأولى ( اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
شرح وترجمة حديث: اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء - موسوعة الأحاديث النبوية
وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم: ( بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ) وضم أصبعيه المقدستين، السبابة والوسطى. وقد جاء النص بأن الساعة لا يعلم متى تكون إلا الله عز وجل لا أحد سواه، فصح أنه عليه السلام إنما عني شدة القرب...
وله عليه السلام مذ بعث أربعمائة عام ونيف، والله أعلم بمقدار ما بقي من الدنيا. فإذا كان هذا العدد العظيم لا نسبة له عند ما سلف، لقلته وتفاهته بالإضافة إلى ما مضى؛ فهذا الذي قاله عليه السلام؛ من أننا فيمن مضى كالشعرة في الثور " انتهى من "الفصل" (2 / 257 - 258). قال ابن الدماميني رحمه الله تعالى:
" ( مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّعَرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَبْيَضَ): هذا في المحشر، وأما في الجنة، فهم نصف الناس هناك، أو ثلثاهم " انتهى من "مصابيح الجامع" (7 / 113). حديث اكثر اهل الجنة النساء. وقال أحمد بن إسماعيل الكوراني رحمه الله تعالى:
" ( مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّعَرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَبْيَضَ) يريد الناس كلهم المؤمن والكافر، وإلا فهم أكثر أهل الجنة. فإن قلت: أيُّ فائدة لذكر هذا الكلام؟
قلت: إشارة إلى ما منَّ الله عليهم، فإنهم مع قلتهم في الناس هم أكثر أهل الجنة، ونحمد الله على أن جعلنا من هذه الأمة " انتهى من "الكوثر الجاري" (6 / 249).
ورغم كثرة من قبلنا إلا أن عدد أهل الجنة من هذه الأمة أكبر، فورد أنهم نصف أهل الجنة. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الجَنَّةِ. فَكَبَّرْنَا. فَقَالَ: أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الجَنَّةِ. فَقَالَ: أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الجَنَّةِ. فَكَبَّرْنَا" رواه البخاري (3348) ومسلم (222). خطبة عن حديث (اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ ،وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. وورد ما يشير إلى أن هذه الأمة ثلثا أهل الجنة. عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( أَهْلُ الجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ثَمَانُونَ مِنْهَا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الأُمَمِ) رواه الترمذي (2546)، وقال: " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ". ومعنى ذلك: أن المستجيبين لدعوة النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من الذي استجابوا للرسل قبلنا.